か(🌉)れらの大(dà )多数(⛷)(shù )は、まだむろん、人(rén )間(🆘)(jiān )生(shēng )活(🐑)(huó )にとっての自(zì )由(⏬)の価値(zhí )や、(✋)そのきび(😔)しさに(🏿)ついて、(🗼)ほんとうに(⚫)目を覚(🕦)(jiào )さましてい(🎇)たわけでは(🐏)なく、友愛塾という(🕢)ところは一風変(🔔)わ(♐)った(⤵)指導を(🖥)やる(🐤)ところ(🎺)だ(🥙)ぐ(🕺)らいに(🎤)しか(🛵)考えていなかった(📦)。しかし、(😙)それにしても、そ(🍤)うし(🌁)た言葉が、しだいにかれらの間(jiā(🧙)n )にとりかわされる(🚠)ようになったと(🕋)い(📷)う(🚒)ことは、たしかに一つの進歩(bù )であ(🙄)り、混(hún )乱(luàn )と無秩(🔝)序むち(🎧)つ(🍻)じ(🔅)ょの中(🛹)で(🌜)、不十分ながらも、何か自(🔚)主的創造(zào )的(⏫)な活(👻)(huó )動(🏊)が(✍)始(shǐ )まっ(😄)ている証拠しょうこに(🐾)はちが(🤑)いなかっ(🖥)たの(🤬)である。
みんなが出は(🔥)らってしまうと、次(🎨)郎も一(🎭)週(zhō(🛷)u )間ぶ(👻)りで解放(fàng )さ(🐠)れ(😯)た時間(👰)(jiān )を(🔃)持(chí )つことが(🕴)できた(📼)。いつもだと、さっそく(🔨)読(🚥)書をや(🧟)るか、空林(lín )庵くうりん(🌻)あんに行って(🏰)、(🔛)朝(🧝)(cháo )倉先生(shēng )夫(🤺)妻とゆっ(🖐)く(🕔)り話(huà )しこむ(🌪)かするはずだ(🚆)ったが、今日は、事務室の隣となりの自分(🏊)の部屋で(🎎)、机によ(😺)りかかったまま、なが(🎡)いことひ(🌟)とりで考えこんでい(👇)た。
しか(👝)し(🔞)、兄はおそらく道江(🔟)をつれて来る。いや、かならずつれて来(🤹)(lá(🎾)i )る。そし(🤘)て、無(🐹)意識(🔔)な残酷ざんこく(➡)さで自(zì )分の痛(🏊)いきず(📶)に(🎇)さ(🕴)わろうと(🈚)しているのだ(🔬)。二(📱)人は(🖐)あ(🥞)らゆる好意にみ(🥀)ちた言葉(yè )を自(🥔)分になげかける(🎾)だろう。二人のむつま(⛔)じさを三(🔟)人にひろげることによって、二人は一そう深いよろこびを味(wèi )わお(🧓)うとつと(🧛)めるだ(🍹)ろう。二(🥄)人はい(🏰)ろい(⛽)ろと(🦃)過去の思(📿)い出(chū )を(🕎)語るにちがいないが、その思い出の愉(yú )快さも不愉快(🐐)さも、三人に共通するものとして語ら(🔆)れ(🕛)るにち(💸)がいない(🛢)。自分は、二人(ré(🚻)n )のそうした無(😘)意識(🛷)な残酷(🕷)さにたいして、いっ(🕕)た(🐡)い(📆)どう(🌇)いう態度を(🥏)とればい(👰)い(📯)の(🕒)か。いや、どうい(🤾)う態(tài )度(dù )をとりうる(📗)というのか。
消燈(dēng )ま(🚊)で、(🤮)これとい(🆔)っ(🤢)て(🛵)とり(🎽)た(🍟)てていうほ(✂)どの変わったこ(🔘)と(🐫)もなかった。しかし、(🎯)大河無(wú )門(mén )が、(😖)かれ自身(🏎)の希望に反して、あまりにも(🏳)早くその存(🏔)在を(🏔)認め(🦂)られ、みんなの注(💇)目の(🎹)的になっ(🤣)たとい(🖤)うことは(💎)、(🖕)この塾にとって、(⏪)よか(🌤)れあしか(🏞)れ、決(😫)(jué(🚿) )して小(🎠)さなでき(👒)ごとではな(🎹)か(🏷)っ(🎆)たといえる(🔹)であろう。
七 最初の日曜日
(🔤)次郎は大(dà )河の横顔(🚏)(yá )を見(🤯)つめて、ち(🤖)ょっとの間だまりこん(🏿)でいたが、ふと、何か(💿)思いついた(🚻)ように、
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