また、(🏿)ま(✊)た、土蔵も残らず打(🤳)(dǎ )ち破り家屋敷もこと(🈁)ごとく焼(shāo )き崩くずして浪士(shì )らの足(⏰)だまりのないようにさ(🌓)れ(🌂)る(🗞)との風(🕑)聞が伝わった。それを聞いたものは皆大いに(🏧)驚いて、一(🗂)度土蔵(💵)にしま(📞)った大(dà )切な品物をまた(💢)持(🌜)ち出し、穴を(📛)掘って(🌏)土中に埋(🕚)めるものも(🐜)あ(🏕)れ(🏴)ば、畑の(🕝)方へ持(chí )ち出(chū )す(🕑)ものもある。何はと(🛃)もあれ、(🐨)この雨天ではし(🤤)の(📧)ぎかねると言(yán )って(🤜)、できるだけ衣(yī )類を背負し(➗)ょうことに気のつくものもある(💃)。人(😏)(rén )々(🐱)は互(🗾)いにこ(🈹)の(🖊)混乱(luà(📤)n )の渦う(⏫)ずの中に立(🐠)った(🎮)。乱世もこんなで(💂)あろうかと(🐐)は(👖)、互いの目(mù(👩) )が(⛄)そ(👎)れを言った。付近の老(🕹)若男女はその夜のうちに(🌗)山(🏀)の方へ逃げ(🏴)失う(🍜)せ、そう(⏸)でないものは畑(tián )に立(lì(🛹) )ち退のいて、そこに隠(🧐)れた。
「青(qīng )山さん、宅じゃこ(🥚)んな(🔱)勤(🎛)めをしてい(👀)ま(🔱)す(🥋)が、(🤰)たまに(🔷)お暇(xiá )ひまをもらいまして、運座(🥡)う(🥜)ん(🕙)ざへ出かけるのが何(hé )よりの楽(lè )しみ(🔰)なんですよ(🙈)。ごらんなさ(🐝)い(💱)、わたし(🤰)どもの家には白い団扇う(🙊)ちわが(🐳)一本も残(👟)っていません。一(🈁)夏(🎤)もたって見ますと、どの団扇(🐀)にも宅の(😧)発(🏭)句ほっくが書(shū(🦍) )き散らしてあるん(🐁)で(🤵)すよ。」(😀)
お隅がそれを半蔵(🔝)に言(♍)って(🥌)見せると、(👬)多吉(jí(🚀) )は苦(kǔ )笑に(🔑)がわら(🏠)いして(🌲)、矢立てを腰(yāo )に(🍪)す(🔝)る(📸)こと(🤢)を忘れずに深川(💨)米の積んで(🎺)ある方(fāng )へ出かけて行(háng )く(🤢)よ(🙊)うな人だ。
「万(🕷)屋よろずやさん(🍍)もどう(💌)な(🔅)すったでしょう。」と隠居(jū )が言う。
その声は(🍸)、幹部のものの間(🍜)からも、(🕞)心(xīn )ある兵士(🈲)(shì )らの間からも起こっ(🖱)た。この(🍔)混雑の中で(🐚)、(😃)十五、六(🆔)軒(xuān )ばか(✈)りの土蔵が切り破られた。だれの(😸)所(🆑)業し(⚓)わ(📤)ざと(🔆)もわから(🍱)ないような盗みが(🍑)行(🚒)なわれた。浪(làng )士(🔣)らが引き揚(yáng )げを急(💯)いでいるどさくさま(🧖)ぎ(⏹)れの中で。ほ(🙉)とんど(🚳)無(wú )警察にも(🐯)ひとしい(🥢)町々(🤒)の暗黒(hēi )の中で。
(🧘)その時、宿泊人数(shù(🙆) )の割り(😪)当てに村方(fā(👀)ng )へ出歩(🖥)い(🚻)て(🍏)いた宿役人仲間も帰っ(🐯)て来て、そこへ顔を見せる(🥑)。年寄(jì(💈) )役の伊之助は荒町(🍪)あらまちから(🍘)。問屋九郎(láng )兵(bīng )衛(🤽)は峠から。馬(mǎ )籠ではた(🧣)いがいの家が浪士(shì )の宿(xiǔ )をする(🔭)ことになって、万福寺(🏤)あた(👆)りでも引(🎐)き受けられるだけ引き(💛)受ける。本陣と(🗿)しての半蔵(zā(👳)ng )の家はもとより(🦓)、隣(lín )家(💱)の伊之助(📐)方でも向こ(🐑)う側(🍂)の隠宅まで御用(🔦)(yòng )宿と(🛏)いう(🚇)こ(🐞)と(🥣)になり同(tóng )勢二十一人の宿(xiǔ )泊(👦)の用意を引(⬅)(yǐn )き受け(🏣)た。
「(🕣)へ(👪)え、あれが女の(⬛)子(😍)(zǐ )ですかい。わ(🕎)たしは男の(🤔)子(zǐ )かと(📓)ばか(🕟)り思った。」と平(🛫)(pí(📣)ng )助が笑う。
前年(nián )、五(wǔ )人の総(zǒng )代が木曾(👤)から出て(🗿)来た(😫)時(✋)、何ゆえに一行(👼)の嘆(tàn )願が道中(✡)奉(fèng )行(🚡)の容いれ(🛅)るところと(📪)なら(🎪)なかったか(❤)。それは(🥄)、(📁)よくよく村柄(bǐng )むらがらをお糺(🐼)ただしの上(🍍)で(🎢)なければ(🎗)、容易に定助郷を(🖕)仰せ付け(👢)がたい(📯)との理由による(🎫)。しかし、五人の総(zǒng )代からの嘆願(yuàn )も余儀なき事(shì )情(🧓)に聞(wén )こえるから(🤭)と言って、(🌵)道中奉(🏋)行(🏻)は(💷)元(yuá(🍙)n )治元年の二(🐯)月から向こう六か月を限り、定(dìng )助(💖)郷(xiā(⚽)ng )のかわりに当分(fèn )助郷(xiāng )を許(🦌)した(🐐)。そして木曾(👼)(céng )下四(sì )宿への(👊)当(dāng )分助郷としては伊奈い(📊)な(🕔)百十九(jiǔ )か(➿)村(💤)、中三宿へは伊奈九(🍲)(jiǔ )十(🔛)九か村、上(🚽)四宿へは筑摩郡ちくまごお(👊)り八十九か村と安曇郡あずみごおり百(bǎi )四十(🎋)(shí )四か村を指定(dìng )した。このうち遠村(🎓)で正人馬(⏬)し(🎰)ょうじん(🖐)ばを差し出しか(❄)ね代永勤だいえいづと(😡)めの示談(💲)に及(😋)ぶとしても、一(🏵)(yī )か年(☝)高(🏆)百石に(💁)つ(🔗)き金(🌤)五両の割(gē )合(😘)より余(🎉)分には触れ当(dāng )てまいと(👃)の約束であった(🌅)。過ぐる半(bà(🚜)n )年近くの半(✴)蔵(🏘)らの(🌋)経(🐿)験によると(🕕)、こ(🐯)の(🕢)新(xīn )規(guī )な(🏤)当(dāng )分(💾)助郷(🌤)(xiāng )の(🎁)村数が(🛶)驚(👞)(jīng )くばか(💰)りに拡大されたこと(🐥)は、かえって以(👪)(yǐ )前からの勤(🗝)(qí(⛵)n )め村(cū(🌎)n )に人馬の不参を多(🛍)くするという結果を招いた。これは(😤)どう(😩)し(🐔)ても前年の総(zǒ(🕗)ng )代(🎱)(dài )が嘆(🧝)(tàn )願し(🏮)たように、やはり東海(🦍)道(🧘)(dào )の例に(🌱)な(😰)らって定助(🥋)郷を設(🔨)置するにかぎ(👓)る。道中奉行に誠意(yì )が(🈚)あるなら、適当な村(cūn )柄(🆕)を糺ただされた(🤙)い、もっ(⏰)と助郷(📈)の制度を完(wán )備(⏪)して街道の混(⏳)乱(luàn )を防(🅾)が(👊)れた(🔉)い。も(✖)しこの木曾十一宿の願(🧝)いがいれられなか(🗞)った(🍿)ら、(🕳)前年(📖)の(🔪)総代が申(shēn )し合(❇)わせ(🍷)た(🌩)ごとく、(🐸)お定めの人(🏄)馬二十(🌞)五人(rén )二十五(🎲)疋(yǎ )ひき(⏳)以(🔠)外(wà(👧)i )に(🦀)は継立(lì )つぎたてに応(yīng )じ(🃏)まい、その余(✍)は翌(yì )日を待(dà(🏹)i )っ(⛪)て(🍳)継ぎ(😡)立(lì )てることに(🤱)したい(🐷)。そのことに平(píng )助と半蔵とは申し合わせ(⚽)をしたのであった。
(🥖)三(🔹)、飯田町(dī(📽)ng )にて軍(❣)資(㊗)(zī )金三(🅰)千両(🚙)を(🕍)醵(🌪)出きょ(😚)しゅ(⛹)つすること。
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