孟懿子もういし、孝(xià(😾)o )を問(🈂)う、子(zǐ(🚒) )曰(yuē(🐾) )く、違た(🍏)が(🖊)うことなかれと。樊遅御は(🐕)んちぎょ(😈)たり。子(zǐ )之(zhī(🙄) )に告(🚎)げて曰(🧀)く(🌜)、孟孫もうそ(🤖)ん、孝を我(🚶)に問う。我対(🆒)えて曰く、違うこ(🥂)と無かれと。樊遅(⬆)(chí )はんち(🤫)曰く、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生には之に事つかうるに礼を以(🌲)てし(🍗)、死(sǐ(♓) )に(🕢)は之(🎒)を葬(zàng )るに礼を以(😦)て(😨)し、(📹)之を祭(jì )るに礼を以てすと。
と(🚶)こ(😡)ろが、あ(😋)る日、(📼)樊遅(chí )が孔(kǒng )子の供をして、馬(👸)車を御す(💐)ることになった。樊遅は孔子(zǐ(🍄) )の若い門人(🕟)の一人である。武芸に秀でているため(🕟)に(🚘)、孟孫子に愛され(📐)て、しばしばその(🌝)門(🔹)に(🌉)出(chū )入(⛄)す(📳)る。孔子は、(🙊)彼(bǐ )ならば、自(♍)(zì )分の(🐺)意志(😨)をはっきり(⏯)孟懿子に伝えて(🍭)く(🐷)れる(🚈)だろう、と考えた。
子、魯の(⚓)大師(🕐)に楽がくを語(yǔ )つげ(🍋)て曰(🐬)く、楽(lè )は其(🕡)れ知(💐)るべきな(🔊)り。始めて作(🦈)お(🌙)こすとき(🧖)翕(xī )如きゅうじょたり。之を従はなてば純如(🙉)(rú )た(🎹)り。※(「激」の「さんずい」に代(🖊)えて「白(😘)(bái )」、第3水(shuǐ(🈂) )準1-88-68)如き(🧒)ょうじょ[#ルビの(㊙)「(📒)きょ(🥣)うじょ」は(♒)底本では(🌬)「き(📟)よ(♓)よじょ(🥪)」]たり。繹如えきじょたり(🔘)。以(📉)て(✊)成(👥)ると。
「(🤙)なるほど(🚗)――」(🚶)
門(😽)人たちは、三度顔を(🧤)見合せた。しかし(🎶)、彼等の視線は(📝)、今度はすぐば(🎲)らばら(👈)になって、めいめ(❇)いに自(🎲)(zì(😭) )分(fè(🐃)n )た(🚷)ちの足さきを(☝)見つめた。孔子(🚕)はつづけた。
(🔘)楽長は(🧜)、雲を(😰)隔てて日(🤭)を仰(🛺)(yǎng )ぐような感じで、(🔈)孔子(♟)(zǐ(😈) )の音楽論を聴いていた。しかし、孔子の最(🥑)後の言葉(yè )が彼の耳(✔)に(🔞)はいった時、(🍼)彼の胸は(🈲)急にうずき(🥗)出した。そ(🔬)して孔(kǒ(🍰)ng )子(🏒)に「邪心が(🍎)ある」と云(yún )われても仕方(🚛)がな(🆚)い、(💻)と思った。
孟懿子もういし、孝(💞)(xiào )を問う、子(🕑)曰(🖲)く、違たがうことな(📊)かれと。樊(fán )遅(chí )御はんちぎょ(🕚)たり。子之(🔬)に告(⭐)(gào )げ(💠)て曰く、(💨)孟孫も(🌊)う(🔎)そん、孝を我に問う。我(wǒ )対えて曰く、違う(🐌)こと無か(👀)れと。樊遅はんち曰(📹)く、何(🧑)(hé(🌓) )の(🎽)謂ぞやと。子曰く(👆)、生(shēng )には(🚞)之(🤣)に(🏐)事つ(📬)かう(🈂)るに(🍫)礼を以てし、死には之を葬るに礼を以てし、之(zhī(😫) )を祭るに礼を以てすと。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025