が、何時の間(🔮)(jiān )に(🏧)か(📟)、その生命のもとでのやうな土地(dì )が、「地主」と(🛃)いふものに渡(dù )つてゐた。父親(qīn )は、こと(🤱)に、(🚀)死(sǐ )ぬ前(🏸)、そのことば(🕑)かりを(🏄)口(📂)(kǒu )にして、(🔐)グヂ(😩)つてゐた。源吉は、それをきく度(🍶)に(🔨)、(🌲)子供ながら(♒)、父親の氣持(chí(🍾) )が分る(😪)と思つ(🍴)た。源(💻)吉が地主の足にか(♎)じ(🚣)りつい(🗻)たのは(📍)、さう(🔮)無意味(👗)な理由から(🔞)では(🚬)な(🎐)かつた。「(📴)畑は百(bǎi )姓のもので(🍾)な(📹)ければ(⚪)ならない。」さ(🌫)う(🤕)文字通りはつきりではなくても(🔥)、こ(🎂)のことは、源吉(🔛)は十一、二の時から、父親(qīn )の長(🈴)い(🍋)經(🥞)驗(yàn )と一(yī )緒に(🥕)考(🕤)へてきてゐた。
いつかの晩(wǎn )、母があまり變(⛸)に思(sī )つ(🚀)たの(🚹)で、後(🏬)をついて行(🧜)つた。すると(😁)父が(🛳)眞暗な畑の中にズン/\入つ(🌯)て行くのを(🥕)見た(🐄)。そ(👙)の時(🗑)には母も何かゾ(🔡)ツと身(🌯)震ひを感じ(⤴)た。母(mǔ )は、少(shǎ(🍹)o )しし(🍾)やがんで、そつちの方をす(🕐)か(💨)し(😖)て見(jiàn )てゐると、父は(👈)畑の眞中に、立つたきり、(🥡)じいとしてゐ(🤕)た。十分(fèn )も(📙)、二(è(🚖)r )十分も。それから(🛫)そ(🐻)の(😣)隣りの自分(🛣)の畑の方(fāng )へ(🤬)行くと(🧤)、(📰)又(yò(🧖)u )、やつぱり(🛑)立つた(🔒)まゝしば(🐟)らくさう(🔸)してゐた。と(🖌)、今(jīn )度はそ(〽)こから一(🚨)寸離(🐹)れ(😩)た自(🚈)分の畑に歩いて(😚)行(háng )つた。母に(🏋)はちつと(🏫)も、(💜)その(📄)ことが分らな(🌤)かつた。
ぴたり押へら(🗒)れた沈默だつた。次の瞬間(🚤)、然(rán )し源吉(jí )の意(💸)見(jiàn )は一たまりも(😈)な(🐭)く(🚔)、皆が口々に云(🏧)ふ罵言で、(♒)押しつぶ(🌒)されて(🛬)し(📐)まつた。
「(😾)う(🍱)そ、うそ! うそ※(感嘆符二つ、1-8-75)――(🌶)うそ※(👸)[(🐼)#感嘆符三つ、70-8](🌄)……(📤)」と(😣)う/(🚛)\由が本氣(🏞)に泣き出してしまつ(🤔)た(🦊)。
「(🐸)覺えて(🏐)ゐ(🎉)やがれツ!」(🧗)向き直つて、タン(🛅)カを切つた(🛤)。
源(👪)吉はいきな(🐠)り――いきなり顏をなぐられた、と思つ(👻)た(🙋)。自(zì(🥍) )分の體が瞬間ゴムマリのやうに縮(🙆)まつたのを(🎄)感(gǎn )じた。
口(🕑)の(❔)中に(🐰)手を(💾)つツこん(⤵)で、齒の間にはさまつてゐ(🐻)るの(🍵)を、と(😕)つ(🏡)てゐた丸山(🕷)が、そばから口を入れた。
「なんでもよ(🤼)、お芳(🏽)居(🐉)だら、口かゝるし、働くだ(👁)けの畑も(🔕)無(🦂)えべよ(📋)、んで、ホラ、そ(🌗)つたらごとから(⛳)、お芳にや(🌹)、家うちつらか(🗺)つたべ――。」
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