次(😩)郎が(📴)はたきをかけおわり、(🏩)箒ほうきをにぎるころになっても(💨)、ほかの部(➖)屋(wū )は、まだど(🙃)こもひ(🚘)っそり(✝)と静まりかえって(🕸)い(🔬)て、(🕓)板木の音だけ(🔢)が(⚓)、いつま(🕚)でも鳴(mí(📅)ng )り(⏬)つづけていた。
飯島(dǎo )は、いかに(🤹)も得(👬)(dé )意(🎼)らし(🏰)くこたえた。
遥拝がすむ(🚑)と、おたがいの(😟)朝の(💈)あい(🕢)さつをかわ(🥃)し、そのあと(〰)、もう一度静坐に入った(😺)。そ(🚫)して、そ(❗)れが三(sān )分もつづいたころ(➖)、(🚧)朝倉先生は、自分も静(jìng )坐瞑目めい(🏡)も(😮)くのまま、お(⌚)も(🤼)むろにつ(🚹)ぎの(😪)よう(🐠)な話をし(💕)た。
静坐(zuò )のあと(📮)は遥(👞)(yáo )拝(🕛)よ(🔈)うはいだった。――これは皇(huáng )大(dà(🈹) )神宮(🍰)こうた(📨)いじ(🏖)んぐうと皇居こう(🐒)きょ(📳)に対(duì )する儀(yí )礼ぎれいで(🔩)、その当時は、極左(⚡)(zuǒ(📻) )きょ(✍)くさ分子(🎰)や一部のキリスト教(jiāo )徒以外の全国民によって(😬)当然(📦)な国(😉)民(😜)儀礼(lǐ(⛱) )と認めら(🔩)れ、(😑)集団行事においてそ(💉)れを(❎)欠くことは(🥍)、国民常(😄)識に(🤡)反(fǎn )するも(🔃)のとさえ(🔛)考(kǎo )えられてい(🎁)たのである。
静坐のあとは遥拝よ(🖍)うは(✏)い(🛸)だった(🖋)。――これは(🌪)皇大神宮(gōng )こうたいじん(🎢)ぐうと皇(⬜)居こうきょに対(duì )する儀礼(lǐ )ぎれ(🦇)い(👜)で(♒)、その当(🍯)時(🤕)(shí )は、(🗺)極(jí )左(🅱)きょくさ分(📷)子や(♓)一(🔴)部のキリスト教徒(🎙)以(💟)外の全国民によって当然(📦)な国民儀礼(🉑)と認(🍏)め(😂)られ、集団(tuán )行事(🏳)にお(📅)いてそれを(❕)欠くこ(😇)とは、国(💚)民常識に反す(🤖)るものとさえ(📒)考えられていたのである(📇)。
大河(🍟)は、それでも同じ調(dià(🐇)o )子(🗽)で打ちつづけな(✝)がら(👟)、
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025