日本《えろげ ー エロ》2行目ライン
えろげ ー エロあらすじ
「(🚕)じゃあ、千(qiān )ちゃ(🍓)んのいたずら見ていた(🍾)のね(🔖)。」(😻)
大(dà )巻(🥥)(quà(🥍)n )の(🎫)家は彼の家から一丁と(🙉)はへだた(👰)っていな(🛹)い。槇まき(👻)の立木(mù )を(🔍)そのままくねらせた(🏠)風変りな門(mén )をくぐる(💰)と、生垣が(👜)つ(😥)づいてい(🐸)る(🚴)。次郎(🤟)は(❤)、その生(shēng )垣のすき間から茶(chá )の(🏻)間(🥍)の方をのぞいて見た。すると、道江と(⏰)姉の(📬)敏子(😷)と(🏀)が、(🤞)こちら向(🐐)きに顔(yá )を(👢)ならべているのが見えた(🈂)。二人(rén )とも(💍)、縁板(bǎn )に足(zú(🚝) )をなげ出(🏂)し、障子をす(🦌)っかり取りはらった(⛱)敷(fū )居(😘)(jū(🆖) )の上(shà(🅱)ng )に尻をお(🖐)ち(💢)つけ(🍚)てい(😗)る。お(🏂)りおりうなずきあったり、(🍛)眉(méi )根をよ(🙉)せたりして(📲)、しきりに何(💛)(hé )か話しあっ(📚)ている(🍚)が、(😔)声はき(🛏)きとれない。次郎(láng )にとっ(🚉)て案外だったのは、道江の顔にちっとも興(🏴)(xìng )奮した様子(⚫)(zǐ )が見えず、(🛰)眉根をよせても、すぐそのあとから笑いに似た表情(🍭)(qíng )がも(🚶)れて(🤾)い(🚘)る(🥣)こと(❄)だった。
「叔母さん、はい(🏼)ってもいいん(🌈)ですか(🎥)？」
と、敏(♒)(mǐn )子はちょっ(🔮)と考えて(🕜)、
彼は立(🌠)ちど(♑)まったまま、しばらくじっと馬田の(🕛)うしろ姿を見(⏮)つめてい(🛳)た。す(🌙)る(💋)と馬田(🕷)(tián )は、わし(♐)づかみにしていた帽子をふりあげ(🧞)て、つづけ(📈)ざまに二三度、つよく自分(💅)の股(🎤)をな(🛤)ぐり(🐎)つけた。そ(📏)れは、(🙏)彼が何(📂)(hé )かやりそこ(♎)な(✡)いをしたり、(🛵)しゃくにさわっ(🆔)たりする時に(👼)、(🤪)よくやるくせ(🤪)な(🔮)のである。
「何(🎭)しろ、(🤑)朝(cháo )倉(📟)先生の退(🦅)職の理由(yóu )が理(🦂)由だし、君たちの行動を当局(jú )では極力警戒(🏥)しているらしいんだ。万(wà(🥩)n )一ス(🖇)トライ(🌁)キにでもなったら(👠)大変だぜ。」
「朝倉(🤶)先(xiān )生(shēng )が待って(🍙)おいでだ。」―(🎾)―(🚾)昨日(❔)(rì(🐌) )父(🏖)に(🏌)そう言われた(😽)ことが、彼には一日(rì(🐬) )気(📒)(qì )にかかって(🧚)いた。し(🏳)かし、(🚒)なお一(🕑)層(⏭)気にか(🗻)かっ(❌)ていたの(💊)は(🔝)、血(xuè )書(shū )を書いた自分(fèn )のことを先生が「かわい(🥪)そうに」(🌍)と言われたということだった(🐶)。最初(😍)こ(😛)の言葉(🕍)を(🛠)父の口をとお(🌂)してき(🤚)いた時に(🚎)は、(🌂)それがあまりに(🔃)も(🎆)予期(qī )しない言葉だったために、ただ面くらった(🏍)だけだっ(🏖)た。しか(🚻)し、彼(🚑)(bǐ )にと(😫)って、朝倉先(xiān )生(shēng )の(🎹)言(yán )葉は、とりわ(⌚)けそ(🔄)れが彼自(zì )身(😝)の(🎫)ことに(⏩)関して発(📼)せら(🆎)れた場合(👬)、どんな(🈂)片(🎠)言隻(zhī )句(🍑)(jù )せき(🖐)くでも、軽い意味(💷)をも(🔨)つものではな(🤘)かった。彼(🕎)(bǐ )はそのあと二(🛋)階にねころん(♎)で、ひ(💼)とりでいろいろと(🏝)考(kǎo )えてみ(🏦)た。言葉があり(🥒)ふれた簡(🐚)単(🍒)(dān )なも(🐓)のだっただ(🗾)けに、か(👙)えっ(☕)て意味(🤫)が(👉)つか(🤒)み(♊)にくかった。もしそれが世(shì )間普通の人(🍕)の口(🚶)をも(📧)れた言葉(yè )だったら、血(⛔)を(🔶)流(🏵)した自分(fèn )に対する同情の言葉とも解され(🕵)よう(🥗)し、また県当(dā(🦍)ng )局という大きな(🍕)相(xiàng )手(🥨)を向こうにまわし(💢)た(🍧)こと(🌕)に対(duì )す(👵)るあわれみの言(yán )葉とも(🐳)解(jiě )されよ(📉)う。しかし朝(cháo )倉先生がそんな(🗃)甘いお座(⚫)(zuò(🖊) )なりを言(yán )われよ(😖)う(🕤)はずがない。先生(😼)の(🌑)愛情はもっと深(🆖)いのだ。先生の言(yán )葉の奥(ào )には(🏧)いつも(♉)きびしさがある。われ(🍨)われの心をむち打(dǎ )っ(⛷)て一(yī )歩(bù )前進せ(🔌)しめ(🥛)ない(🏉)ではおかないきびし(🛀)さが(📽)あ(🦖)る。先生はあるいは自分(🏓)(fèn )を始(👓)末に負え(👾)ない飛びあがり者(💒)(zhě(🔒) )だと(🐭)思(🐕)われ(🎭)たかも(🚢)しれない。「か(👀)わ(🔔)いそうに(💜)、己を知らな(🏃)いのに(🛎)もほどがある！」(🐻)それが先(🔘)(xiān )生(shēng )のお気(🗑)持だったの(🌭)ではある(🈂)まいか。
「そういえば、昨日本(🖨)田(😊)は、変に人(ré(🦉)n )の(📃)顔(yá(🛫) )ば(🖌)かりのぞきながら血判(pàn )をしていたが、ひょっとすると血(🏗)判(🏸)(pà(🕥)n )をご(📔)まか(👢)したんじゃな(⏫)いかね。」
彼は、(🏬)自(🛥)(zì )信を失(shī )った人(rén )のように、力なく(🏙)首(shǒ(🔺)u )をたれた。徹太郎叔父に対し(⛱)ても、道江に対しても、恥ずかしさで胸がいっぱいである(🗄)。
「(👬)次郎(láng )さん(👞)、今お帰り？」
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