6(🤰) (🍡)子(zǐ )曰く、父在(zài )さば其の志を観、(❕)父没(😮)せば其の(🌹)行を観(guān )る。三(sān )年父の道を(👻)改(🐤)むるこ(🚱)と無きは、孝(xiào )と(🥂)謂(wèi )うべ(🚎)しと。(学而篇)
「ふふ(🖌)む。すると、わし(🐡)の眼に(🐪)何か邪悪な(🛃)影でも(😜)射しているのかな。」
「3む(😎)ずかし(🤤)いのは温顔を(🌝)以て父(📄)母(mǔ )に仕えることだ。現に(🎙)代(🚘)って仕事(🔊)に(🍊)骨を折ったり(⛱)、(🍻)御馳走があると(🥋)それを親にす(🕑)すめた(🕯)りするだ(➕)けでは、孝(🌱)(xiào )行(háng )だとは云え(🐓)ない。」
(🙃)楽長は(🐤)、もう默(mò )っては居(jū )れなくな(🔥)った。
4むろん(💑)彼は、(😫)仲(zhòng )弓の問(wèn )題にか(🎄)かわり(⛴)なく、こ(😤)れ(✒)ま(🌲)でにもその点(👢)に力(lì )を入れて門人(📸)たち(😼)を教(👂)育(yù )して来(🐗)たのである。彼がつとめ(🏃)て「利」について(👍)語ること(🐄)を(🧔)避け、た(Ⓜ)またまそれを語(yǔ )る(🖱)ことが(🤙)あ(🌅)っても、(🕰)常(🅿)(cháng )に天命とか、仁とかいうようなこ(🚱)とと結(⛸)びつ(🌹)けて話すように注意(🍘)(yì(🛎) )して来たのも(👺)、そのためであ(🚛)る。また彼は、機会あるごとに、門人(rén )達の我(🔹)執を戒めた(😎)。そして、「5自(zì )己(🌂)の(👜)意見にこだわって、無理強いに事を行ったり(🐂)、(😇)禁止したりするのは君子の道でな(🛤)い。君子の行動を律する(👚)も(🎊)の(🔝)は、たゞ正義あるのみだ。」と説き、6(🐴)彼自身、(📔)細心の注(🛍)意を払(🏽)(fǎ(🎋)n )って、臆(👰)断(🕺)を去り、執(🗞)着を絶(😳)ち、(🛠)固陋を(🚵)矯(🍔)(jiǎo )た(🚲)め、他(tā(📌) )との(🈯)対(🗨)立に陥らぬ(😉)ようにつとめ(🏛)て来たもの(👙)で(📼)ある。
「無遠慮(Ⓜ)(lǜ )にいうと、君にはまだ邪(👜)心(xīn )が(🏞)あるようじ(㊗)ゃ(🅾)。」
仲(🚺)弓はそれを伝え聞(🔽)い(🐧)て、ひど(🎟)く感(gǎ(👧)n )激(jī )し(🎎)た(⬜)。しかし(✳)彼は(⚪)、それ(👞)で決(😛)して安心(😛)するような人間ではなかっ(🚱)た(🚧)。彼は、自(zì )分(fèn )が孔子にいった言(🌞)葉(yè )を(😾)裏(lǐ )切らないよ(🔌)うに、ま(🌜)す(👊)ます(🐻)厳(yán )粛(sù )な自己(📥)省察を行うことに(🍫)努め(🥘)た。彼はかつて(🚞)孔(kǒng )子に「仁」の意義を訊ねた[(🈲)#「訊ねた(⏪)」は(🃏)底本(🌥)(běn )では「訪(🌂)ね(🛣)た」]ことがあったが(🧀)、その時(🚳)孔子は、
「違わないよ(🧘)うになさるが宜(🚊)しかろ(🐼)う。」
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