「覺えてゐや(📪)がれツ!」向き直(🧒)つて、タンカを切(🖼)つた。
「何(⛲)ん(📈)だベ(🐫)ラ棒奴! ウ(㊗)ン、(🤒)野郎!」(🌴)さつきの(🏼)、醉拂つ(❔)た百(bǎi )姓が又身體(🖨)を(😥)ヨ(🔹)ロめかして、壇に(😬)上つて(🌀)きた。「何云つて(🍱)る(😛)んだ(🌻)い。老ボ(😻)レ。そつたらごどで俺(✒)だち(🤕)の貧乏ど(🎞)うし(🚂)てくれるん(📤)だ(😶)い。」
が、何(🥟)時(shí )の間にか、(🐶)そ(🏒)の生命(mìng )の(🆒)もとで(🏠)のやうな土地(dì )が、「地主」とい(🛶)ふものに渡(dù )つてゐ(💎)た。父親(qīn )は(🛠)、(🐨)ことに、死ぬ前、そのことばかりを(🍮)口にし(🔱)て(🚆)、(🌺)グヂつてゐた。源(🌧)吉(jí )は、そ(😳)れをきく度(dù )に、子(zǐ )供ながら、父親の氣持が分る(🐼)と思つ(🤴)た(🥪)。源(yuán )吉(🕠)が地(📵)主の足にかじ(🙌)り(🏅)ついたのは(😷)、さう(🙊)無意味な理由から(⬆)で(📌)はなかつた。「畑(🗜)は百姓の(🧝)ものでなければな(💹)らな(💲)い。」さう(😚)文字通(tōng )りはつきりでは(🈴)なくて(🍏)も(🕶)、(😯)こ(🐲)のこ(🤖)と(👃)は、源吉(🤳)は十一(🕓)、二の時(🎊)から(🐯)、父(🐊)親(💌)の長(😞)い(😕)經驗と一緒に考へてき(⏬)て(🏢)ゐた。
「兄(🌠)、芳さん、歸(🐎)つ(🔱)てきたツて(🗞)ど。」
源(🌛)吉が、集會(⌛)の途中、(🔷)醉拂(fú )つて歸(guī(🖲) )つて(🛃)きた(✳)。札幌に行(háng )つ(😸)てゐる勝から、(🛃)手紙が來てゐ(🚵)た。
何(hé(✒) )日も(🥄)、(🤯)何日も續(🧗)いて(😘)、しつきりなしに吹雪(😓)(xuě )い(🛢)た。百姓は(😢)そ(🛅)の間(jiā(🔔)n )家から一歩も(🌯)出ない(🐡)で過(🔐)ご(🏑)した。窓(🎆)から覗いて(🐌)みても(✖)、(📶)たゞ眞(🥄)(zhēn )白で、何(hé )も(🏥)見(jià(🚉)n )えなかつた。時々、家がユキ(🍯)/(🎸)\と搖(🌞)れた。そして(🏻)、(👅)やうやく吹(💺)雪が(💲)上つた。戸をあけると外(wài )につもつてゐる雪が崩れて家の中に入つてきた。
(😖)口(🙏)の中に手をつツこ(⭐)んで、齒の間にはさまつてゐるのを(🏣)、とつて(😠)ゐた丸山が(🦁)、そばから(🕖)口(kǒu )を入れ(🗂)た。
源吉は前方に眼をやつた(🐏)。風呂(lǚ(🚸) )敷包(bāo )み(📂)か何かのやうに馬橇(💩)の上に(🦇)圓く(🌩)縮こまつてゐる百姓を見ると、そ(⛵)れが(😃)自分たち全部の生(🎹)(shēng )活をそのまゝ(🈸)現(🍎)してゐるやうに(🐐)源吉には思(sī )はれ(📩)た。このかま(🥏)きり蟲のやうな「(🌆)敵(🎽)(dí )」が分らず(🍯)、分らうともせず、蟻やケラの(🌲)やうに慘めに暮し(📇)てゐる(🚒)百(🐿)姓達がハツ(🥏)キリ見(jià(💂)n )えた。彼(bǐ )等だつて、然し今こそ、敵がどいつだか(👄)、(🤚)どんな(🚊)畜(chù )生だか(🎉)分つたらう。だが、(🚋)こんなに打ちのめ(👉)さ(📣)れた善良(📚)(liáng )な百姓(xìng )達は、もう(🤘)一度(📍)、さうだ(🍮)今度(🐴)(dù(🥗) )こそは、鎌と鍬をもつて、ふんば(🤕)つて、立(lì )ち上れるか! 敵のしやれかうべを目(mù )がけ(🕓)て(🎫)、鍬(qiāo )をザクツと打(📷)ちこめるか!
「俺ア(🏤)そつ(🐊)たらことなら、やめたら(🎅)えゝと思(sī )ふ(👐)んだ。」と(🕎)半分泣聲を(😳)出し(🕓)て云つた。
(📅)源(yuán )吉(🚇)(jí(📴) )は、今(jīn )度のこと(🏒)では、(🌽)自分から、と(⛲)いふ(🏰)風(fēng )な氣乘りは(🏽)なかつた。反對(duì )に(👯)こんな煮(🌘)え切(qiē )らないことな(🛥)ん(💠)て、見(🛫)てろ(📥)、と思つ(🔴)てさへ(🐳)ゐた。
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