バラエティ番組《av 女優 堤》2行目ライン
av 女優 堤あらすじ
３(🎺)孔子は(🧓)暗(àn )然となった。彼は女(🕧)(nǚ )子と小(⛸)(xiǎo )人とが、(🌬)元来(lái )如何に(🚚)御(yù )し(🍭)がたいものであるかを、よ(👻)く知って(🐽)いた。それ(🎌)は彼等が、親(🏗)(qīn )しんでや(🗣)ればつけ上(shàng )り、遠ざけると怨むからであった。そして彼は、今や(📛)仲(🐽)弓を(🌁)讃め(🚧)ることによ(✏)って、小人の心(🤪)がいかに嫉妬(⏮)心に(🔍)よ(📀)って(⛰)蝕まれて(⬛)い(🚥)るかを、まざ(🐀)まざ(🥥)と見せ(🚳)つけ(🎊)られた。彼(🥦)は考えた(🏫)。
「音(🖥)楽(🚯)の(🍔)世界(🆒)は一(yī(♒) )如(rú )の世界(jiè )じゃ。そこでは、いささか(🎈)の対(🥙)立(🍕)(lì )意識(🕝)も許されない(⛲)。先ず一人々(🤐)々の楽手の心(xīn )と手と楽器とが一如(rú )になり、楽手と楽手(shǒu )とが一(👍)如になり、更に楽手と聴衆(📽)とが一如に(🍐)なって、翕(🍨)如き(🏓)ゅ(📏)う(💅)じょとして一つの機(jī )をね(🏁)ら(🈶)う。こ(🌋)れが未(🖼)(wèi )発の音楽(lè )じゃ。この翕如たる一如の世界が、機到っておのずから振(zhè(👻)n )動を始めると、純如と(🙃)して濁り(♿)のない音(✏)波(🗓)が人々の耳朶を打つ。そ(🎷)の(🕣)音はただ一つ(💮)であ(🍵)る。ただ一(🐞)つであ(🤥)る(🧡)が(🕢)、その中(zhōng )には金音も(🐨)あり、石(🕍)音もあり(🌡)、それらは厳に独(dú )自の音色(sè )を保(bǎo )って、決(🛍)して(🔵)おたがいに殺(🌯)(shā(🛫) )しあうこ(🍴)とがない(🗺)。※(💬)(「激」の(📷)「さん(🏎)ずい」に(🥞)代え(🐋)て「白(⏫)(bái )」(🍖)、第3水準1-88-68)如きょ(🧥)うじょとして独自(zì )を(🛌)守り(🖥)つ(🐂)つ、しかもた(🍌)だ一つの(🎤)流れに合するのじゃ。こうし(💈)て、時(🙄)間の経(🍦)過につれて、高低、強弱、緩急(jí )、さまざ(💴)まの変化を見(🈳)せる(🛠)のであるが、そ(💺)の(🏞)間(jiān )、厘(🚪)毫(há(🐽)o )りん(🉑)ごうの隙(🎵)もなく、繹(👳)如(rú )えきじょとし(🚎)て続(🙂)いて行く(🤽)。そこに時間的な(🖐)一(🥀)如(rú )の世界があり(🏚)、(🐟)永遠(🤣)と一瞬(shùn )と(🔔)の一致が見(🥫)出(✊)される。まこと(💒)の音(🐛)楽というものは、(🎫)こうしたもの(📒)じ(🏤)ゃ。聴くとか(👺)聴かせるとかの世界ではない(🍃)。まして、(🌉)自(zì )分(💿)の(👣)腕と他(tā )人(rén )の腕を比べたり、(🤓)音(📶)楽のわかる(🔝)者(🙊)と(📓)わからぬ者(zhě )と(😐)を差(🌽)別し(💋)たりするような世(shì(🏅) )界(jiè(🥪) )とは、似(🍄)ても似つかぬ世界(jiè )な(📧)のじゃ(📝)。」
(😌)こんな言(yá(⏪)n )葉が(🛁)つぎつぎに(🤔)思(sī )い出(😒)さ(🚔)れた。樊(fán )遅(chí )は、しか(🔏)し(🎇)、自分(👑)に実(🚣)行(háng )が出来るか出来(♟)ないか(🦅)は別とし(🤺)て、言(yán )葉(🕚)の意味だけは、(😇)そう(🕞)むずか(⛹)しいとは思(😪)わなかった。
子(zǐ(😚) )曰く、雍ようや南面せしむべしと(👺)。仲弓、子桑伯(bó )子(🕴)を問(wèn )う。子曰く、可なり(🐡)、(🕠)簡(jiǎn )なりと。仲(🥠)弓曰(👺)く(🏀)、敬けいに居(jū )りて簡を行(háng )い、以(yǐ(🧙) )て(📺)其(qí )の(👱)民に(🎌)臨(🙅)(lín )まば、亦(yì )可な(🗻)らずや(🆙)。簡に居りて簡(🍺)を(🗡)行(🍊)わ(🛂)ば、乃(nǎi )ち大(😊)簡(jiǎ(🐡)n )たいか(🅿)ん(🈂)な(👲)るこ(😝)となか(💑)らんや(🍤)と。子(zǐ )曰く、(🍡)雍の言然(rán )り(🧖)と。
懿(📪)子は、その(🕝)意味(wèi )がわかっ(🏧)てか、わからな(🦈)いで(🚫)か(➖)、或(📦)は、わかっても知ら(📂)ん顔をする方が都合がいいと(🚎)考えてか、重(chóng )ねて(🥥)問いただしても見(📤)な(🎉)い(😔)で、帰(⏰)って(🏞)行って(🚶)しま(🍆)った(🐽)。孔子は(🏨)、いくらかそれが気(qì(🔐) )がかりに(🏷)ならないでもなかったので(🚪)ある。
樊遅(👎)は思(🚰)(sī )わず御者(🚏)台(🗼)からふりかえ(👩)って、ちらりと孔(kǒng )子の顔を見た。孔子(🚳)(zǐ )の(🕚)顔には、別(🉐)に変(〽)ったところ(🐍)は見られなかっ(🍾)たが、(👨)その声には、ま(✍)すます力が(〽)こもって来た(🆖)。
孔子は(😿)また答えをうながし(🔢)た。樊遅は(🖨)、(🛏)少(shǎo )しいまいま(🌭)しいとは思(sī(🏤) )ったが、とうと(🥀)う兜をぬいで(🐗)しまった(🍌)。
（(🏐)小(🔝)(xiǎo )人がつけ上(shàng )るのも、怨む(🛀)のも、また嫉(🌸)妬心を起(🌉)す(🔐)のも、結(💔)局は自分だ(🧦)け(🌽)がよ(🎙)く(⏪)思(sī )われ、(🌵)自分(fèn )だけが愛されたいか(⬇)らだ。悪の(💖)根元(yuán )は(🤳)何(🚼)といっ(🦕)ても自分を愛し過ぎることに(🕠)ある。この根本悪に眼を覚まさせない限り、彼(📖)等は(🈺)どうにもなるものではない(🎗)。）
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