道江とい(🌦)う一女性が、間(jiān )も(⛪)な(🦒)く、自(zì )分(👓)の目(🚡)のまえに現われ(🚗)る(🎴)という小(xiǎo )さなできことの(📤)予(🕴)(yǔ )想(xiǎng )、――大きな人(rén )間社会(huì )の運(🚏)行う(🈴)んこうの(🚣)中では、ま(😃)ったくどうでもいいような、そう(🌘)し(💧)た小さ(🔴)なでき(🔑)ごとの予(🏤)(yǔ )想よ(🛰)そう(🕞)が、どうしてこ(😸)れほ(🐣)どま(🛰)でに自分をまご(🦊)つかせ、自分の不断の心(🕯)(xī(⌛)n )の修練を無(wú )力(lì )にするのか。どうし(🚥)て、現在(zà(💕)i )友(yǒ(🥀)u )愛(ài )塾におおいかぶさっている深刻な問(wèn )題以上に、(🖐)自分(😈)の心を(🛋)なやま(🐞)すの(🎢)か。女性(🤯)とは、恋愛(♌)れんあいと(👞)は、いったい何(hé )だろう。それは、こ(🐼)れまで自(zì )分(fèn )が考えて(📽)来(😙)(lái )た人間(🔀)生活(❔)の秩(zhì )序(🧟)と(🍫)は、全く次元(🤬)のち(🐳)がった秩序に(⏺)属(🎰)す(🏅)る(⏮)もの(🚉)だろうか。
(🗾)と、(🔖)みんな(☔)にきこえ(✝)るような声で言いながら、教(jiā(🏀)o )壇(🈴)きょうだん(🏛)を(🧣)おりてかれのほうに近(🔤)づ(⛱)い(🤴)て(🚦)来た塾生(shēng )があった。飯島である。次郎(lá(🖥)ng )は思わず苦(kǔ(💞) )笑した。何か(🎎)むかむかする(🎐)ものが、胸の底(dǐ )からこみあげ(🚏)て来(🐹)るような気持ちだった。しかし、(🍲)か(💐)れはしいて自分(⚪)をおちつけ、
「(🌊)やは(🚝)り強制(zhì )が(🚦)必要(yào )だと(🎵)い(🐼)うのかね。そ(🌄)れじゃあ話(🥓)(huà )はまた逆(🗒)も(💤)どりだ(🏰)。」
「田川はどう(🎏)だい(✍)。」
「私は、率直そ(📃)っちょくに言うと、君(😠)(jun1 )らが私(sī )の期(🐞)待を裏切(🍜)らないだろうと(🥐)いうこと(🍬)について、残(cán )念ながらまだ(🎦)十(🤦)分(fèn )の(♿)自信を持つこと(📘)ができない。というのは、今朝の板(bǎn )木が、あまりにもながく(🌹)鳴(🐦)りつづけた(🦃)からだ。あれ(🤡)ほど辛(🔀)抱づよく(⏺)、し(🕝)かも、(🉑)あれほ(👺)ど(📙)おだ(🤙)やかに鳴りつづけたということは、一方で(👆)は(🎉)、あれ(⭕)を(🎄)打(dǎ )っていた(🤡)一人(📍)の(🌊)塾生の心の深(shēn )さを物語るが、ま(⛱)た、(🤦)一方(fāng )では、そ(🗜)の一人を(🍨)のぞい(🌫)た多(🈷)数(🏤)の(🗺)塾(shú )生(💮)の心の浅(🃏)さを物語ることに(🥐)もなっ(😟)たの(🕠)だ。君らの(⛑)大多(♈)(duō )数は、板木を打(dǎ )った(🔦)一(🎤)人(rén )の塾生があれほどの誠(ché(🧙)ng )意を示(📆)したにもかかわら(🎢)ず、容(✅)易に(🎀)それにこた(💜)えよう(💐)とはしなかっ(🎲)た(👛)。君らにとっ(🛏)ては、その(🤳)誠意よりも(🗳)、寝(🛸)床(💖)ねどこの中(zhōng )のぬくもりの(🍰)ほ(👬)うがは(⛪)るか(🧛)にたいせ(📈)つだ(💄)ったの(🔨)だ。あたた(🏑)か(🚲)い(📯)寝床の中で、うつらうつらと、でき(🎁)るだけ眠ね(🐘)むりを(👖)引きのばすことを、人(🖇)間の誠意(🤒)以上に、(🍇)たいせ(📱)つに(🎻)す(📝)る心、これは決して深い心だと(😞)はいえまい。……もっとも、君らの(🌇)中(zhōng )には、内心それをいくらか恥じ(🌐)てい(🙆)たものも、お(🐥)そらく幾人(🕹)いくにんかはあ(👌)ったであ(💉)ろ(🎣)う(🌝)。気がとがめるといった程(ché(🍚)ng )度(🐶)(dù )な(⛱)ら(🥒)、あ(🎏)るいは君(jun1 )らの(☝)すべて(👀)が(🍿)そう(🐱)であ(💼)ったのかも(📸)し(⏸)れない。しかし、それも結局は何(hé )の役にもたたなかった(😱)のだ。では、なぜ(🌷)役(🥡)にたたなかったのか。今、君らに真剣しんけんに(🧐)考えて(🍿)もらい(🥄)たいのはこの一点だ。――」(⏭)
(🎻)いそいで、寝巻ね(🐌)まき(🐄)をジャンパーに着(zhe )かえ、夜(yè )具を押(🍬)(yā )し入(🥟)れにしまいこ(😓)むと、ぞんぶんに窓(📎)をあけた。風はなかっ(💗)たが、(✨)そ(📮)との空(🍌)(kōng )気(👐)が、針先はり(👣)さきをそ(🕳)ろえたように、(🤦)顔い(💾)っぱいにつ(👦)きささっ(🏚)た。
かれ(🏘)らの大(📰)多(💧)数は、ま(🏧)だむろ(🍱)ん(🙀)、人(rén )間生活にとっ(🏣)ての自(💏)由(yóu )の(☔)価(🍈)値や、そ(🥘)のきびし(📟)さについて(🦅)、ほ(🙂)ん(⛑)と(🐇)うに目を覚さまして(🌋)い(👨)た(🤣)わ(⏳)けではなく、友(💓)愛塾というところは(👏)一風(fēng )変(🏑)わった指導をやるとこ(🥄)ろだぐらいにし(💖)か考(kǎ(🎿)o )えて(🏾)い(📡)なかった。しかし、(🗽)それに(🖊)して(🥠)も、そ(🍻)うした言葉が、しだいにか(🚭)れらの間(🐚)(jiān )にと(🏌)り(👏)かわされるよ(😀)うになった(🥉)ということは、たしかに一つ(🛢)の進歩(🛫)であ(⏰)り、混(🤭)乱(😯)と無秩序むちつじょの中で、不十分(🅰)ながらも、何か自主的創(🎤)造的(🏃)な活動(🌎)が始(shǐ )まっている証拠(jù(⏰) )し(🚍)ょうこにはちがいなかったのである。
次(👕)(cì )郎(láng )は、(🕊)そ(⬇)う言っ(🍽)て、槌(❓)を(🌬)柱にかけ、事務室(💍)(shì )のほうに(💼)か(😓)えりか(🚱)けた。すると、その時(shí )ま(🦑)で(💀)眉(⛱)根まゆねをよせるようにしてかれの(📭)顔を見つめてい(💗)た大河(hé )が、(🥪)急(jí )に(🅱)、(🍉)真(zhē(🖊)n )赤な(🔊)歯ぐ(🤰)きを見せ、にっと笑った。そ(💌)して、
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