「この野郎達案(àn )外、皆強(qiáng )情だ(💫)! 土ん百姓の癖に生(shēng )意(🗼)(yì )氣しや(🛸)がると――」
この斷定(👬)(dìng )的(de )な調子が、皆(🚯)の(⏳)氣(📕)持(chí )を、またグ(🚁)ツ(🌑)と前(qiá(😘)n )へ突き(👇)出(🤹)(chū )した(🤯)。
どの馬も(🌙)口(🙋)や馬具が身體(🅰)に着いてゐる處などから、(🚎)石鹸泡の(🌷)やうな汗(🤘)をブク/\に出(⏱)してゐた(📃)。舌(📛)をだらり出し(♍)て、鼻穴(xué )を大(dà )きく(👎)し、やせた(🐇)足を棒切れのやうに動か(🦉)し(🕗)てゐた。充分(fèn )に食物を(🕚)や(🐯)つて(🐜)ゐない、源吉(👯)の馬な(🕢)どはすつかり(🙃)疲れ切つて、足をひよいと雪(xuě )道(⛅)に深くつきさしたりすると(➿)、その(🏄)ま(🦆)ゝ無氣力(lì )にのめ(📦)りさうに(🤤)なつた。源吉は、もう(📪)しばらくしたら、馬(mǎ )を賣り(🕛)飛ばす(🤥)なり、どうな(🤕)り、(🎃)處(🚴)分をし(🍂)な(🥑)ければならな(🌩)いと、考へてゐた。
お(🏹)芳は、(🌚)何(hé )度も/\學(🎞)生(🚧)にすがつて行(👽)つ(🔁)た(😺)。「誰の子供(🚶)だか(💉)分(💓)るもん(♿)か。」終ひにはさう云はれた。そのうち(🔓)に、身(😱)(shēn )體のそん(🍹)な事情で、(🍟)カ(🍾)フエ(🤫)ーの方も(🕴)工合(hé(👩) )わるくなり、大き(🗑)な十ヶ(👽)月の(💂)腹で、(🙋)歸つて(📚)きた。
一寸(📝)(cùn )行つてから、(🐶)帽子(🎷)を忘れてき(❣)たことに氣(qì )付いた(🛵)。石山はプ(🧢)ン/\し(🎠)ながら(✈)、ひよい(🐱)とその時(shí )だ(🚎)け立ちど(🕜)まつたが(🚼)、もどりもせずに、結果(guǒ )を待つてゐる「(🔀)幹(🕋)部」のところへ(🚕)、(🔄)走つた。
さう云(💽)はれると(🌉)、石(🐡)山(shān )は急に、不思議(🔊)(yì(⚡) )に、太々しい、何(hé )時もの元(yuán )氣がかへつてきた。
「う(😢)まく行(🤱)くツかい?」
十(〰)二(🐅)、三(🍞)臺も(👟)の馬(📦)橇が(🔕)鈴(😥)を一せいに、雪(xuě )の廣(🎎)(guǎng )野に、おつ(🍗)ぴら(🈷)に響かせな(🎧)がら、(🛠)前や後(hòu )が時々(🦂)呼びかはしたり、(🌰)物々しく、(💡)精(jīng )一杯に(🔳)一散に走つてゐ(🍿)るうち(⚓)に(😯)、それが、不思議に、(🏟)こそくな百(bǎi )姓達の氣持を、(🥌)グ(💩)ン(🚴)/\殺(🌴)バ(😆)ツな、(✌)誰でも、(👷)な(Ⓜ)んでも(💓)來(lái )い、といふ氣持に引きずつて行(há(🐾)ng )つ(🤼)た。四(sì )十(💫)をず(😕)つと(🍭)過ぎて(📊)ゐ(🛃)る(🔒)、(🆚)普段はお(💚)となしい房公さへ(📕)が、
それより外に斷(duàn )じてな(❣)いことになるだら(🤮)う。
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