孔(✒)子は、(🍄)む(🧠)ろ(📵)ん(🐁)それを聞(🔷)きの(🥒)が(⛽)さなかった。彼はきっとなってそ(🔴)の門人にいった。
陽貨は、そ(🏚)う云(👲)っ(🗡)て(🗄)、非常に緊(📣)張した顔(yá )をして、孔子の答をまった。
「樊遅!」
(楽(⚽)長は、最高(gā(🔹)o )の技術は(⛳)手(shǒ(💯)u )や喉から生れる(🎫)も(🚞)のでなく(🔥)て、心(😽)(xīn )から生れるものだ、という事だ(📙)けは、どうやら(🛰)わかっ(🔶)たらしい(🍘)。彼の(📌)音楽もこれから(🎨)そろそろ本物にな(🤠)るだろう。だが彼は、私の音(🔅)楽(🧓)論が(🎑)そ(😁)のま(⛷)ま人生論でも(🤭)ある、というこ(😱)とに(🥡)は、ま(✨)だ気(🛬)がついていないらしい。究極の目標(📨)を音楽(lè(♒) )の技(🌥)術(shù )に置い(🌩)てい(🥫)る彼と(🙉)しては(🌁)、或はやむを(🚕)得な(💩)いことかも知れない。しか(✋)し急(jí )ぐことはな(❎)い(🛍)。いずれは彼も、人生(shē(🙂)ng )のた(🌘)めの音楽と(㊗)いうことに目を覚ます(♐)時が来るであろう。彼(🕖)は元来真面(miàn )目な人(rén )間なのだから。)
「やはり仲(zhò(👱)ng )弓(🚰)には人君の(🐣)風がある(🗓)。」
孟懿(🦐)子(🌩)(zǐ )もういし(🦕)、孝(😭)を問(wèn )う、子(zǐ )曰(yuē )く、違た(👞)がうこ(🚳)と(😺)な(🥑)かれと。樊遅(chí )御はん(🍈)ちぎょたり。子之に告げて曰く(🔖)、孟(mè(😒)ng )孫も(💙)うそん、孝を我に(🧥)問う。我対(duì )え(🌫)て曰(yuē )く、(🆓)違(wéi )うこ(🉐)と無かれ(👺)と。樊(fá(🎺)n )遅(chí )は(🛅)んち(🚴)曰く、何(🕯)の謂(🤕)ぞやと。子(zǐ )曰く(🚏)、(🚢)生には之に事(👏)(shì )つかうるに礼を以(🌷)て(🥈)し、死(sǐ )には之(zhī )を葬るに礼を以てし、(🍞)之を(🚸)祭るに(🔯)礼を以(yǐ(👹) )てすと。
(😏)そう思う(📦)と、彼の心臓(zàng )は(🍨)、一(🚐)滴の血も(✨)残されてい(🖊)ないかの(🏄)ように、冷(⛰)たくな(🔂)った。
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