で彼はつ(🐱)い(🤟)に一策(🔈)を案じ(👦)、わ(🕡)ざ(🙀)わざ孔子の(🏪)留守(🛀)をねらって(📗)、豚(tún )の(❎)蒸肉を贈ることにしたのである。礼(🦒)に、大夫が士に物(🔱)(wù(🍺) )を贈(zèng )った時、士(shì )が不(📪)在(zài )で、直接使者と応接(🐣)が出来なかった(🌡)場(chǎ(🤽)ng )合には(❇)、士は(🙍)翌(yì )日大(👸)夫(fū )の家(💊)に赴(fù(📜) )いて、自(♋)(zì )ら謝(🛬)辞(cí(🎁) )を述(✴)べなければ(✨)ならないこと(🗽)になっている。陽貨はそこを(🥍)ねらったわけ(👚)で(🕥)あった。
「見事な(🏉)牛(🖲)じゃ(🤱)のう(🎬)。」
樊遅(chí )は(❌)思(😴)わず(📝)御者台か(🖍)ら(🐕)ふりかえって(🚞)、ちら(🥖)り(🎇)と孔子(zǐ )の顔を見た。孔子(🅱)(zǐ )の顔(yá )には(📟)、別に変ったところは見られなか(📚)ったが、その(⛓)声には、ますます(💖)力が(🥫)こもって来(lái )た(💫)。
だが、話(🐧)(huà )は孔子がまだ官(🎣)途について間もな(🧛)い(🏖)ころ(🎴)の(💤)こと(👦)で(🛢)ある。一(yī )日、(🔰)孟(mèng )懿子(📌)(zǐ )もういし――(🥪)孟家(🏌)(jiā )の当主――は、孔子(zǐ )を訪(fǎng )ねて、殊勝らし(🍡)く孝の道をたずねた。
「礼は(🔇)簡に失してもな(🔼)らな(💷)いが、ま(🔬)た過ぎて(🎳)もならない。9過ぎた(✔)るはな(🎥)お及ばざるがごとしじ(🌖)ゃ。人間に(🖌)はそれ(🕖)ぞれに分(fèn )とい(👑)うものがあるが、その分を(😆)上下しないと(🤥)ころに、(📁)礼の正しい相(📜)がある。分を越え(📳)て親(🌹)を祭るのは、(📏)親(💤)の靈(🕞)をして非礼を享うけしめ(🕜)ることに(🙅)なるのじゃ。のみなら(💯)ず、大丈夫の非礼(🛎)はや(👖)がて天(🏫)下(🥀)を紊(✂)みだるも(🌨)とになる。親(🏷)(qī(😢)n )の靈をして天下を(🖤)紊るような非礼(❓)を享(🎸)けしめ(🏙)て、(🎐)何(hé )が孝行じゃ。」
「(🛍)それが実(🥨)に妙(🦕)なきっかけからで(🔹)ござい(👬)まし(🚎)て…(🔫)…」
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