「お(👁)や、(💏)外出しなかったん(✊)ですか。」
この(🔻)一(🔰)週間は、塾(💡)生(shē(🍊)ng )た(😝)ちにとっ(💕)ては、まったく奇(qí )妙(🈹)きみ(🤟)ょ(🌻)うな感じのする一(🕗)週間だった。朝倉(🦂)先生夫妻(qī(🗜) )も、次郎も、生(shēng )活の細(xì )部の運(yù(📒)n )営については、自分たちのほうからは、何(🙏)ひとつ指図(tú )さしずをせず、また、(🥢)塾生(🍤)たちから何(hé )かたずねられて(🐡)も、「ご随(🔫)意ずいいに(💳)」とか(🎈)、「適(🤜)当(dāng )に(🚈)考えてやってくれた(💬)まえ」とか、「(🔥)みんなでよ(🐨)く(🙁)相(xià(🥣)ng )談してみるんだな」とかい(💲)ったような(✊)返事をするだ(🥐)け(🍈)だったので、(🔭)とかくか(💻)れ(🚸)らはとまどい(📉)した(㊙)。中には(🍈)、それを(🚴)い(🚆)いことにして、ず(🈸)る(😮)くかまえるものも(🐧)ないで(🎤)はなか(🎮)った。その(📅)結(jié )果(guǒ(🍛) )、(📢)むだとへま(🕖)とがつぎつぎ(⚫)におこり、か(🛫)れ(🎀)らの共同生(⛓)活のすが(📉)たは、(🔮)見(jiàn )た眼(yǎn )め(🎣)には決し(🈲)ていいも(😌)のでは(🔡)なかった。時(👏)(shí )には、不(bú )規律と怠慢たいまんだけが塾(🧀)堂を支配(👋)(pèi )しているのではな(💍)いか、と(🐄)疑(🌃)われるような場(chǎ(👂)ng )面(🐱)もあり、も(🕷)し学ぶことよ(😩)りも批評すること(🏠)により多(duō )くの興味を覚(✝)えている(🏏)参(🕘)観(guān )者(📥)がたずねて(🧤)来たとし(🚊)たら(⛸)、その人(rén )は(🔰)、批評の(💨)材料(🌡)を(🌷)さがすのに、決し(🎤)て骨は折れな(🕉)か(🎹)ったであろう。
「そう(🌸)だとすると、みんながま(🎢)ごころを(🈷)こめて常識をはたらかし(🔼)さえすれ(🎎)ば、落ちつく(👂)べ(🌻)きと(⛎)ころに落(😧)ちつ(🚶)くんではないかね。」
二(èr )人が(🛫)午(🐸)前(qiá(✊)n )中(🦄)(zhōng )に来ると(🏅)す(🌭)れ(🕓)ば、もう(🉑)そろそ(🛥)ろ来るころ(🈶)だ(🖥)。め(🌒)いっ(🧔)た(✈)顔(yá(🐁) )は見せたくない。いっそ門のそ(📀)とまで(🐎)出(🔤)て愉(yú )快に自(zì )分のほ(⛺)うから迎むかえてやろう。あ(🛋)とは(🗃)あ(😁)たって砕く(🐒)だけ(🗳)るまでのこ(🍾)と(🐟)だ。――か(🥁)れ(🖨)は冒険(xiǎn )ぼうけんとも自(zì )棄じきともつ(❌)か(💀)ない気持ちで(🕑)、自分(🔟)自身を(📪)はげま(🧚)した(🚷)のだ(✝)った(👥)。
「いや、そ(🐉)うで(🎑)はある(🍊)まい。世の(🦓)常の心(xīn )では、ああは(🤤)つけるもの(📈)ではな(🔖)い。わし(🔅)の耳(🧠)には、そのまま仏界ぶつ(🚊)かいの妙(miào )音みょうおんともき(🙄)こえ(🎂)たの(🔫)じゃ。鐘をつくなら(🏪)、あのようにつきたいものじゃの(➗)う。何も遠慮えんり(✊)ょすることはない。みんなの心得にもな(🅾)る(😛)こと(🍳)じゃ(⏬)。かくさず、(🗞)そなた(🕘)の気持ちをきか(🎿)せ(💊)てはく(💰)れまいか。」(💨)
「相(xiàng )変(biàn )わらずですね。」
「じ(📟)ゃあ、や(👍)は(😼)り打ちつづけるよりほかありません(🐿)ね。」
「そ(✋)り(🎞)ゃあそ(㊙)うだろ(🖼)う。そ(👦)れがあ(🗿)らわれるのはま(⚫)だ早いよ。」
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