エロ動画 こたつ10

Aオ(🧜)ヤマヲ　オ(🍱)リ(💕)テ　ユキマシタ

A「そんなご無(🕝)理(🗺)をおつし(🤜)や(➗)つたつて、――」

A　いまごろ(🐀)はあの屋(😃)根(🐙)のし(✈)たで、寝床(🔂)にもぐりこみながらゆ(💻)っく(🍖)りホ(🗾)ープ(🈺)をくゆらして(🎮)いるにちが(🕓)いな(💯)い(🛠)。そうだ。ホー(💫)プを吸うのだ。金のないわ(💭)け(😮)は(🥦)ない。それ(💢)でも(🎦)屋賃(🚊)を払わないので(🔴)ある。は(🐟)じめからいけなかった。黄昏(🖨)た(🤷)そがれ(💳)に、(🍔)木下と(🥓)名乗(✉)って僕の家へや(🦎)って来たの(🆗)であるが、玄関のたた(🏻)きにつったったま(👥)ま、書(💾)道を教えている、お宅(😮)の(🔏)借家に(👔)住ま(🕠)わせていただきたい、と(🏸)いうようなそれだけ(🏟)の意味のこ(🚸)とを(🤼)妙にひとなつこく搦か(〽)らんで来るような口調で(🍔)言った。痩せてい(🤮)て背(👪)のきわめてひく(📸)い、細(❗)面の青(✔)年(🔷)で(♒)あった。肩から袖口(🕑)にかけての折目がきちんと(🈵)立っ(❤)ているま新しい久留(⛸)米絣(🧐)くるめ(🗳)がす(😮)り(📖)の袷あわ(🛂)せを着てい(🐃)たのであ(🕢)る。たしかに青年に(🈚)見えた。あとで知ったが、四十二歳だと(👪)いう(💶)。僕よ(🏥)り十も(🔩)年うえで(🎦)ある(📑)。そう(😸)言えば、(📺)あの男の口のまわりや眼のしたに、たるんだ皺しわがたくさんあって、青年ではなさそ(🎒)うに(🔨)も見(🛑)えるのであるが、(🍗)それでも、四十二歳(📙)は嘘うそであろう(🔩)と思う。いや、それくら(💘)いの(🏼)嘘は(💳)、あの(🔔)男(🌫)にしては何(🛶)も珍ら(🎤)し(🦋)くないの(🐦)である。はじめ僕の家へ来た(🕒)とき(🎷)か(🐟)ら、も(🍣)うすで(🤧)に大嘘を吐ついている。僕は(🕥)彼の(🌬)申(😭)し出にたいして(🔫)、お気にいったならば(🐹)、と(🍾)答えた。僕は(🐴)、店子の身(🔈)元についてこれまで、あまり深い詮索(⏰)せんさくをし(🧠)な(🛳)かった。失礼な(🚺)ことだと思(🛃)っ(📞)ている。敷(😍)金のことについて彼(🗡)は(🈁)こんなこ(🙉)とを言った(🌋)。

A　紙と云う(🏕)ものは支那人の(🛐)発明(📵)であると聞くが、われ／(👐)＼は西(👡)洋紙に対すると、単なる実用(📤)品と云(💔)う(🧣)以(✝)外に何の感じ(🐃)も起らな(🔇)いけ(👈)れども(🚃)、唐紙や和紙の肌理(🍇)きめを見る(🚏)と、そこに(🛴)一種の(🍢)温(🏴)かみを感じ、心(🚦)が落(🌫)ち着くようになる。同じ(🍞)白いのでも(🌒)、西洋紙の(🥚)白さと奉書や(📅)白唐紙の(🔬)白(😙)さ(🤽)とは違う(⛩)。西洋(🍵)紙の(⏰)肌は(🌅)光(🍣)線を撥(🎯)ね返(🌭)すような(💨)趣があるが(💬)、奉書(🗯)や唐紙(🤤)の肌は、柔かい初雪の面のように、ふっくらと光線(💳)を(📑)中へ(💏)吸い(🎌)取る。そうして(🥋)手ざわりが(📌)しなやか(🐁)であり、折って(💇)も畳(😛)んでも(🔽)音を(🏇)立てない。それは(🐿)木(🍅)の葉に触(🐎)れ(🔖)て(🦇)いるのと同じように物静かで、しっとりしている。ぜ(👹)んたいわ(🕟)れ(🕗)／＼は、ピカピ(🍕)カ光るものを見ると心が落ち(💩)着かないので(🎿)あ(🐠)る。西洋(🔩)人は(🏨)食器などにも銀(👕)や鋼鉄やニッケル製の(📚)ものを用いて(🏨)、ピカ(🛵)ピカ(😶)光る様(😛)に研みが(🌇)き立てるが、われ(👠)／＼はあ(🗾)ゝ(📡)云(😔)う風に光る(🏏)ものを(🚈)嫌う。われ／＼の方で(🏝)も、湯沸しや、杯(🍞)や(👩)、銚子等に銀(🎁)製のものを用いるこ(💆)とはあるけれども、あゝ云(✔)う風に研(🐳)き(🕊)立てない(🤫)。却って(🚷)表面の光りが消えて、時代(🚖)がつき(🛁)、黒く焼けて来るのを喜ぶ(🌲)のであって、心得のない下女などが、折角さびの乗って来た銀の器(🚸)をピ(👌)カピカ(🔜)に研い(🕋)たりし(😫)て、主人に叱られること(👫)がある(🌡)のは、何処の(🆙)家庭でも起る事件(👯)である。近(😩)来、(😴)支那料理の食(🛴)器は一般に錫製の(🌛)も(🤧)の(👮)が使われ(🅾)て(🏀)い(🈹)る(🏔)が、恐ら(⚪)く(🧑)支那人はあれが(🔱)古色を帯び(👁)て来る(🔥)のを愛(🥐)するのであろう。新しい時はア(📼)ルミ(🏻)ニ(⛏)ューム(💢)に(👟)似た、あ(🎚)まり(📥)感じのいゝ(💌)ものでは(🐰)ないが、(🍕)支那人が使う(🐪)とあゝ云う風に時代をつけ、雅味のあるも(🛄)のにしてし(📿)ま(🛋)わな(🎖)ければ承知しない。そしてあの表(🕖)面に(🐕)詩の文句などが彫って(🚭)あるのも、肌(⚾)が黒ずん(🔃)で来るに従い、しっくりと似合う(🔩)よ(🖌)う(🤮)に(🏍)な(🗑)る。つまり支那人の手にかゝると、薄ッぺらで(🌂)ピ(♉)カピカする(🔈)錫と云う軽金(🐤)属が、朱泥のように深みのある、沈んだ、(🥊)重々しいものになるのである。支那人は(📐)また玉ぎょくと云う石(📀)を愛するが、あ(🏘)の、妙に(🔞)薄濁りのした、幾百年(🚁)も(🍌)の古(💏)い空気が一つに凝結(➿)したような、奥の奥の方までどろ(💼)んとした(🌅)鈍い光り(🍫)を含む石のかたま(😇)りに魅(🍻)力を感ずるのは、(📝)われ／＼東洋人(🏥)だけではないであろうか。ルビー(Ⓜ)やエメ(🏛)ラル(🔟)ドのような色(🤪)彩が(🏐)あ(📿)るのでもなければ、(🤒)金剛石(🐸)のよう(📶)な輝きが(💡)あるのでもないあゝ云(🌪)う(👋)石(😇)の何処に愛着(🤨)を覚(➡)えるのか、私(🕊)たちにもよく分らないが(⏳)、し(🧑)かしあ(♑)のどんよりし(🐌)た肌を(🥒)見ると(🦕)、いかにも支那の石らしい気(🙂)がし、長い過去を(🧓)持(🥂)つ支那文明の滓おりがあの(🗳)厚み(⛺)のある濁りの中(👊)に堆積(♋)してい(🧓)るよ(💘)うに思わ(📤)れ、支(😷)那人があゝ云(👱)う色沢(📈)や(🚳)物質を(💁)嗜好す(📒)るの(🔭)に(🧚)不思議は(🤞)ない(🏂)と(🤾)云う(🐿)ことだ(🎾)けは、頷ける。水晶などに(😖)し(😵)ても、近頃は(🔼)智利チリから沢山輸入されるが(✍)、日本の(👼)水晶に比べる(🚓)と、智利チ(🐕)リのはあ(🛑)まりきれいに透きとおり過ぎている。昔からある甲州産(🍄)の水晶と云うもの(🍜)は、透明の中にも、(🍓)全体にほんのりとした曇りがあっ(😌)て、もっ(🕖)と(🎹)重々しい感じがするし(🤧)、草入り水晶などと云って、奥の方に不透明(☕)な固形物(👼)の(📹)混入し(🤜)て(⬛)いるのを(🖤)、寧ろわれ／(🔱)＼は喜ぶの(🛤)で(🚅)ある。ガラスでさえも(🍅)、支(🚃)那(🙆)人の手に成った乾隆グ(💈)ラスと云(🍱)うものは、ガラスと云(⚾)うよりも玉ぎょくか(🐕)瑪(🎾)瑙めのうに近いでは(🐬)ないか。玻璃を製(🍙)造する術(🅰)は早(🧣)くから東洋にも知られていながら(🀄)、そ(👆)れが西(🈚)洋(🕦)のよ(🏊)う(❣)に(💫)発達せずに終(🎰)り、陶(✌)器の方が進歩し(🏆)た(⏹)の(♋)は、よ(🌭)ほど(⚽)われ／＼(😕)の(🍝)国民性に関係す(📤)る所があるに(📉)違いな(👖)い。われ／＼は(🌆)一概に光るものが(✌)嫌い(🐒)と云う訳で(🔦)は(🔙)ないが、浅く冴えたもの(💻)よりも、沈んだ翳(🌕)か(⏲)げりの(🚭)ある(🤚)ものを好む(💐)。それは天(👿)然の(🛬)石であろ(Ⓜ)う(👄)と、人工の器物であ(🧒)ろう(💜)と、(🍭)必ず時代のつ(💼)やを連(🍭)想(🚆)させ(📱)るよう(🤠)な、濁り(🎓)を帯びた(🛎)光りな(📨)の(👫)である。尤も時代のつやなどと云うとよく聞える(🤥)が、実を云えば手垢の光りである。支那(😄)に「手沢」と云う(🧖)言葉があり、日本に「なれ(📊)」と云(📤)う言葉が(🚵)あるのは、長い年月の間に(🏋)、人(♓)の手が(🚵)触って、一つ所をつ(🍖)る／＼撫でているうち(🈳)に、自然と(㊗)脂が沁(📙)み込(🐧)んで来るよ(👧)うになる、その(🌐)つや(😺)を云うのだろうから(🏖)、云い換(🍁)えれば手垢に(👘)違(📐)いない。し(🚽)て見れば、(🕎)「風流は寒きもの(🚿)」であ(👡)ると同時に、「むさきものなり」と云う警句も(🥤)成り立つ(🍰)。とにかくわ(🛴)れ／＼の喜ぶ「雅致」と云うものの中には幾分の不潔(📕)、かつ非(🔆)衛生的分子(😙)があることは(💊)否まれない。西洋人は垢を根こ(🌇)そぎ(🚗)発き立(🎂)てて取り(✋)除(🕸)こ(💀)うと(🦁)する(👉)のに反し、東洋(🏺)人はそれを大切に(➖)保存(🕕)して、そのまゝ(🥎)美化する、と、ま(👨)あ負(🕥)け惜し(🛎)みを云え(😑)ば(🐼)云うと(👋)こ(🚠)ろだが(➖)、因(🛡)果な(⌛)ことに、(🐶)われ(⏭)／＼は人間の垢や油(🎋)煙や風雨のよごれが附いたもの、(🔉)乃至は(💖)それを想い(🕵)出(🍒)させる(💞)ような色あいや(📄)光沢を愛し、そう云う(🌚)建物や器(🥌)物(🛂)の中に住んでいると、(🎗)奇妙に心が和(🤺)や(👞)いで来、神経が安まる。そ(✔)れ(🤕)で私はいつ(🌄)も(🏈)思うのだが(👲)、病院の壁(🥀)の色(🛫)や手(🏼)術服や(✖)医療機械なんか(🍈)も、日(🕉)本人を(🕣)相手に(🚯)する以上、あ(👊)ゝ(🎿)ピ(🚞)カピカ(🎟)す(🐔)るものや真っ白なも(👶)の(👥)ばかり並べないで、もう少(🗞)し暗く(🎯)、柔かみ(🌹)を附けたらどう(🙋)であろう。もし(🤹)あの壁(👈)が砂壁か何かで、(🗽)日本座敷の(💒)畳の上に臥ねなが(🍾)ら治療を受けるのであっ(🆎)たら、患(📜)者の興奮が静まるこ(💬)とは確かである(🖲)。われ／＼が歯医者へ行くのを嫌う(🏀)のは、一つにはが(👧)り(🏯)／＼と云う音(🐜)響に(🔌)も因(💰)るが(😮)、一(🕐)つ(⏰)には(⛲)ガラス(🏜)や金属(📎)製(🔨)の(📇)ピ(📠)カピカす(📉)る物(📚)が多過ぎるので、それに(📬)怯える(🛣)せいもある。私(👍)は神経衰弱(🗿)の激(😺)しかった(📸)時分(💬)、最新式(📟)の設備を誇るアメリカ(🌽)帰り(⚾)の歯(🍅)医者と聞くと、却って恐毛を(😝)ふるったも(🤼)の(🥢)だ(🈯)った。そして田舎の(📋)小都(🚙)会な(🎬)どに(💰)あ(🙌)る(🙀)、昔風の日本家屋(🍪)に手術室を設けた、(📩)時(🏢)代後れの(👥)したような歯医者の所へ好んで出(♋)かけた(🏄)。そうかと云っ(⛎)て、古色を(🎂)帯びた医(🔳)療機械なんか(🐔)も困る(🏻)ことは困(😿)るが、(🤓)もし近代の医(🍁)術が日本で成長し(🐬)たのであ(📝)ったら、病(📨)人を扱う設備(🔡)や機械も(🏋)、何と(😶)か日本座敷に調和す(🌧)る(👚)ように考(🤘)案さ(🔠)れていたであろ(🐗)う。こ(👄)れも(📖)われ／＼が借り物の(🧀)た(🈺)めに損(🕍)を(💾)している一つの例であ(😞)る。

A二人は暗い松の(💽)木蔭こかげへ(🆘)来ていました(📂)が、そ(🔨)う云(💩)いながら(🏭)ナオミはそっ(👏)と立ち止ま(🐺)りま(🐳)した。

A「い(⏱)いえ、あの方が(🖇)猿みたいな感じが(🍎)す(🍥)るでしょ、だからあ(😋)たし、わ(🤣)ざと猿(🔉)々ッ(✂)て(🗃)云(🥔)ってやったんですよ」