○(🎹) 本章(🔈)(zhāng )は重(🌑)(chó(🔛)ng )出。八章(zhāng )末段參照(zhào )。
○ (🏸)本章(😖)は孔(kǒng )子が(🦓)すぐれた(🈴)君(jun1 )主(zhǔ )の出ないのを(🐅)嘆(🚬)い(🎴)た言葉で、そ(🏓)れ(⛴)を直(zhí )接いうのをはばかり、伝説の瑞祥を(🤧)以(yǐ )てこれに代(🐷)えた(🕕)ので(😔)ある。
一〇(二(🧚)一(⬆)五)
一(yī )二(🍎)(èr )(二一(😡)(yī )七)
「そ(🗽)の程(chéng )度(👁)のことが何で(👮)得意にな(🌭)るねうちがあ(🏠)ろう。」
○ 本章については異説(shuì(➡) )が(🎚)多いが(🥕)、孔子の言葉の真意(⬛)を(🧞)動か(🚠)すほどの(🔅)ものではないの(🈂)で、一(👨)々述べ(💕)ない。
(🎟) かように解すること(💯)に(💜)よつて、本章(♊)(zhāng )の前段と後段と(🎢)の関(🅾)係(xì )が(🔥)、は(⤵)じめて明瞭に(🍯)な(💅)る(🧚)であろう。これ(⛎)は、私(🧣)(sī(😯) )一個の(📋)見解(jiě )で(🗻)ある(🛀)が(🎐)、(🌧)決して無(wú )謀(móu )な言(🔎)で(☕)はないと思う。聖人・君子(🍬)・善人(rén )の三語を(🐋)、(👴)単なる人(rén )物(wù )の段階と見ただ(⬇)けでは、本(běn )章の意味(wèi )が(🐏)的確に捉え(💲)られないだけ(🚈)でなく、論(lùn )語全体(tǐ(🍡) )の意(yì )味があいま(🚸)いになる(💯)のではあるま(🕒)いか。
よき(📚)かなや(📸)。
三〇(一(😥)七(qī )七(qī(💴) ))
二(èr )五(二三〇)
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