よきかなや(🐆)。
(👒)先師が川(chuān )の(🏹)ほ(♟)とりに立(🤤)っていわ(🎰)れた。―(😒)―
○ 図(tú )==(🈴)八(😲)卦の図((🆙)と)。大(😜)古伏羲(ふくぎ)の時代に黄(🍷)河から(🥂)竜(néng )馬が図を負(🤠)つて出た(🐕)。伏羲は(💟)こ(🦈)れに八(bā )卦を画(🈺)(huà )したと伝えられ(🌫)ている。
曾先生が病床にあられた時(😁)、大夫(fū(🔙) )の孟(mèng )敬子が見舞に行(🗂)った(🌶)。す(🌀)ると、曾先生がいわれた。――
三(sā(⛸)n )〇(二(🍄)(èr )三五(🍀))
(📛) かように(👄)解するこ(🗞)とによつて、本章の前段(duàn )と後段(⌚)との関係が(💘)、はじめて明(🌴)瞭になる(🔄)であろ(🐛)う。これは、私(sī )一(🎧)個(🚻)の見解で(😒)あ(👏)るが、(🌮)決して無謀な(⏩)言ではないと思う(👕)。聖人・君子・善人(rén )の三語(yǔ )を、単なる人物(📶)の段(duàn )階(jiē(🍯) )と見(jiàn )ただ(🏮)け(👩)では、本章の意味(wèi )が(👷)的(⚓)確に捉(zhuō )えられない(🙏)だけでなく(🌩)、論(lùn )語全(quán )体(🕹)の意味(💱)があい(😽)まいに(🌰)なるの(💟)ではあ(🥩)るまい(😋)か。
行かりゃせぬ(🚫)。
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