漫画《無料 無 修正 エッチ ビデオ》2行目ライン
無料 無 修正 エッチ ビデオあらすじ
（今夜はお客様(yàng )があ(🆎)るよ。）と叫んだ。
（貴僧あなた、さぞおかし(🆗)かったでご(🔦)ざん(🐮)しょう(😝)ね、）と自分でも思い(⬇)出(chū(📤) )したように快く(🎦)微(🎸)(wēi )笑ほほえ(🤞)みながら、
馬は背せな、腹の皮を弛ゆるめ(😟)て(☕)汗(🎺)もしとどに流れんばか(📺)り、(💈)突(🐒)張(zhāng )つッぱった(🖋)脚もなよ(🌧)な(🕋)よと(♏)して身震(🦊)(zhèn )み(🚏)ぶるいを(📊)し(💛)たが(♊)、鼻面(⛎)は(🔳)なづらを地につけて一掴(🧕)ひとつ(🗂)か(😖)み(🏔)の白泡し(💭)ろ(😶)あわ(📂)を(💚)吹(chuī )出ふき(🦍)だ(🤺)したと思う(⭕)と前(qián )足を折ろうとす(🚱)る。
それ(💋)もさ、刻ん(🧡)だのでは(🌼)ないで、一本三ツ切に(📖)した(🏈)ろ(🧀)うという握太にぎりぶとなのを横(hé(🥥)ng )銜よこぐわえに(🕵)して(🍪)やらかすのじゃ。
十五(🧢)
以前と変(🤝)らず心(⛴)(xīn )安くな(🔄)った、(👣)帯も早や(🌵)しめたので(🤦)、
山路(🔵)の時(🐎)を思い出すと(⭕)我(wǒ(📊) )ながら足(🦋)が竦すくむ。
（失礼、）
ずッと心得こころえた意つも(🤹)りじゃったが(📎)、さ(🗺)て上あがる時(shí )見(jiàn )ると思いの外ほか上までは大層高(gāo )い。
不思(sī(🙌) )議や(👁)、唄った時(shí )の(🤦)白痴ばかの(🏟)声はこの話を(🏟)お聞きなさるお前様(🆓)はもと(📿)よ(🚤)りじゃが、私(sī )わ(🐯)し(📚)も(🚑)推(📘)量したと(🦂)は月鼈雲泥げっべ(🏪)つう(💱)んでい、天(👴)地の相違、(🎤)節廻(huí )ふしまわし、あげ(🌎)さげ、呼吸い(🏋)きの続(🌰)く(📿)と(🥢)ころから、第一(🐅)(yī(🎹) )その清らかな(🔔)涼し(🔷)い声という者は(💒)、到(🚐)底と(🌕)うて(🔼)いこ(🕡)の少(😲)年の咽喉(🈳)(hó(🔌)u )のどから出(chū )たもの(🌯)ではない。ま(🗒)ず前(qián )さきの世の(🐏)この白痴(💼)(chī )ばかの身が、冥土めいど(🕢)か(🎖)ら管(guǎn )で(🏘)その(🥔)ふく(🛌)れた腹へ(🗞)通(tōng )わして寄越(✊)よこすほど(🙂)に聞えましたよ(🏉)。
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A ――ああ、仕合(🌛)せ(🙍)だ。おま(🏡)えがい(🚟)な(🤶)く(🏌)なってから(🍎)、すべ(🎻)てが、よろしく(👚)、すべてが、つ(📗)まり、おのぞみどお(🐶)りだ。
A私ハウ(🔖)サギヲカ(💵)ツテヰマス。コノウサ(❇)ギハアル(🕺)人ガ「オ(🚐)ヂヤウチヤンニサシ上(🎈)ゲ(🕝)マス」トイツテ、モ(😫)ツテ(👬)キテ(🛑)クレタ(❗)ウサ(😤)ギデス。
A「見るのはいい(🕷)けど、今朝はお前と犬のお(🌋)蔭で眼が(🍡)さめちゃったのよ、お母(🍌)さん(🌥)は。―(🥁)――(🔑)朝っ(🎆)ぱ(🕵)らから、高夏さんまで一緒になって(❕)大きな(🏬)声で怒鳴(🌖)る(🕢)んだも(🌎)の(💓)」
A同(🚜)年。三(💋)月大(🐓)。二日、癸(🕦)卯、天(⚾)晴(🏡)、今度叛逆の張本泉小次郎親平(🚑)、建橋に隠れ居るの由、(⛱)其聞有るに依りて(💗)、工藤十郎(🔐)を(🍭)遣はして召さるる(🌻)処(😠)、親平左右無く合戦を企て、(🥠)工藤(👨)並びに郎従数輩を殺(🥒)戮し、則(🤺)ち逐電す(💕)る(😽)の間、彼の前途を(👵)遮ら(📝)んが(🎡)為、鎌倉中騒動す、然れ(🚬)ども、遂に以(🏽)て其行方を知らずと云(🚙)々(💨)。六日、丁(🤐)未、天(🏬)霽、弾正大弼仲章朝臣の使者、京都より到来す、去月廿七(🏸)日閑(🥉)院遷幸(🆑)、今(🏵)夜(🎑)即ち造営の賞(📵)を行は(⬆)る、(👉)将(❎)軍家(🏢)正二位(🛎)に叙し(👻)給ふ、仍つて其除書(🤾)を(🕜)送り進ず(🕶)。八日(🍤)、己(🌼)酉、(🤤)天霽、(🎍)鎌(🚟)倉中(🌫)に兵起るの由、諸国に風聞(🔧)するの(👩)間、遠近の御家人群参すること(🕝)、幾千(🍤)万(⛑)なるかを知らず、和(🍜)田左衛門尉(🥝)義盛は、日来上総国伊北庄に(🐑)在り、(🔬)此事(😝)に依(🗜)りて馳せ(🎇)参(🈶)じ、今日御所に(🎁)参上し、御対(🐇)面有り、其次(💤)を以(🏎)て、(🆒)且は累日の労功を(🐟)考へ(🌷)、且は子息義直、義重等勘発の(🐻)事を(🥔)愁(🎀)ふ、仍つて今更御感(🍿)有りて(〰)、沙汰(🔤)を経ら(🖨)る(📐)るに及ばず、父の(🐝)数(🏭)度の勲(🍣)功に募り(🚄)、彼の両息(🤡)の罪名を除(🦄)かる、義盛老後の眉目を施して退出すと云々。
A尤も、若い者が不(👢)眠症に罹つたり煩悶病に(🚷)憑(🕣)か(🚠)れたりするのは有(🐹)りがちのことで、わ(🍺)れ／＼の(🏇)一と時代前にも、藤村操流の厭世観が一世を風靡して自殺や心中が讃美された(🌗)こと(🅱)がある。が(💰)、あの時分のは、あ(🦗)の「巌頭の感(🐝)」の文(🎈)章が示してゐるや(📰)うに、何処か甘つた(🧦)るい、セン(⏬)チメ(🚳)ン(🐶)タルなもので(🍫)あ(🤭)つて、恐らくシヨオペンハウ(🔏)エルや仏教哲学(📮)などの影響を(🌊)受けて(🅰)ゐ(🏜)たのであらうが、われ(🛰)／＼の時(🍗)代(🖥)の(📄)神経衰(💟)弱は、(🥡)も(😬)つと(🧤)世紀(🃏)末的な、廃頽的な(🚃)ものであつた。かのマ(🌉)ツクス・ノ(🈶)ルドオがその著「デゼネレエシヨン」の中で(🙌)論じてゐ(👁)るやうな病的(🌼)な近代思潮が、われ／＼の頭を(🎲)支配し(☔)てゐたの(🚓)で、われ／＼の煩悶や懊悩の中には、セ(🎯)ンチメ(👂)ンタ(🏰)リズムの(🦔)分子は微塵もなかつた。われ／＼はそん(🅿)なものを自然(💟)主義前期の遺物として軽蔑(💒)した。今(🗜)にして思ふ(🌖)に、小説では紅葉の「(📀)金(🧑)色夜叉」、蘆(🔳)花の(🕣)「不如帰」、草(🐾)村(💠)北星(📮)の「(🦊)浜子」などゝ云ふものが流行つた時(🐞)代、評論(🔰)感想で(🤖)は高(🕤)山樗牛の(♏)「わが袖の(🔴)記(🚹)」、「平家雑感」、「美的生活論」などゝ(📝)云ふ中(👧)学生の美文のやうなものが大(🔃)き(🤛)な顔(⛵)をしてノ(🌮)サ(🐇)バツてゐた時代(🍞)、（ついでながら云ふ(🔲)、(🌓)正(🌔)宗(⏱)白鳥君(🌆)な(🐃)どは樗牛(🈹)を(✖)相当に(🤱)重く扱つ(😸)て(🏦)ゐるやうだが(📎)、私はあ(🎫)の男の何(🌾)処が(🤑)偉(🐠)いのだか不思議でな(🤱)らない。「瀧(📫)口入(🥇)道」は平家物語の一節を焼き直して文章(🤠)ま(🐊)でも剽窃ひょ(🛡)う(🕡)せつしたも(🚷)の、(🐔)「釈(😲)迦(🎓)」も同じく(🖐)お経の文(🌱)句をその(📂)まゝ仮名交(😸)り文に引き伸ば(🗽)したやうな(🚻)もの(💘)、「美的(⛓)生(🏧)活」はニイチ(⚡)エ(❗)を読みかじつてニイチエの深(🥀)みも(🐷)なく(🔇)、浅薄な議(🛷)論を(🗃)したもの、その他、何一(📌)つ(♏)として独創性の認(⏲)められ(🚷)るものは(🔤)な(🎆)いではないか。彼(🥇)の書く物が幼(🖕)稚だつたのは(💦)時代のせ(📌)ゐで(👗)仕方がないとしても、真に傑すぐれ(🐮)た評(🏉)論家である(💊)なら(👯)、(🉑)幼稚な(📥)中にも何か後人を首肯せ(🎐)しめるものが(🧞)なけれ(🏪)ばなら(🌎)ないが、何処にもそんなものは見出だされない。たゞ、肺病で涙脆い青(💖)年の書(🍈)いた一種(💣)の美文と云ふに止まる。「吾人は須すべからく現代を(🏣)超越せざるべからず」(🌁)な(🐽)ど(🗣)ゝ云ふ勿体らし(🍭)い文句も、(🆓)空疎(🐽)で何の意味もなく(🌙)、(🐛)気障(🕐)さ加減が鼻持がな(🎮)ら(🏝)ない(🥎)。あれなんぞは、下ら(🌳)ない人間がエラさうな墓碑(🔄)銘(🚠)を遺すと、後世迄(💳)も耻を曝す(📬)こと(🏤)にな(🤠)る、その適例であると云ひた(💔)い。樗牛が得意で物を(🎓)書いてゐた時代(🐭)に、漱(🎎)石先生は田舎廻りの英(🍪)語教師(💫)か何かを(📒)しな(🕛)がら(📇)、(🕉)「高山の林公(🎠)が何を云つてや(🈷)が(🎐)るん(🤰)だい」と空嘯う(🆔)そぶいてゐたと云ふが(💹)、漱石先(💅)生(🔂)などの眼からは、樗牛(🥩)の空威(😧)張りが嘸さぞや馬(🔔)鹿げて(🚆)見え(😆)た(🧖)であらう。その(🎫)く(🏄)せ(🐢)、あれ(🥗)で案(⏮)外俗(⬜)才(❓)があり、世渡りが巧(⏱)かつたやうな所もあるので(🧔)、尚イヤ(🆓)になる）―――兎に角(😥)、あの時(🕐)代は安価(🍔)なる(😤)感傷主(💣)義の(💣)跋扈した時代で(🏹)あつ(🙁)て、あれを一掃し(⏮)てくれたのは、何と云つても自然(🔈)主(🗨)義の功績であつ(👃)た(📑)。されば、中学時代(🎩)には近松の心中物などを耽読(🔉)したわれ／＼も、い(🕜)つか(🐨)欧米の(💻)デケーデンスの(🗒)文学(🛶)に(🥌)親しむやうになり、感傷主義を受け(🕡)入れるや(🗞)うな(🤞)甘さは持(➡)つてゐ(🖊)なかつた(🐁)。「恋か、死か(📛)、然らざれ(🐗)ば狂か」(🚍)などゝ(🔶)樗牛(🥍)は(🔫)絶叫したも(🛡)の(🍒)だが、われ／＼の時代になると、(🎼)死や狂を(📳)謳歌す(🍽)るよ(🕵)り(😳)も、寧(♋)ろ恐れ(👢)た。ポー(💚)やボードレエルの(🎈)ものは云(🛒)ふ(🏁)迄もないが(🤬)、スト(🌆)リンドベ(🦍)ル(💂)グの「債鬼」や「(🍿)インフエル(👵)ノ」、ゴルキ(🐽)ー(🏽)の(🍊)「ふさぎ(🔀)の虫」、(🍗)ア(➗)ンドレエフの「霧」や「血笑記」、―――あゝ云ふものを(🚹)読んだ(✌)時の(🚅)不安と恐怖とは(👁)われ／＼の神(🔽)経(🔵)に(🥜)深(🦉)く(😋)作用し(🐙)て、(🚨)情(👟)操を打(⛑)ち砕き、官能を押し歪(🌑)め(🔩)、時に(🗣)は、若い身空で恋愛(🦉)の刺戟にさへも堪へら(💖)れないやう(🙎)にした(💐)。大貫の(🏖)夭折ようせつした(👬)のな(🔜)ぞも(🕛)、(🈚)病死には違(🤺)ひないけれど(🍦)も、時代の影響で(⛰)早くから神経(🚇)を疲らせ(💹)てゐ(🏬)た(🍂)こと(🙁)が、(🔸)余程(🔝)原因してゐると思(👶)ふ。彼はも(🚴)うずうつと以前(💧)か(🏫)ら「死の恐怖」を口にし(🎞)てゐ(😼)た。小山内(🥉)君の「(🍡)病友」や「色の褪め(🛌)た女」を読んで(💒)、気(🏔)味悪(🎷)が(⛽)つたのも彼であつ(📹)た(🏺)。
A「威(📄)嚇しかも知れんけ(🚰)ど、そないま(🥒)で(⏹)に云(👐)ふも(🚕)ん聴いてやつたらどないや(📀)？(🏜) 又(🐪)うるさいで、約束違たが(🐇)へたら。―――」(😾)
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