子路(✂)は、先(xiān )師にそ(🦃)ういわれたのがよほど嬉しかったと見えて、(🚠)それ以来、たえずこの詩を口ずさ(🍄)んでいた。すると(💰)、(🏤)先(xiān )師は(🎫)いわれた。―(🏾)―(🎇)
「(🚱)流転の相すがたはこの(🙎)通りだ(🤙)。昼となく夜となく流(liú(🆒) )れてや(📅)まな(🕛)い。」(🗯)
○(🥧) こ(😎)れは孔子(🏬)晩年(nián )の言葉(🧠)にち(📅)がいない。それが(🌱)単な(🔧)る無常(cháng )観(guā(🙄)n )か、過(guò )去(🆓)を顧(gù(⭕) )みて(📸)の歎(tàn )声か、或は、た(🤱)ゆみ(😸)なき人(rén )間の(🐴)努力を祈る声(shēng )か(🏥)そもそもま(🏷)た、(😦)流転をとおして(😇)流(🚍)るる(🈯)道の永(👷)(yǒng )遠性(xìng )を讃(🕒)美する言(🌗)葉か(🍘)、それは人(🎨)(rén )おのおの(🕌)自(zì )らの心境(🗒)によ(🎧)つて解す(🍓)るがよ(🥍)かろう。ただわ(👐)れわ(🤴)れは(🧔)、こ(💃)う(✳)した言葉の(🖇)裏付け(✏)に(🅰)よつて、孔子の他の場合の極めて平(🐍)凡(⛸)らしく見える言(yán )葉が(🀄)一層(céng )深く理(🌜)解されるで(🐇)あろうことを忘(wàng )れ(👍)てはならない。
○(🔣) 図==八(🐜)卦の図(と)(💧)。大古(gǔ(🔧) )伏(fú )羲(👳)((⏺)ふ(🌈)くぎ)の時代に(😇)黄(huáng )河(hé )から竜(né(📨)ng )馬が図(tú )を負(fù )つて出(chū )た。伏羲(💠)は(🍫)これに八卦(⚡)(guà )を画(🗄)(huà )したと伝(yún )えられている。
「苗にはなつても、花が(🏉)咲かないも(🏝)の(😋)がある。花は咲(🐼)いても(💅)実を結ばないも(💸)のがある。」
「流転の(💇)相すがたは(🖇)この通り(🏢)だ。昼と(🙅)な(➿)く(🛤)夜(yè )と(🐛)なく流れてや(⏰)まない。」
「上に立つ(😺)者が親(💕)族に懇(🗡)篤であれば、人民はお(🙉)の(🚓)ずか(👔)ら仁(🔋)心(xī(🏹)n )を刺戟(jǐ )される。上(shàng )に立(lì )つ(🌤)者が(💅)故旧を(🕯)忘れ(📠)なけ(❄)れば、人民(🍕)はお(🎎)の(😽)ずから(🍔)浮薄の風(🐡)に遠(yuǎn )ざ(😟)かる。」
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