そ(🕺)れが、その頃、(🏑)彼(💝)(bǐ )の行(⬛)動(dòng )を(💐)左右する第一の信条(🏳)だったので(📒)ある。
次(🚂)郎と詩、(🤫)――読(🚧)者の中には、この取合わせを(🐢)多(⛽)少(shǎo )滑稽だと(🐈)感じる人があるかも知(❇)れない。なるほど、次(cì )郎は、詩を解するには、こ(🎁)れまで、あまりにも武勇(yǒ(🤤)ng )伝的で(💉)あり、作(zuò )為(🔕)的で(🕉)あったとい(💢)えるだろう。
「どうして? い(🙉)いじゃな(📰)いか、ち(🐱)っとも恥ずかしいこ(🏽)とな(👥)ん(🍤)か(🦄)ないんだもの。」
彼(bǐ )はそんなふうに思った。また、お芳と(🐺)の関(🕺)係(♐)につい(💟)て(🙋)も、(🗞)乳(rǔ )母(😤)や(🐜)はい(🚞)つまで(🏅)自分を子(🖼)供だ(🐏)と思っている(🐦)んだろう、という気(😺)(qì(🐜) )がしてい(🏸)た。尤も、(⛴)この気持のなかには、何かしら、まだ割(😘)り(🦉)きれない(🐝)ものが残っていた(🎣)。ゆさ(💍)ぶると、底から(🔙)、にがい(🦒)もの(🚪)が(😿)浮い(🥉)て来そ(➕)うな(🖨)気さえした。「一番」や「偉い人」を微(🔅)笑を(👵)もっ(📴)て読ん(🥇)で行く彼(😥)も(👞)、「今度(dù(📅) )の母(💏)さん」のくだり(✉)にな(🚦)ると、だから、いく(♓)ぶん顔が(🙊)ひきしまって来(lái )たのである。
と自重(🥡)論が出(chū )て来た(💸)。
(今(jīn )に(🎃)、(⛷)僕だって(🖥)、……)
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