バラエティ番組《エロ 動画 カラオケ》2行目ライン
エロ 動画 カラオケあらすじ
三(🚴)つボタ(🎀)ンが(🍓)はたか(⛅)ら口(kǒ(🕸)u )を出(📞)した。
次郎と詩、(🍮)――(🉑)読者(zhě )の中には、こ(🦅)の取合わせを多少滑稽だと感じ(🖱)る人がある(🌐)かも知れない。なる(🆎)ほど(🤭)、次(🆖)郎(🏖)は、詩を解するには、これまで(🚅)、あまり(👟)にも武(🥋)勇(yǒ(🔺)ng )伝的(de )であり、作(🚭)(zuò )為(wéi )的であったとい(🧝)え(🚺)る(🐳)だ(〽)ろう。
「(🐕)う(🏧)む、小さい時か(🌩)ら乱(luà(🈴)n )暴(bào )だったよ。しかし、この頃(🦏)はそうでもなかったん(💱)だが……」(🔲)
(🐫)と、(🕢)次郎は大(🚀)沢(zé )をさげすむように見(jiàn )て(👽)、
「(🤺)じ(💎)ゃあ、どうし(Ⓜ)てお(😶)となしく(☕)し(😌)ていなか(📹)ったんだい。」
(🐠)大沢(zé )はゆ(🛵)ったりとそ(🐩)う言って、みんなを見まわした。
「僕(🏷)(pú(🥒) )だって、なぐられる(🥩)の、(😋)いやだよ。だから、自分の(🤚)ことっき(🏆)り考え(🛹)ないで(🚕)いい(🥧)んなら、(🖱)五年(nián )生(💟)のまえで、もっ(🌭)と(💍)おと(🦕)な(🌇)しくして(😇)いた(🏸)んだ(👠)よ。」
「本田(tián )の弟(dì )を侮辱(rǔ )し(🔸)たくないからさ。」
机(jī )の(🗻)まえに坐った彼の(🕋)眼には、(🔂)たった今、(🤵)茶の間で、自(📢)分の顔を見つめて(😸)い(🔊)た祖母と母との眼(🚨)(yǎn )が、いつまでもはっきり残っ(🥩)ていた。
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《エロ 動画 カラオケ》よくある質問
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A「それでもお前、知っ(⚾)ての(🍴)と(🧗)おりおお(🖲)ぜいの者がい(🎻)つ(❓)の(🚳)まにか一人へり(🏼)二人へりして(✉)、も(🤗)うおしろには(🖱)い(🕴)くに(🌴)ん(🖋)も残って(🧑)いないのですよ。りっぱな武士でさえ主し(🥉)ゅ(📥)う(👱)を(🕌)み(♌)す(🔸)てゝおちてゆくのに、(✋)さむらいでもな(🛤)いものが(♊)たれにえんりょをすることがあろう。まし(👡)ておまえは眼がふじゆう(👃)不自由な(⛪)のだから、(❗)まご／＼して(😵)いると(🎍)けがを(🍳)しますよ」
A お(🎗)のぞみ(🏰)どおり
A 兎はぴ(🍪)よんと飛びしり(🎊)ぞいて(🍏)唾を避け、ふん、とい(♌)つ(🔆)たや(🔠)う(👚)な(🎟)顔つきで話を聞き、
Aと云う(😓)だけで、(🐕)別(🤱)に不平そうな様子もなく、怒ってい(🕧)るら(🍧)しくもないのでした。或(😨)る時など(📷)はベンチに待っ(🧢)ている約(🖋)束だったのが、急に雨(🐫)が降(🍠)り出(🕯)した(👙)ので、どう(🐋)しているかと思いながら出かけて行(🔹)くと、あの(🌀)、池の側(🖊)そ(⛴)ば(🏬)にある何様だかの小さい祠ほこ(🧢)らの(🏠)軒下にし(🚠)ゃがんで(💧)、それでもちゃんと(🚳)待っていた(🔫)のには(🏨)、ひどくい(🏙)じ(👖)らしい(🏓)気が(🚾)した(🍭)ことがあ(🎪)りまし(🥦)た。
A昔、徳田秋声(🛣)とくだし(👹)ゅうせい老(♐)人が私にいったこと(🏭)があった、「紅葉(🚎)山人こうよ(😣)うさんじん(🗾)が生きて(🏿)いた(🐧)ら、(🐹)君はさぞ紅葉さ(🐻)んに可愛(🌽)が(🕺)られたことだろうな」と。紅葉山人の亡く(😍)なったのは明治三(🥗)十(🙇)六年で、私の数え年十八歳の時で(🔙)あるが、私が(🚲)物を(🔛)書き始め(🍁)たのはそれから約七(🥊)年(🕧)後、明治四十三年であるから、山(🕋)人(🕶)があんなに早(🍝)死(🚼)にをしな(🎒)かっ(😨)た(🗑)ら、(🐽)恐らく(👡)私は山(🥝)人の門を叩た(🔗)たき、(🏐)一度(💴)は(🎒)弟子でし入りを(🥉)していた(🕓)だろうと思う。しか(🚱)し(♟)私(🥟)は(🐶)、果(💢)し(😜)て秋声老人のいうよ(🐏)うに山人に可愛がられたかど(🎖)うかは疑問である。山(🏏)人も私も東京の下町ッ児で(🏮)ある(🍉)から、話のウ(🏉)マは合うであろうが(👝)、またお互(🍨)に江(👬)戸人に共通な弱点や短所(💭)を持っ(🛳)て(💝)いる(🐠)の(🐽)で、随分容赦(🥌)なく腹の底(⏳)を見透かされて辛辣しん(🍾)らつな痛罵つ(🍤)うばなどを浴(🤬)び(📂)せられたに違いある(🐤)まい(🎿)。それに私(🏛)は山人のよう(🔪)に生き一本な江戸ッ児を(📒)以て終始する(🖲)人(🈺)間(🎽)ではな(🧔)い。江戸ッ児でありながら、多(🌅)分に反江戸的な(🌹)と(🖋)ころも(👇)あるから(🔤)、しまいには山(🐤)人の御(👋)機嫌を損じ(🏭)て破門(🔒)されるか、自分の方から追ん出て行くか(🏺)しただろう(🎾)と思う。秋声老人は、「(🤜)僕は実は紅葉より(🌪)も露伴ろ(😎)はんを(🦕)尊(❣)敬していた(🔡)のだが、露伴が恐ろし(🎦)かっ(🈯)た(🍆)ので紅葉の門に(🗓)這(🔷)入はいったのだ」と(👒)いっていたが、同じ紅葉門(👖)下でも(🤨)、その点鏡花(📟)きょうかは秋声(🗒)と全く違う。この人(🎉)は心の底から紅葉(🌫)を(🐆)崇拝(🐗)してい(👵)た。紅葉の死後も毎朝顔を洗って(🧘)飯を食う(🤱)前に、必ず旧師の写真の前に(💂)跪ひざまずい(💢)て礼拝(🏰)する(💭)こと(💍)を怠らなかった。つまり(🛢)「婦系図お(🙋)んなけ(🚖)いず」の中(📉)に出て来る真砂町まさごちょうの先生、あのモデルが紅葉山人な(🚓)ので(🆒)あ(🤯)る。或る時秋声(😏)老人が(💊)「紅葉(🐥)な(📰)んてそんなに偉い作家ではない」と(🎎)い(🔤)うと、座にあった鏡花が憤然と(🎫)して秋(🍾)声を擲なぐ(💃)りつけたという話を(⏪)、その(📆)場(🔄)に居合わ(🉑)せた元の(👿)改(💾)造社長(📧)山本(😁)実彦やまもとさね(🌩)ひこから聞いたことがあるが、(🥣)なるほど鏡(🦃)花な(🎺)らそ(🖖)のくらいなこ(🏭)とは(🧟)しかねない。私なん(🙊)かも(👵)もし紅葉(🕴)の(🐞)門下だっ(🛋)たら(🙍)、(🏨)必(🏮)ず鏡花から一(👕)本食わされていたであろう。鏡花と私では(🌛)年齢の差異もある(🌛)けれども、(🎨)ああ(🦅)いう昔(🍩)気質かたぎの作家は(🎓)もう(👡)二度と出て来(🛹)ること(🛤)は(🔻)あるまい。明治時代には「(🌛)紅(📥)露」といわ(🚚)れて、紅(🎖)葉(🌅)と露(😹)伴とが二大(⛑)作家とし(🔠)て拮(🔍)抗(🤒)きっ(🚟)こうし(👺)ていたが、師(📲)匠思い(🙅)の鏡花(👥)は、そんな(📨)関係か(🌓)ら(🏞)露伴に(🛋)は(🔪)妙な敵意を(🐖)感じていたらしい。いつぞや私が(💚)露伴の話を(🉐)持ち出すと、(🗻)「あ(🌫)の豪傑ぶった(🌴)男」とか何とか、言(🍥)葉(🧞)は忘(🈯)れたがそんな意味の語を洩も(🐌)らして(👇)いたので、(🏝)鏡花の師(🐋)匠びい(📍)きもここ(📏)に(🎙)至(💩)ってい(👣)た(♊)のか、と(😂)思っ(🍒)たことが(🕌)あった。
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