「庶(🐡)(shù )子です(🍫)か」
こうした親類の女(📕)の客があった(⏺)後(🍱)では、(🐾)岸本は節(🧑)(jiē )子と(🍓)顔を見合せることを余(🥅)計に苦(kǔ )し(🕑)く(🎚)思った(🍁)。それは唯の男と女(🧚)とが見(jià(🐟)n )合せる顔では無(wú )くて、叔父と姪との見(😯)合せる顔であっ(🚸)た。岸(àn )本(😟)は節子(👨)の顔に(🐈)あらわれる暗(àn )い影(🔅)(yǐng )をありありと読むことが出(chū )来た。その暗い影は(🌮)、「貴様は実(💖)に(🌴)怪(🦅)けしか(🚴)らん男(⚫)だ」(🗽)と(🚉)いう兄(xiōng )の義(yì )雄の怒(🗻)った声を心の底の方(fā(🏂)ng )で聞く(😄)に(🏒)も(😅)勝まさって、も(🗨)っ(🌸)ともっ(🌽)と強い(⛱)力(lì )で岸本の心に迫った(🙈)。快(🎃)活な姉の(🥛)輝(huī )子(⬇)(zǐ )とも違い、平(🚞)素(🕋)ふだんか(🕘)ら節子(🛴)は口数も少い方の娘である(😴)が、(🚅)その節子の黙し勝ちに憂い沈ん(📧)だ様子は彼女の無(👢)言(yán )の(🔑)恐怖おそ(😞)れと悲哀(👥)かなしみ(🍻)とを、どうか(🐟)すると彼女の(👨)叔(🧞)(shū(🏑) )父(🎐)に対す(➡)る強い憎(🚨)にくし(📨)みをさえ語った。
この(🔬)声(shēng )を岸本は姪の顔に(👲)あらわれる暗い影(yǐng )から(Ⓜ)読んだ。彼(bǐ )は(🍠)何よりも先(xiān )まず節(jiē )子の鞭むちを受(👙)け(🕙)た。一番(fān )多く彼女の苦んでい(🎵)る様子(🏳)から(📖)責めら(🎸)れた。
と岸本(🚳)は(🆕)嘆息して言(🦖)っ(💠)た(📭)。
「節ち(💜)ゃん(🕎)、鈴(👂)木(🕑)(mù )の兄(xiōng )さんは袷あわせを(♟)着(zhe )て(🎫)いらっし(🦏)ゃるようだぜ。叔父さんの綿(mián )入(rù(🚍) )を出し(🔢)てお上げ(♈)。序(🍷)つい(🐷)でに、(🏢)羽織(zhī )も出して上げたら可よかろう」
元園(yuán )町(🚤)の友(yǒu )人は一人の客(👚)と一(🈺)緒に、岸(📀)本の(🎉)知(🕸)らない家で彼を待受(💜)けていた(😆)。そこに(🌷)は電燈のかがやきがあった。酒の香(xiāng )気においも座敷に満(🎸)ちていた。岸本のために膳(🐚)部ぜ(📬)ん(🌐)ぶま(🐯)でが既に用(yò(🍯)ng )意(yì(🚂) )して(🔡)置いて(🏬)あ(🌪)った。元園町は客(kè(📍) )を相手(😈)に、さか(🛺)んに談(🍯)は(🔆)なしたり飲(🦎)んだり(🔷)し(📕)ているところ(🥨)であった。
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