(⭐)孔子は、默っ(💗)てうなずいたぎ(🍩)り(🐑)だ(🅰)っ(🕵)た。仲弓(🖇)はもの足(🎵)りなかった。だが、仕方(🌜)な(🅱)しに、それで引きさがることにした。
「なるほ(🔼)ど――」
孟懿子の父は孟釐子(zǐ )もうきしと(🔑)いって、すぐ(🎇)れた(🔷)人物であり、その臨終には(🛷)、懿(📰)子(🚞)を枕辺(🥞)に呼んで、そのころ(🅿)ま(💵)だ一(yī )青年(🌓)に過(🚁)ぎ(🍖)なか(🚮)った孔子(zǐ )の人物を讃(zàn )え、自分の死後に(🍹)は、(🍨)かな(✝)らず孔子に師事(🛎)する(🗄)ように(🧦)言いの(🅿)こ(✔)した。懿子は、(👓)父の遺(yí )言に(⚓)した(👊)が(👌)って、それ(⬛)以(💹)来、弟の南(nán )宮(🗓)敬淑なんぐう(🛒)けいしゅく(🍭)ととも(⬆)に、孔子に礼を(🥖)学(🦉)ん(🛳)で(🖖)来(lá(💑)i )た(🐛)のであるが、彼(bǐ )の学問(wèn )の態(tài )度(🍎)に(🌇)は、少(shǎo )しも真面(miàn )目さがなかった。彼が孝の道を孔子に(🐒)たずねたの(🌮)も、父(🐑)(fù )に対(❌)す(🕞)る(✊)思慕の念からと(📏)いうよ(🥈)りは、その祭祀を荘(💭)厳にして、自分の権勢(shì )を誇示(🈵)し(📅)た(🐏)い底意からだった、と想(xiǎng )像(🐌)(xià(🔗)ng )されている。
陽貨(🔤)はこれはうまいと思った。で、す(🍁)ぐ二の矢を(🗿)放っ(🙅)た。
子、仲弓(⛲)(gōng )を謂う。曰く、犂(lí(🏦) )牛りぎ(🕛)ゅうの子し、(⏪)※(「馬(mǎ )+辛」(🦒)、第3水準1-94-12)あかくして且つ角(jiǎo )よくば、(🗾)用(🥫)うる(📋)こと勿(🔴)なから(🌟)んと欲すと(🍆)いえど(🐇)も(🍶)、山川(🕵)其れ諸(🏎)これを舎すてんやと。
(🛋)陳亢(kàng )は字あざ(♟)な(🏃)を子禽といった。
「然し(🙀)、お前達のように、血統など問題(🧤)に(💙)し(🚟)ない人があると知ったら(🏖)、(😁)彼も喜(🎭)ぶに(🌛)ちが(🌔)いない(🍁)。わしも嬉(xī )しい(🛷)。……7いや君(😴)子(zǐ )というものは、人(☝)の(🔙)美(🚂)点(⛲)を(💦)助長(🔇)(zhǎng )して、決し(😫)て人の欠点に(👱)乗(📡)ずるような事(shì )は(⏬)し(🕠)な(🕣)いもの(🌹)じ(👙)ゃ。然し世の中(🚋)には、(🍮)兎角そのあ(⏳)べこべを行(háng )こうとする小人が多く(🔛)て(💟)のう(🚨)。」
魯の楽(💊)長は、式(shì )場から自分の控室に帰ると、(🥤)少し自(😗)暴やけ気(qì )味に、窮屈な(🛰)式(shì )服(🍇)を脱ぎ(👘)すてて、椅子によりかかった。彼は、自分の心を落ちつけようとして(⏯)、その芸術(shù )家(➡)らし(🕊)い(🍪)青(🍝)(qīng )白い頬に、強いて微笑(xiào )を(🔴)浮かべて見たり、両(👟)足を卓(zhuó )つ(🔠)く(✖)えの上(🌭)に(⛏)投げ出して、わざと(👤)だらしない(🚅)風(fēng )を装(😜)(zhuā(🧔)ng )っ(🙌)て見(♋)た(💬)りした(💈)が、そんなこ(🐘)とでは、(🛌)彼の気持は(🛬)ど(🗾)うに(🚃)もな(🗑)らなか(🖋)った。
「わ(🔵)しのつもりでは、(⬛)礼に違(✅)わないよ(🧀)う(🚅)に(❔)してもらいたい、と思ったのじゃ。」
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