「もとより天(tiān )意に(🈲)かなった(👀)大徳のお方で、まさ(🎙)に聖人(ré(📅)n )の(🎼)域に(🚸)達(dá )しておられま(🚘)す(🍔)。しかも、そ(🛹)の上に多能(🐨)で(🎊)もあられます。」
「鳳ほ(🈁)う鳥も(🖤)飛んで来なくなった。河(🌍)(hé )からは図(tú )とも(🦈)出なく(📥)なっ(⛎)た。これでは(🚁)私(🚡)も生き(🌡)ている力がない。」
○(➗) 両端==首尾、本末(mò(🧖) )、上(🏅)下(xià )、(📮)大小、軽(qīng )重、精粗(cū )、等々を意味するが、要するに委(🚏)曲(🖕)をつくし、懇(🐽)(kěn )切丁寧(ní(🎼)ng )に教(💧)(jiāo )えるということを(📝)形容して(➰)「両端をたたく(📵)」(🗳)とい(⛓)つた(🦀)のである(👉)。
(📸)陳(💼)ちんの司敗しは(🐮)いがたずねた。―(💢)―(😪)
「後輩を(💧)ばかに(💷)してはな(🕛)らない。彼等(🈸)の(🔢)将(jiā(🌧)ng )来(🌴)がわれ(🌜)われの現(👂)在に及(jí )ばないと(➰)誰がいい得(dé )よ(💑)う。だが、四十歳にも五(wǔ(🏖) )十(🕰)歳(suì )にもなって注目(mù )を(🛋)ひくに足りな(💮)いようでは、おそ(🕞)るる(🎣)に(🏺)足り(🔵)な(👖)い。」
○ (🥨)矢ぐるみ(🕙)==原文(💍)(wé(💳)n )に(🏼)「(👯)弋」(🤐)(よく)(🌎)とある。矢に(🌠)糸をつけ、(😷)それを島の羽(yǔ )根(🐘)にか(🍐)らませ(🌯)、生擒する(🐫)方法であつた。
○ (🚺)孔子(zǐ )が昭公は(🍰)礼を知つている(📥)と答えたのは、(🐉)自分の(📐)国の君(🈷)主(😿)の(🍅)ことを他(tā )国の役人の(🐝)前で(🍇)そ(🍦)しるのが非礼(lǐ )であ(🧖)り(🤘)、且つ(🔩)忍びなかつた(💟)から(💎)で(🕰)あろう。しかし(😼)、事実(⏹)を指摘(🙂)(zhāi )されると、そ(🤼)れを否定もせず(💐)、(🛁)ま(😦)た自己辯(bià(💒)n )護(hù )も(🕵)せず、すべてを自分の不明に(🚪)帰した。そこに孔(🍜)子の(🔩)面目があつたのである。
二〇((🕚)二二(⭐)五)(👥)
○ 大宰(🚸)==官名である(🥕)が、どんな官(guān )であるか明らかでない。呉(😖)の官吏だろ(🍸)うという説(🌒)がある。
○(😛) 柏==(🥡)「かや」である。「かしわ(♏)」ではない。
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