孔子(🍢)はまた(📆)答(dá )えを(📫)うながし(😴)た。樊遅(chí(📤) )は、(🏌)少しいまいましいとは思ったが(🅾)、と(😛)う(😊)とう兜をぬいでしまった。
「で、わしは、違(🐾)わ(🅰)な(✂)いよ(🤝)うになさる(🥋)が(🤰)よい、(👞)と答え(🍛)て置いた。」(👹)
孔子は、(⛏)し(🎯)かし、それには答えないで、また(🍜)歩き(💇)出した。そして独言の(🌒)ように云った。
4むろん(🌯)彼(🛬)は、仲(🗿)弓の問題にかか(🎯)わりなく、こ(🥩)れまでにもその(🙉)点(✴)に力を入(👗)(rù )れ(🦉)て(🗑)門人た(🔗)ちを(🦍)教(🎓)育(💥)し(😓)て来(😃)たの(💒)である。彼がつとめて(📎)「利」につ(㊙)いて語ることを避(🕑)(bì )け、た(🔰)また(🎼)まそれを語ることがあっても、常に天命とか、仁(👈)とかいうようなことと結びつけて話(🤠)(huà )すように注(zhù )意して(👪)来(lá(👿)i )たのも(📆)、(🔮)そのためである。また彼は(♏)、(📦)機会あるごと(🍯)に、門人達の我執を戒め(🏚)た(💋)。そし(🔮)て、「5自(zì )己の意見にこだわって、無(wú )理(❄)強(🐊)いに事を行(háng )ったり、(🆕)禁止(🌘)したり(📁)す(🥂)る(♈)のは君子の道でない。君(😦)子の(🎤)行(📫)動を律(lǜ )するものは、たゞ正義あ(🏙)るのみだ(🕟)。」と説き、(👬)6(✡)彼自(🐾)身(🚗)、細(🏑)心の注(🎮)意を払(🎴)って、臆(yì )断(☝)を(🥜)去(qù )り(🖨)、執着を絶(jué )ち、固陋を矯た(🗃)め(🦒)、他(💿)(tā )との対立に陥らぬようにつと(🛫)め(🥙)て来た(😙)もので(🖲)ある。
「(🧓)あれも(🦎)いい人(rén )物じゃ。大まか(🚃)なとこ(🆘)ろがあってね(🥡)。」
孔(🛩)子は、少(shǎo )し調(dià(🌈)o )子(zǐ )を柔(róu )ら(🥊)げて云った。
―(🛂)―陽貨(huò(🙃) )篇――
「違わないように(🧥)なさるが宜しかろう。」
樊(👰)遅に(📡)は、もううしろを振りかえる勇気が(📊)なかっ(👺)た。彼(🕒)は、正(zhèng )面を(🐼)向いたきり、石のように固(gù )くなって、(🌥)殆(🧙)ど機(jī )械的(de )に手(shǒu )綱をさばい(🔡)て(💦)いた(👔)。
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