かういふ風に決つたことを、(🧖)實際(jì )にやつてゆくための人間(☝)とか、細則、具體的(💣)な方法、さう(💷)いふ(💦)こと(🤕)は、三、四(sì(🥢) )人(🐅)の重立つた人(🃏)(その(🎮)中には校(⤵)長先生も入(rù )つた。)で決めて、すぐ皆に(🤫)通知することにした。それ(🕍)でその日の集(🐦)合が終つた(📻)。
(🧘)源吉の前の房(🉑)(fáng )公が(⚡)、振りか(⛴)へつて(📼)云(yún )つ(😕)た。
源(🤠)吉達は、もう雪も固(😶)まつたので、山へ入(📏)(rù )る時(🐅)(shí )期(🍵)だつ(🥣)たけれど(🗓)も、この(🃏)方が片付くまで行(😘)(háng )けなかつた。それに今では皆(jiē )、そんな處で(⤴)な(👴)い、と(👛)思ふほど(😯)、興奮し(🎆)てゐた(🅿)。石山の家に寄(🤗)(jì(📔) )り合(hé )つ(🚺)て、色々の話(🤸)をきいたりして(🕥)ゐるうちに(🥓)、(😠)殊(🛍)に若い百姓などは、(😭)「地主つて不(bú )埓(liě )だ!」さういふ理窟の根據(💮)(jù )が(🔳)分(👥)つてくるのが出(🚔)(chū )てきた(🏂)。始め「さうかな(💈)ア(📜)」(🔪)と思(🤐)つて、(🧕)フラ/\(🏠)した氣(qì )持の(🔭)も(🚍)の(🤘)が、「野郎(🍀)奴(nú(🤒) )」な(🐚)どと云つてきた(🤗)。澤山(shān )集ることがあると(😝)、(📟)校長先(xiān )生は(😌)、手振り(💲)や、身振(zhèn )りまでして、「佐倉(🤜)宗(zō(📞)ng )五(wǔ )郎」や「(🌀)磔茂左衞門(mén )」(⛲)などの義民傳を話してきかせた。それが、處が、理(🌁)窟なしに(😘)百姓(🏻)の頑(🔯)固(🏸)な岩ツころのやうな胸の(🌊)す(✡)き間々々から、(🥪)に(🕷)じみ入つ(🕹)て行(🖇)つた(🚀)。それから、(🍠)笑談のやう(🥞)に、「北海道の宗五(🕗)郎」といふ奴(😳)が、何處かから一人位(🌷)は出た(🚎)つ(🏞)て(🛵)惡くな(💱)いだらう(🍷)さ、と(🐵)云(yún )つた。する(🚻)と、朴(👂)訥な百姓は、眞面目(🌯)に(💑)、考へこ(⛸)んだ(🍪)。
川向ひから、若(🏤)(ruò )い男がやつてきた(🗿)。自(zì )分(🚜)の方も一緒に(⏰)や(🌿)つた方が、(🎭)地主に當る(🙆)に(🚽)も都合(🌹)がいゝといふ(😓)こと(🔀)を云つ(💞)た。日を(🌳)決めて、(🧛)一度(🎖)、小學(xué(🌐) )校に(😛)集つて、其(qí )處で、ど(👗)うするか(📻)、といふ(🌃)ことを打ち合(🎞)はせること(🥖)にした。
(🗑)長い(🗑)冬が(🔃)來た。百姓(😔)は今(💨)(jī(🌸)n )年の不作の埋合せをし(🤐)なければ(🌾)なら(💵)なかつた。
「源吉君(🏼)、殘つて一つ相談(tán )に乘つたらどう(🛩)だ。」(♒)と、若い(🚖)一人(👤)が云つた。
「お芳(👺)が(🍌)來(lái )て(🕷)ゐたで(🏓)。」(🍢)と云つ(🎦)た。
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