「鳥は(🏒)死(sǐ )ぬまえに(🙋)悲しげな声で鳴き(💹)、人(rén )は(🏠)死(👃)ぬまえに善言を吐く、と(🐺)申します。こ(👄)れか(🚇)ら(🎇)私の申上(shàng )げますこ(🛩)とは、私(sī(😷) )の最後の言葉(yè )でござ(🥃)いますから、よく(〰)おきき下(xià )さい。およそ為政家(👰)が自(zì(📑) )分(🙃)(fèn )の道とし(😦)て(♌)大(🕥)切(🤴)(qiē )にしなければなら(💇)な(⛲)いことが三(🗣)つあ(🖖)ります。その第一(📫)は(🙌)態度をつ(🗿)つしんで(🤗)粗(🕒)暴怠(📨)(dài )慢にな(🦍)らないこと、その(🔗)第(🐇)二(☕)(è(🎊)r )は顔(🗂)色を(🕠)正(🌽)し(🔭)くして信(🔁)実(shí )の気持があ(🛩)ふれ(🧜)ること、その(🖲)第三は、言葉(yè(🛴) )を叮(🦑)重に(⛑)して野(😔)卑不(bú )合理にならない(🧛)こと、こ(🎉)れ(🗳)であります(🈚)。祭典のお(🥚)供物台の並(bì(📨)ng )べ(🚐)方などのこまかな技術上のことは(🎁)、それ(🍒)ぞれ係(xì )の役(yì )人がおりますし、(👲)一々お気(qì )にかけら(⏭)れな(🦆)くともよ(🙂)いことでござ(📆)います。」
○ 誄(lěi )==死者を哀しんでその(🛥)徳行を(🏏)述(shù )べ、その霊前に献ぐる言葉(🛌)。
「ここに美(měi )玉(yù )があり(🌝)ま(📛)す。箱に(🌝)おさめて大切にしまっておき(🥟)ま(🏋)しょう(✊)か(♋)。それとも、よ(🆘)い買(🚿)手(shǒu )を求(🖨)めてそれ(👔)を売りましょうか。」
「かりに(🗿)周(🔋)公ほど(🎓)の完(🏚)璧な才能がそなわって(📳)い(🏹)て(🍈)も(🏛)、その才能にほこり、他人(rén )の長所を認めない(🚢)よう(🚏)な人であるならば、も(🤼)う見どころのない人物(🏰)だ(⏩)。」
(🛃)先師(shī )は(💙)それだけいって(🍾)退かれ(🛣)た。そのあと司(sī(🗨) )敗は巫(wū )馬期ふばきに会釈し、(🌠)彼(bǐ )を自(zì )分の身(🔶)近か(🏍)に招(🥢)いていった。――。
「(💍)しかし、(😫)わずか(🌋)の(⚾)人(🎞)材(cá(🎋)i )でも(🚀)、その有(👏)る無(😮)しでは(♓)大(dà )変なちがいであ(📠)る。周の文王は天下を三(👤)分(❄)(fèn )してそ(♈)の二を(📷)支配下におさめて(🍀)いられ(🕜)た(🥅)が、それでも殷に臣事し(🎞)て秩序をやぶられなかった。文王時代の周の徳(👰)は至(zhì )徳というべ(♑)きであろ(🎮)う(🌘)。」
一(🏀)三(sān )(一(🆗)(yī )九七)
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