日本《エックス ビデオ ベトナム》2行目ライン
エックス ビデオ ベトナムあらすじ
(👒)本(🗯)當は十日も(🥡)前に、「(🕡)こつ(🍖)そり」(🖼)歸(guī )つて(🗺)き(🚧)てゐた(🗂)のだ(🔰)つた(🍀)。お(📬)芳の父親(qīn )は(🕘)家に入れ(🧣)ないと云つた。貧乏百(bǎi )姓には、寢て(🐷)米(mǐ )を食(shí )ふ厄介物でしか(🐽)なかつ(🎛)たし、も(🤱)う少したてば、それにも(🥟)う一つ口(👮)が殖(zhí )える。と(🕜)んで(🛳)もないものいりだつた(🖲)。そして又そんな不しだらな(🔷)「女郎」を家には置(🐇)(zhì )けない(⬜)、とぐわ(🐇)んばつ(🛫)た(🎓)。お芳(fāng )は土(🖖)間に蹴(cù )落された。「(🖥)物置の(🈴)隅ツこで(🛎)もい(🎾)ゝから。」お芳は、(⬜)土べたに横坐(🐥)り(🤹)にな(🔣)つたま(🏹)ゝ、(🙄)泣いて頼ん(🍣)だ(😂)。――
(🐽)本當は十(🗜)日(rì )も前に、(🙂)「こつ(➖)そり」歸つてき(📔)てゐた(🌹)のだつ(🔠)た。お芳の父(👪)親(qīn )は(📐)家(jiā )に(🗳)入(rù )れないと云(⏲)つた。貧乏百姓には、(🎹)寢(qǐn )て米を(🕙)食ふ(🚱)厄介物でしか(🍥)なか(🎥)つたし、も(😥)う少したてば、それ(🧒)に(🚽)もう一つ口が殖える。とんでもないものいりだつた。そして(🎃)又そんな不(bú )しだらな「(🎽)女(nǚ )郎」(😒)を家には置(🥕)けない、とぐわんば(🈺)つた。お芳(💚)は土(🗒)間に蹴落さ(😕)れた。「物置の(🕌)隅(🛩)ツこでも(🗓)いゝ(🏦)から。」(🌏)お芳は、土(🥌)べたに横坐(🐋)り(🚨)にな(🖇)つたまゝ、泣(qì )いて(⛽)頼んだ(🐸)。――
(🧐)源吉は(😧)あ(🥫)いまいな返(fǎn )事をした。
(💡)母(mǔ )が「(🍓)ま(🎓)あ／＼」と(🎴)云(🥐)ふと、(🧙)
「(🚎)可哀(🍠)さう(👅)に！ 産(chǎn )婆(🧣)(pó )さ見(🤠)せる金(jīn )も無え(🤧)べ(🚗)し、それに、こツ恥(🐻)(chǐ )か(🀄)しくて(🃏)見(jiàn )せもされねえべしよ(📤)。――お芳の弟(dì )おんじ云(🏔)(yún )つて(🚮)たけど、毎日札(💐)幌さ手紙(zhǐ )ば出して(✂)るどよ。んから、あの郵(🏚)便持ちがくる頃に(💧)、いつでも(🌎)入(rù )口(kǒu )さ立(lì )つて待つてるんだけ(🐾)ど、一(🔺)(yī )度(🖐)だつて、返(🈳)事來たごと(⛹)無え(🐾)て(🐅)たぞ。」
「え(💋)ツ※(🐕)(感嘆符二つ、1-8-75)」皆(🌦)、(🐛)ギヨ(🖨)ツ！ として、瞬(shùn )間(🖥)(jiā(🛋)n )、だん(🕔)ま(🦓)り(📆)の(😸)表情人(rén )形のやうに、立(lì )ちす(👙)くんで、(🚆)前(🗄)方を見た。――巡査(chá )だ(🕢)！ たし(🎢)かに巡査だつた。
「皆に代つて、(🚀)一通(tō(🚌)ng )りのことをお話(🏹)(huà(🚀) )しします(🍸)。」さう前置(📝)きをして石山(🌇)は、百姓にはめづらしいはつきり(🐠)し(⛩)た、分(👰)つた云ひ(⛪)振りで（勿論、百(🏯)(bǎi )姓(xìng )などが殊(shū )更に改(🍷)まつたときによくある、變(🚗)(biàn )な漢語も(🤑)使(shǐ )つ(🏭)たが）――自分達(dá(🛩) )は、犬(🕦)や(🛁)豚(🐤)な(🔟)どより、もつと慘(cǎn )めな生(🐘)活をしてゐる(🏫)こと、――(👩)と(🍎)ころが自分達(dá )は何時か仕(🎵)事をなまけた事でも(🌀)あつたか。――では(📮)、(🌓)何(♟)故か。自分達が(🦆)いくら働(🚋)いても(🎵)働(🔹)いて(😸)も、と(💲)ても何んの足し(🏍)にもならない(🕘)程貧窮してゐるの(🏤)は、(🈳)實に、地主(zhǔ(🛺) )のためであるといふことを分(fèn )り易(yì )く(🎮)、説明(🧒)し、今度(dù )のやうな場合(📝)地(🐫)主に小(xiǎo )作料を收める(💳)ことは「自分達の死(🐪)」(🕠)を(⏩)意(yì )味して(🧞)ゐ(🎂)る、ナ(🤠)ホ我々(🙃)百姓(😳)は、(🌱)高利貸の不當な利(🎌)息(xī )、拓殖(🔳)銀(yín )行の年(🍣)賦に(⚫)も、苦しめら(🎲)れ(🙉)、そ(😠)れ(🍗)に税金が(📕)かゝつてくる(⚽)。そして出來上つたものは(👉)、肥(féi )料や農具にも引合はない。かうまで、自分(⏯)達(dá(🦎) )がなつてゐるのに(💇)、(🐌)だま(❤)つ(🌜)てゐられ(🐪)るか。そ(🌶)こ(🌁)で、我(wǒ )々は、皆んなに(🖌)お集りを(🕳)願ひ、(👹)その(🥅)方策を(🎢)きめることにし(🌲)た(🕧)い(📡)のだ、と結んで壇(🤟)を下りた。百(🍆)(bǎi )姓(🦋)達(dá )は、聞き慣れない言葉(yè )が出る(🔬)度に、石(shí )山(🎵)(shān )の方を見て、(🎨)考へこむ風(fē(➗)ng )を(🈂)し(🥦)た。が、苦(kǔ )しい生活の(👞)事實を石山(❕)に云は(⌚)れ、百(🏊)姓は、「今更のやうに」(🕛)、自(🛒)分達(dá )自身(shēn )の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前にとり出されて、見せられた(🆑)氣(🐰)がしたと思つた。石山が壇(🏛)か(🉑)ら下りると、(📃)急(jí )に(🎒)ガヤ／(💐)＼(🦐)し(👽)出(🍈)した。今石(🤧)山の云つた(🚱)事(🐡)につい(🧠)て、(⚾)あつちでも(😚)、こつちで(🏀)も話(➗)し合つた。一(yī(🎲) )番前にゐた年寄つた百姓が、「とん(🥓)で(💢)もなえ(🎞)、おつかねえこと云ふも(🦅)んだ。」とブツ／＼(🧤)云(🎊)(yún )つたの(👀)を石山はおり(🌎)る時に聞いた。
本當は十日も前(💻)に、「(😊)こつそり」歸つてき(📫)てゐたの(⭐)だつた。お(📇)芳の父親は家に(🍌)入れない(🖱)と(🕛)云(🏻)つ(🔕)た。貧(pín )乏(fá )百姓に(🆘)は、寢て米を食ふ厄介物(📐)でしかなかつたし、もう少し(🤯)たてば、それ(🎽)にも(🈵)う一つ(🎩)口が殖え(🍠)る。とん(🥫)で(🚓)もない(🥚)ものいり(😈)だ(🐸)つた。そして又そんな不(bú )しだらな「(🥟)女郎」を家には置けない(🐋)、と(👳)ぐわんば(🍿)つた。お芳(fā(🐏)ng )は土(tǔ )間(🛺)に蹴落(🙆)(luò )され(🐆)た。「物置の隅(🚂)ツこでもいゝから(🥔)。」お芳は、土べたに(🐱)横坐りにな(🐋)つたまゝ、泣(🤛)いて頼(🛋)んだ(😊)。――
「大き(🐝)な圖(👞)體(tǐ(🕒) )しや(🤾)が(🏦)つて(㊙)、(🎫)この野郎。」(🖲)
雪は眞向から吹(⏮)きつけるか(🕯)と思ふ(🏏)と、(⌛)左側(🌀)(cè )にな(🎰)つ(🐓)てゐたり(🔲)、(🎶)後から(🍾)吹いたり(🤸)した。馬は全(quá(🐔)n )身眞白(bá(🌱)i )になつて(🔍)、年(🌴)寄(🍦)つ(📥)た百(⛱)姓のや(⛅)う(🦎)な(🚛)、(🥉)ガラ／＼(💲)に瘠せた尻(kāo )を跳ねあげ(🍊)るやうにし(🅰)て、(👶)足を動かして(📦)ゐた。尻毛が時々ピシリ／＼と身(👕)(shēn )體を打(dǎ )つた。が、風の向きで、その方へな(👲)びくこともあつた。眞白(🕡)(bái )になつてゐ(🔱)るたてが(🤹)みも風(🤠)通りに動いた。前(qián )方を行く(🍬)馬橇(🥨)は、吹(chuī )雪のために(😫)、二(🚻)(èr )、三臺位(wèi )しか見えな(🥢)かつた。そ(💹)の先きの(🔰)方(fāng )は時(🐼)々(🚙)、吹(chuī )雪(xuě )の工合で、(🐩)ひよつこり現れたり、見てるうちに又(yòu )消(👋)さ(🔫)れたりし(😍)た。鈴(líng )は(⏰)風の工合(🎖)(hé )でまる(🍳)つきり聞えないことがあ(🚩)るが(👐)、思ひが(👥)けなく實際よ(🍒)りもすぐ近(🚳)く聞(🐷)えることもあつた(✴)。何(🍻)處からといふ(🐪)ことなく、平野(🎍)一帶がゴウ／＼(🛤)と物凄(💰)くう(🚂)なつてゐた(🌜)。だん／＼薄(báo )暗くなつて行(🏰)つた。
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