「口の達(dá )者な(👔)ものは、とかく(🖋)つまらんこ(⛴)とを(🤖)いい出(chū )すも(🐪)のじゃ。出(chū )まかせにいろん(🖥)な(⏩)ことを云(🏻)(yún )っているうちには、結構(🦏)世の中(zhōng )の憎(zēng )まれ者にはなるだろう。仲弓が仁者で(🌮)あ(🕚)るかどうかは(🎉)私は知ら(💧)ない。しかし彼(bǐ )は口(🚷)(kǒu )だけは慎(shèn )んでいるよ(🐰)うに見受(🌇)ける。いや、口が(🏫)達者でなくて(🖌)彼(bǐ )も(🐲)仕合(hé )せじゃ。誠(chéng )実な人(🉐)間には、口(kǒu )などど(🗨)うでもい(🤐)いこ(🌀)とじ(🕶)ゃ(🎭)で(🈳)のう。」
彼(🎵)は、(⛔)そう答(dá )えておいて、これまで門人(ré(🍖)n )た(🐜)ちが孝道(dào )について訊(🌬)(xùn )ねた時の孔子(🐑)の(😋)教えを、彼の(🎱)記(jì )憶の中から(🔬)さ(🕌)がして見た。先ず思い(🐇)出されたのは、孟(mèng )懿(🏦)子(👋)の(😑)息(📽)(xī )子(🛸)の(🏽)孟武伯の問(🌁)に対する答(🏗)えで(🖲)あっ(🔼)た。
と(🤕)、もう一(🐦)(yī )度彼(🎬)は首をひねった。そして最後に次(cì(🎶) )の言葉を思い起した。
「そ(📏)う仰(🛥)しゃ(😑)られ(🐼)ま(🈂)す(🤜)と、いかに(📉)も(😄)私に(🔆)邪(🗂)心があるようでござ(😭)いますが……」(🌏)
「1詩(❄)(shī )で(🗓)も(🕖)音(🥙)楽でも、究極は無邪(xié )の一(yī )語(yǔ )に帰(guī(🥪) )す(📇)る。無邪(🧜)にさ(💚)えな(🚻)れば、下手へたは下手なりで、まことの詩が出来(lái )、まこと(🐢)の音(🚷)楽(lè )が奏で(🚃)られ(🌝)る(🥠)もの(💜)じゃ。この自明の理が、君には(💜)まだ体(🛠)得(👀)出来てい(🌯)ない。腕は(💗)達(💦)者だが、惜しいものじゃ(🈵)。」
(🔅)士たる者が、(💙)高(🍩)官の(🔋)馬(🌵)(mǎ(⏺) )車を(🛸)みて、こそこそと(🐪)鼠(🔩)の(🎙)ように逃げるわけに(🎃)も行(háng )かない。孔子(🌻)は仕(🎞)方なし(❎)に眞(zhē(🚚)n )すぐに自分(😥)の車(👧)を走らせた(🍐)。陽(yáng )貨は目ざとく彼(🤞)を見(jiàn )つけて呼びとめた(🌀)。そして(🛣)にや(🕢)にや(🌩)しながら、
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