誰もなかつた。
さう云は(🚗)れ(⏫)ると(💁)、石(shí )山は急に、不(bú )思(🔒)議(😬)に(📇)、太(tài )々しい(💓)、何(😜)時(🐈)(shí )もの(🌕)元氣(qì )がかへつて(⛑)きた。
ところが、その連(lián )中のうちの(❔)誰(shuí )かゞ眼をつ(🧔)けて(🛶)ゐる娘の家へ行つ(🛍)て、その娘のゐるとこ(🎬)ろ(💩)で(🃏)、いきな(📅)り(🌸)、「碌で(😁)なし奴等!」と(🥉)怒鳴られて、がつかりするものが(🔝)あつ(💆)た。又、逆に(⬛)、(👩)そんな娘(niáng )の(🥋)ゐるところ(🍿)へ(⬛)は(👙)、その用(🚜)事(🙉)にかこ(✒)つけて、(🛍)上り端に腰(yāo )を下(🗑)(xià(🈷) )して、別な話を長(zhǎng )々して喜んだのもゐた。―(🥋)―そして然し、とにかく、皆ヘト/\になつて、石山の家(🚔)へ(💽)歸つ(⛎)て(🐴)きた(😋)。
(👤)百姓達は、さ(✂)うやつ(🧜)て集つて決め(🏝)たが、今(🔄)(jīn )度(dù )はそ(🔹)のこ(👎)とを(🎼)、(🏸)地(💥)主(zhǔ )や差(🍅)配(pèi )を(🍔)相(😚)手にやつて行くといふや(🌒)うな事(📤)に(🎄)なると、お互が(🚀)何處か(⚾)、調子が(💬)をかしくなつた。知ら(🎞)ず知らずの(😖)間に、どうにか我慢することにする(🏮)か(😎)、そんな事に逆(🍞)もどりをし(🌊)さ(🛤)うな處(chù )が出てきた。さ(🛠)うなつ(👽)たとして(🎞)も(😭)、(🕢)百姓は然(🤪)し(👫)今までの長(🚣)い間(🐅)の貧乏の――泥沼(😽)の底のやうな(🚆)底に(♓)なれ(🖼)てゐたの(🏥)で、ちつ(😛)と(🏿)も不(bú(🍹) )思(sī )議がらずに(🦎)矢(shǐ )張り、その(🙁)暮しに堪へ(📥)て(🐀)行つたかも知れなかつた。――源(🧙)吉(jí(📵) )は(⏳)、一(🏭)(yī )層無口に、爐邊(🥙)に大きく(🍚)安(ān )坐あぐら(⬇)を(📗)か(🈺)きながら、「見たか!」(🖐)と、心(xīn )で嘲笑(🕤)つた。
それ(🖥)で、――それ(👆)で百(bǎi )姓(xìng )達が、やうや(🍤)く、(👹)殺(💬)氣立つてきた(🤧)「(🔸)やうに見えた」(🌟)。自然(🌎)、そ(🎰)して幹(💱)部から、(😱)そ(🔔)の氣(📿)勢(shì )が、だん(📻)/\一人々(⏰)々と(🔣)、(🌅)傳つて行(háng )つた。誰も何(hé )んとも云はな(🛒)く(🔓)ても(👕)、石山(✴)の家に、(🐕)成行(háng )きを(🍪)知るた(❤)めに(🤳)、百姓がわざ(🤨)/(😑)\出掛けてく(🚩)るものも出來(lái )てきた。無口な百姓も、(😊)口少(🎄)(shǎo )なでは(🏳)あるが、苛立つた(🏙)調(🔻)子で、ムツツリ/\もの(♟)を云つて行つた(🚪)。
そ(⚪)れは、こ(🖋)のこ(🏩)とが決つてか(🚉)ら、毎(mě(🏣)i )日の(🐈)やうに、(🗝)何かの拍子(zǐ )に母親が(🛑)云ふことだつた。何邊云つても、母親(⛷)(qīn )は(🌬)又(📁)新(xīn )しいこ(💳)とか何(hé )かの(📈)やうに、(🌥)云つた。「地(dì )主樣(🏽)に手向ふなんて、そつたら恐ろしい(👗)ことしたつて(🏡)、碌なことねえ。」
石(shí(🚹) )山が下(🥟)りると、すぐも(🚊)う一(🤔)人(💳)が壇(tán )に上つた。まだ(🤤)二十(🚭)一、(💧)二のヒヨロ/\した感じのする、頭の前だけを一寸(cùn )のばした男だつ(🤑)た。が、案外力のこもつた聲で(😎)、グ(❣)ン/\、簡(jiǎ(🔻)n )單(♿)に、も(🔪)のを云つて行つた。大體に於い(💦)て、石(shí )山の云ふことを認め、直ちに小作(zuò )料減率(🍪)の請(🧛)求を、(🎗)全部の署(shǔ )名をして(🖊)、地主に「嘆願」す(🚇)ることに(😱)して(✂)はどうか、といふことを云つた(💍)。齋藤とい(🚂)ふ(🐸)兵(👉)(bīng )隊(⛺)歸りの若(ruò )者だつた。
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