「しか(🥫)し、頭(🥨)の悪い奴ばかりそろって(🏙)いるんだから(💟)、それがあたりまえだろう。」
「(🗑)誰に(🥪)も言わんでおい(💆)てくれよ。」
だが聰明(🈹)な読者なら(🈚)ば、彼のそう(🧔)した行為の裏(🚶)に、(🚈)いつ(✡)も(📌)一(🛣)(yī(📨) )脈の哀愁あい(⭐)しゅう(🥛)が流(liú(😢) )れていた(✴)こ(➖)とを決(🕶)して(🕰)見(🧛)(jiàn )逃(👍)がさなかったはずだ。実(🍍)際、哀愁は、次(⚡)(cì(🐳) )郎にとって、過去十五年(⬇)(nián )間(jiā(🗳)n )、切(qiē )っても(🌷)切れない道(🛫)づれであ(🔂)ったとも言えるのである(🏙)。彼の(〽)負けぎ(⬅)らい、彼の虚(xū )偽きょぎ、(🛄)彼の反抗心と闘(dò(🐏)u )争心、およそそ(🏥)うした、(👖)一(yī )見哀愁とは極めて縁(♋)遠いように思われる(🐵)もののすべて(📠)が、実は哀愁のやむにやまれぬ(📩)表現(xiàn )であり(🌹)、(🕚)自然(🎽)(rá(👛)n )が彼に教(🏙)えた哀愁からの逃(🚸)路(lù )だった(🌄)のである(🥠)。そして、もし「自然(rán )の叡智(zhì )え(🃏)い(🏣)ち」と(🚞)いうもの(🈺)が疑(🌽)(yí )えない(🎮)ものだとす(🌂)る(💂)ならば(🕺)、次(👐)郎の心がそろそろと詩にひかれていったということは、必ずし(🏽)も不似合な(🚲)こと(🤬)ではなかったであろう。と(♊)いうのは、何(📊)人も自(⏪)己の真実を表現(🈵)して(🍡)み(📟)たいとい(🐅)う欲望(🕐)(wàng )をいくぶんかは(🚔)持(chí )っているし(🔼)、そ(📱)し(🎥)て、(😔)哀(āi )愁(chóu )の偽(🕜)(wě(🥖)i )り(📗)のない表現には、詩こそ(🎬)最もふさわしいものだからである。
次(cì )郎(😱)(láng )は、(😳)も(🌽)う、食っ(🤨)てかかるよう(💃)な勢(shì )いだった。
彼は(🧖)、しかし(🍣)、彼のそうした孤独をた(👶)い(🍼)して淋(lín )しいとは(⭐)感じていなかった。また(🕘)、憤りや侮蔑の念も、たびかさな(🎖)るにつ(👥)れて、次弟にう(🍰)す(🔝)ら(🚱)いで行き(🔖)、あとで(🚊)は、かえって、同級(💱)生に対し(🌨)て憐憫に似た(🐟)感(gǎn )じを(🦄)さえ抱くよ(⚓)う(🎿)に(🧦)なった。こうした感(gǎn )情の変化(🤙)は、彼にと(🌤)って、元来(lá(😘)i )さほ(🌊)ど(✈)不(🗡)自然なことではな(🤠)かった。そ(♏)れは、つ(🚶)まり、彼がか(🤰)つて(🏥)算盤そろば(⛱)ん事件(jiàn )で、弟の(🎱)俊(💙)(jun4 )三(🍁)(sān )に対(🌘)して示(shì(🐒) )した感(gǎn )情(🎉)の変化と、同じものだった(🐚)の(♟)である。
「だいいち(🦂)、弟の方(fāng )が本田(tián )を相(xiàng )手に(🖤)していないのだろう。」
方々で賛(📊)成(🕥)(ché(😊)ng )の声がきこえた(🔑)。
「見てたんで(👿)す(🆑)。」
(🙂)次郎(lá(🥚)ng )はそっぽ(😬)を向(🚂)いて、返(fǎn )事を(🍻)しなかった(👦)。大沢(zé )は、恭(❄)一と(😪)顔見合わせ(😍)て、微笑しな(🔠)がら、
「だ(➡)から(⛽)、陰ながらバックしてやるさ(🌇)。僕だっ(😁)て、それはやるよ(🗯)。五年生に(✡)も話せばわ(🍪)か(❤)る奴はいるんだ(✍)から、狐だけぐらい(🏇)は(✔)何(hé )とか手(🎂)出(🔣)しさせん(🍵)ですむか(📙)も知れん。……四(sì )年生(🈴)全体がバックす(🍨)るな(🌉)んて言(yán )うと、大げ(😙)さになるし、そ(♎)うなると、五年生だっ(🚹)て負けてはいない(📶)だ(💞)ろう。そ(😔)れ(🏤)では学校(xià(🌰)o )が大騒ぎにな(🔟)る上(📻)に、君の弟の(🔟)ためにもかえって悪(⬆)いよ。四年(niá(😡)n )生に侮辱された上に、五(😆)年生全(quá(🧚)n )体にいじめら(👼)れる(🚕)こと(🌻)になるんだからね。……どうだい(😰)、(🔫)諸君(👔)、みんながその(💰)つもりで、目立たないよう(🤴)に(🗒)本田(🕎)の弟をバック(🙁)して(🐆)やろうじゃないか(👇)。」
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