その畑(tián )の横手には、家の勝手口(🏁)から通(🤦)う(👊)こ(⛳)とのできる細い流(liú )れもありま(⤴)す(🧗)。遠(yuǎn )く山のすそのほうか(🍑)ら(🤠)引(yǐ(👒)n )いてきてある水です。毎朝わた(🎭)し(🌟)はその細い流(liú )れへ顔を洗いに行きます。そこはせん(🌲)たくすることを禁(jìn )じられているような場(♿)所(suǒ )ですが、どうかするとこまかい砂(shā(👜) )が水に(🚄)まじ(🚿)って流(liú )れ(🕳)てきていて、手(shǒu )にも(🎆)すくえないことが(😘)あ(⏺)りま(🥛)す(🎲)。清(qīng )水(🤑)しみず(🚷)と言(♈)いたい(🏚)が、(🧚)飲用水には使いがたい。そんな(💎)水で(🧔)はありま(🚌)したが(🦒)、都会(👶)(huì )から行(háng )ったわたしは餓うえかわいた旅人のようにして、そ(🍧)の荒く冷たい水(🔉)の中へ自分(fèn )の両(liǎng )手をひた(👆)し、そこ(🧢)から(🕕)わきあがる新し(👶)い(⚾)よろ(🦃)こび(🌑)を覚(🗻)えまし(🚨)た。
橘翁(wēng )さま(👦)はかな(🌎)り遠い先のこ(💰)とを考(kǎo )え(🆑)ておい(🐊)た人とみえ(🚥)ます(🦆)。その(🧀)こ(🌘)と(🗝)をこ(⤴)こにすこしお話(❎)ししてみれば、(♉)も(🐬)ともと高(gāo )瀬の家の先祖は代々木曾(🐵)福(🔘)島のお(🕞)関所(suǒ )番(👵)を(🚝)つ(👂)とめ(🛵)た武士であり、(🗒)高瀬(lài )の(🤸)兄(姉の夫)の父親の(🕢)代(📂)には砲(pào )術(🔱)のご指(🏦)(zhǐ(🍁) )南(nán )番(指導(🚁)(dǎo )の役(yì(🦈) ))までしてお関所を固め(🍊)たもので、したがって部(bù )下に使われる人たちもすくな(🚿)くなかったのですが、そう(🕴)いう身分(fèn )の低(🌴)い(♍)士(🍋)族(zú )は多(duō )く(🔃)貧しかったのです。橘(jú )翁(🚔)さまの製薬は、部下(👰)の人(🌊)たちにも(⬜)内(🤳)職を与(🔖)え、(🔮)土(tǔ )地(dì )の(🌻)うる(🦖)おいにもなるように(🤚)、との願いから始(shǐ(👴) )め(🤤)たことらしい。高(👮)瀬で造り(🎮)出し(🗼)た奇応丸き(💦)おうがんは、木曾山(shān )でと(🔡)れる熊(😃)くまの胆(🍎)いを土台(😃)にして(🔄)、それ(✊)にシナ(😛)朝(cháo )鮮のほうから来る麝香じゃ(🥈)こうやに(🚐)ん(🤬)じんなぞを用い、形もご(❔)く(🦔)小粒(🆔)な(🧐)飲みいい丸(wá(🌴)n )薬とし(👔)て金粉きんぷんをかけ(🚡)たものですが、正直(🐃)な材料が(🏭)使(shǐ )ってあ(😍)るもので(🏭)すか(🆑)ら小(xiǎ(⏺)o )児に飲ま(👈)せるにいいと言(yán )われて、だんだん諸国にひろまったものの(🎂)ようです。
木曾(céng )福島は御岳おんたけへの登山口(🍯)につづいた町(🍅)(dī(👾)ng )です。昔(🚳)は名高いお関所のあったとこ(💋)ろです。その(🎍)お関(🉐)所の跡に近く、町はずれの丘(qiū )の地(🧔)勢(📨)について折れ曲(📎)が(🏃)った石(🎨)(shí(🛵) )段を登(dēng )り、(🌃)古(🎏)風(fēng )な門を(⛵)はい(♊)りますと、玄関(🖲)のところに置いてある衝立(😴)つ(🗳)いたて(🕤)が目につきます。衝(🔔)立(lì )ついたては皆(🍳)さんも(🖱)ご(♋)ぞ(🥅)ん(💃)じのように、ふすま障子に似て台が(👦)ありますが、その家(jiā )の(🔶)は薬の(🎉)看(🆙)(kàn )板(bǎn )を造(💯)(zào )り直したもので、(🤾)奇(qí )応丸(👾)き(👗)おう(🕟)がん、高(🛴)瀬(🏖)謹製の文字が(🐒)読まれます。そこが(🎎)姉(zǐ )の家でした。姉夫婦も元(🌞)気(🔣)(qì )な(✡)時で天井(👁)(jǐng )の高い、広(guǎng )い(📊)炉ばたでわたし(🚬)たちを迎え(🚙)てくれま(👓)した。
二(👋) 姉の(🍦)家
小(🤳)諸(💎)こ(🔍)もろの竹の(🅱)子は、(🖲)鴇窪(🎍)ときくぼと(🔸)いう近在(zà(😣)i )きんざ(🖤)い(🎗)のほ(⛔)うか(⏹)らくるわらび(🈯)を見て(🔽)笑いだ(🛐)しました(🛂)。小諸に(👉)は(💺)こ(🏻)んも(🔱)りとした竹(zhú )の林と(💞)言(yán )え(🏷)る(♎)ほどの(💈)ものはほとんど見(jià(🤙)n )当た(🕕)りませ(🏚)ん。真竹(♐)(zhú )ま(🛣)だ(🦁)け(🔮)、孟宗もうそうの類は、この地(dì )方(fāng )には十(shí )分(😾)に成(chéng )長しません。でも、細(😹)い竹(🌏)の(🐱)やぶが(🙅)ありまして(🈸)、春先には(🐸)そこから細い竹の子が頭(🍽)(tóu )を持ち(😮)上げます。
その(😤)若(🤾)い主人(👑)は、以(🌧)前にわたしが(🤶)お世(👍)話になった吉村(🗽)(cūn )よ(😬)しむ(♊)ら(🔔)さんの(👞)家(jiā )へ(🆒)奉公に(💠)来ていた娘のにいさんにあた(🥠)る人(👑)で(🛷)す。い(🚫)っ(🔔)たい、その時分(👌)には、房(fáng )州(🐰)へんの農(🚡)家の(👋)娘(🆙)(niáng )は東京へ出(chū )て(🚆)奉公したも(🍄)ので(🕔)なけれ(🧜)ば、およめ(🤷)にもらい手(📡)が(📎)ないと(🎩)言(yán )われたく(🧓)らいで、(🤾)一般にそういう気(qì(🗝) )風でしたか(🚊)ら、同(☕)じ村から(🔚)来て(😃)吉村さんの家(🤐)につ(💟)とめた娘は(🚝)二(🈷)人もあ(🐀)り(🎩)ま(🦒)した。そんな(⏬)わ(🏝)ずかな縁故をた(😔)どって(⛪)、土(🏁)地不案内なわたしが小湊のほうのこと(🧞)を尋ねに立ち寄(jì )りましたと(👢)ころ、つい引きとめられ(🍰)たのがその若い(🍌)主人(🉑)の(🎚)家(🐃)です。よく寄ってくれ(🚶)た、土地(dì )の案(㊗)内(☕)もし(❄)ようからま(🦉)ず(⛱)わらじをぬげ、宿(xiǔ )屋に泊(bó )ま(👱)るくらいなら自(🤫)(zì )分らの家に泊(🍴)(bó )ま(🌮)れと言っ(🕞)て、若い主(zhǔ(🛠) )人の(👷)母親(qīn )までがしきりに引きとめてくれるな(🔕)ぞ、思(sī )いがけな(🚏)いもてなしぶりでし(💈)た(🍛)。だんだ(🕊)ん聞いてみましたら、東(🤼)京での主人(rén )すじか(🏏)ら(💚)こん(♋)なに(🛥)たず(💉)ねてきてもらえる(🐭)ことは(🙉)めったに(🤕)ない、これ(😵)というのも娘たちが奉(🍅)公先での勤めぶりに怠(🥁)りのな(🙎)かっ(⏭)た証(zhè(🍶)ng )拠(jù )であ(🚌)ると言(yán )って、そのことが農家(🎣)(jiā(🏢) )の(🛠)人たち(🎅)をよ(🏖)ろこ(🤒)ばせ(🏃)たの(🏦)です。ど(🛰)うして農家とは言(yán )い(😈)ま(😩)しても、炉(lú(🈯) )ばたは広く、蔵のあるような相(xià(👜)ng )応な暮ら(🈺)しの家で、こんな家庭(tíng )からでも(🦆)娘(⚾)を東(🦏)京(jī(📥)ng )へ修業(yè )に送(sòng )るのか、とそうわたしは思いました(🆘)。
四 呉(wú )くみ(🦗)子(☔)さん
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025