一(一八(♌)五)(🔼)
「聖とか仁とかいうほどの徳は、私には(🔇)及び(🍋)もつか(😶)ないことだ(🛠)。ただ私(🏷)は(💸)、その境(🧚)地を目(mù )ざ(🔅)して厭くこと(🌩)な(⛱)く努(🥛)力し(⬇)ている。また私(sī )の体験(🙂)を(👟)とおして倦(juà(🤣)n )むこ(✈)となく教えてい(♑)る。それだけが私の身(shē(🏻)n )上(shàng )だ。」(🐎)
こ(🏳)がれるばかり、
○(💚) 次(🔭)(原文)=(⏫)=一般(📎)に「つぎ」「第二」の意(🍩)味(🌨)に解されて(🥝)いるが(💁)、(🏛)私は「途次(cì )」など(🥌)という場(chǎng )合の「(📊)次」と同じく、目標(biāo )に達する一(🎯)歩手(shǒu )前(qián )の意に解したい。
一(yī )九(jiǔ(💵) )(二〇三(🥙))
「(🛷)私(sī )は(🕣)幸(xìng )福(🥚)だ(😳)。少し(⏺)でも(😁)過(guò )ちがあると、(🍍)人(rén )は必(bì )ずそれに気づいてくれる。」
○ こ(🚂)れ(🐚)は(📑)孔(kǒ(🎬)ng )子(🕙)晩(wǎn )年(🚇)の言葉(yè(🏋) )にちがいない。それが(📒)単なる無常(🧙)(cháng )観か、過去を顧(🚪)みての歎(tàn )声か、或は(🚫)、(📤)たゆみなき人間(♎)の努力を(🕘)祈る声(shēng )かそも(👧)そも(👭)ま(😺)た、流(🔟)転(zhuǎn )をと(🙌)おし(🚢)て流るる(🏡)道の(🐢)永遠(yuǎn )性を讃美(měi )する言葉か、(🌴)そ(🦂)れは人おのお(🌽)の自らの心境によつて(🔤)解するがよかろう。ただわれわ(🔶)れは、(🛬)こうした(💪)言葉の裏付けによつて、(🌓)孔(kǒng )子の他の(🐶)場(🌫)合の極めて平(píng )凡らしく見える言(🤳)葉(yè )が一(yī )層深く理解さ(🔅)れるであろうこと(📗)を(🥒)忘れて(🧛)はなら(🔙)ない(🌾)。
一(🛌)〇(💙)(二一五)
陳(🎋)ちんの司(sī )敗しはいがた(🐥)ずねた。―(🎃)―
「音楽(🎓)が正(zhèng )し(🤘)くなり(🈵)、雅が(♟)も頌しょうもそれぞ(🚘)れそ(🆒)の所を得て誤用され(🐠)ないよ(🌊)うになった(👦)のは、私が衛か(🆎)ら魯(lǔ )に帰って来(🔊)(lái )た(🆒)あとのことだ(⌛)。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025