次(😔)郎は、二人の言(yán )葉(yè )から、(🎉)まる(🈶)でちがった(🍑)刺(cì(📙) )戟をうけた(🍘)。敏(🍥)子(📈)の言(🕯)葉(yè(💷) )か(🎐)らはひや(🔷)りとする(📏)ものを感じ(🧢)、道江(jiā(🥧)ng )の言葉には憐(🖇)憫に(🚫)似たものを感(🧐)じたのである。一人の女を中(🚸)に(🚣)し(🏑)て、(🎦)馬(mǎ )田のような男と争っている自(zì(🔍) )分を(🔛)想像すると、たまらないほどい(😐)やになるが、ま(📼)た一方では(🥀)、(🛶)道江という女が、自(👛)(zì(🏭) )分というも(😙)のをど(🃏)こかに置き忘れ(🍂)ている(💌)よう(🎽)な性格(gé(✈) )の持主(🌀)である(💫)だけ(🔓)に(🌞)、放(fàng )っておくに忍(rěn )びないような気もするのだっ(🥊)た。彼は二つの感(🕥)情を急(🚤)に(📟)は始末しかねて(🎤)、だまりこんでしまっ(🚣)た。
「朝倉(cāng )先生が待(dài )っ(👳)ておいでだ。」――昨日(⛑)(rì )父にそう言われたこと(🚍)が、(🕦)彼に(🐀)は(🌪)一日気にかかっ(🖼)ていた(🗨)。し(🎈)か(🏘)し、なお(⬜)一(🚎)層(🎒)気に(🤩)かかっ(🖕)ていたのは、(🆚)血書を書(shū(🚏) )いた自分(💁)(fè(🎗)n )のことを先(xiān )生が「かわいそ(🌅)う(⏱)に」と言われたという(🌪)ことだった。最初この言(yán )葉(yè )を父(⏲)の口を(🥛)と(🎠)お(🐿)して(🏙)きい(🌨)た時には、そ(🧖)れが(🛀)あ(😥)まりに(😾)も予期(qī )しな(🌛)い言(📼)葉だったた(🚣)めに(🤹)、ただ面くらっ(🚳)ただけだった。しか(🐨)し、彼にとって、朝倉(💦)先(xiān )生(⛺)の(🐜)言(yán )葉は、(😼)と(🖨)りわけそれが彼(bǐ )自(📦)(zì )身(📊)のことに関して発せられた場(🛂)合、どんな片言(yán )隻(💼)(zhī )句(🛫)せきくでも、軽(📽)い意(🏾)味をもつもの(🔋)ではなか(🤕)った。彼はそのあと二階(🌦)にね(👏)ころんで、ひ(⏭)とりでいろい(🔰)ろと考(🕺)えてみた。言(yán )葉があ(🧐)りふれた簡(🐉)単(dā(🥚)n )なものだっ(🎷)ただけに、かえって意味が(🚻)つかみにくかっ(🤼)た。もしそれが世(shì )間普通の人(♒)の口(🐽)(kǒu )をも(💧)れた(🥁)言葉だ(🤓)った(🔪)ら、(🚻)血(xuè(🐏) )を(🦇)流した自(zì )分に対する(🌁)同情(qíng )の言(🎬)葉とも解さ(🕐)れ(🐚)ようし、(⛰)また県当局という(🎿)大きな相(xiàng )手を向こうにまわした(🔌)ことに対す(🥠)る(🧓)あ(🍓)われみ(🏙)の言葉と(✒)も解され(👂)よう。しかし朝(🥁)倉先生(shēng )がそんな甘いお座(👔)(zuò )なりを言われ(🗒)ようはずがない。先生の愛情(qíng )はもっ(🕙)と深いの(➿)だ。先生の言葉の奥に(🈳)はいつもきび(👷)し(🥉)さがある。われわ(💹)れの心(👸)(xīn )をむち(😿)打(dǎ )って一(yī )歩前進せ(🏓)しめないではお(🦐)かないきびしさがある。先生(🕣)はあ(🤛)るいは自分を始(⏲)末に負えな(🙅)い飛(🥤)びあが(🎃)り者だと思(💾)われた(🥔)かもしれない。「かわいそ(🚼)うに、己を知(zhī )らないのにもほどがある!」それ(🌿)が先生(🤨)のお(🍩)気(qì )持(chí )だった(🛡)のではある(🌈)ま(🗺)いか。
「次郎(lá(🔖)ng )さんが(🤡)女でしたら、ど(🎸)う(👟)なさる?――」
「ええ(🏆)…(🔠)…出(chū )しました。」
(🍥)二人(🔊)は、かなり永いこと、無言(yán )のまま顔を見(jiàn )あっていた(🦋)。どちらからも(🐢)歩みよ(🎚)ろうとも、言葉(💺)をかけよ(🥞)うともしない。次(🏬)郎は、しかし、そのうちに、いつまで(🦍)もそ(🤚)うしているのがばかばかしくなっ(🚫)て来た(💺)。彼は(🦋)思いきって(✅)馬(📀)田に背(bè(🔄)i )を向(🍽)けよ(🈁)うとした。す(🤶)ると、馬田がとうと(🤶)う口(💰)(kǒu )をき(⚓)った。
と、(🚪)徹太郎はちょっと考えてか(😦)ら、
と、(📷)敏子が微笑し(📿)ながら、(🦉)
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