久保 ユリカ エロ9

Aと(⏬)、女(😒)史は私の(🥤)もじもじする(💮)のに(✋)頓着と(🈯)んじゃくなく、(🚒)例の縮れ(🕧)毛の婦人の方を指しなが(👓)ら、

A「(🔎)よいからあちらへ行(🚝)っておくれ(🐷)」(♋)

A　君の手(🎷)紙だ(💬)って同(🎅)じ事です。君は、(🃏)君(🔳)自身(🍝)の(🙍)「(🍖)かよ(🍷)わい」善良さを矢鱈(🏷)やたらに売込も(🥒)う(👊)としているよ(🏄)うで、実にみっともない(🛌)。君は、そんな(💗)に「かよわく(⤴)」善良(🔡)なので(🚅)すか。御両親を(🏫)捨てて上京(🎼)し、(🍝)がむしゃらに小説を(👓)書いて突(📅)進し(😋)、(👝)とうとう小説(♊)家として(🦏)の一戸を構(🏉)えた。気の(🥤)弱(👜)い、(🏡)根か(🕠)ら(👴)の善人には、とても出来る仕業しわざ(✖)ではありません(🗃)。敗北者の看板(♿)は(🧖)、やめていただく(🔣)。君は、たしかに(📩)嘘ばかり言って(🥏)いま(❗)す。君は、まずし(🧙)く(🥣)痩や(🦓)せ(🐅)た(🌾)小説ば(🍙)かりを書いて、そうして、昭和の文壇の片隅(👾)かた(🥞)すみに(👒)現(🏏)われかけては消え(🍯)、また現われかけては(🍙)忘れられて、そ(😡)うして、この(🐔)ごろは全(⏳)く(⛎)行(🍤)きづまって、語(🤐)学の勉強をはじ(🏰)め(🔷)ようか、日本の(🧝)歴史を研究し直そ(🕍)うかと考えている(💻)のだ(🤐)そうで(💵)すが、全部(🧙)嘘です。君は(🦒)、(🛡)そ(🐙)んな自(📽)嘲じちょうの言葉で人に甘えて(🕰)、君自身の怠惰と傲(🤚)慢をごまかそうとしているだけです(📟)。ちょっと地味に見えな(😩)がらも、君ほど(🏼)自我(🙏)の強い男は、めったに(😞)ありま(👙)せん。おそろ(🚼)しく復讐心の強い(📻)男のようにさえ見えます。自分自身を悪い男だ、駄目な(✴)男だと言いな(🐫)が(📇)ら(😀)、その位置を変(🌦)え(🤞)る事(📴)に(🌠)は少し(⏫)も努力せ(🍪)ず(🆑)、あわよく(🤱)ばその儘まま(💆)でいたい(✒)、けれどもその(💄)虫のよい考えがあまり目(💊)立っても(🚽)具合いが悪(❤)いので、(🧖)仮病の如くやたらに顔を(🎅)しか(🤶)めて苦(🎞)痛の表情よろしく、行きづまった(🎟)、(🐫)ぎ(💿)りぎりに困(💆)惑(😔)した(🥩)等と呻うめいているだけの事で、内(👂)心どこか(⏸)で(⏬)、だけど(🤡)俺は偉いんだ(🌪)、(🍚)俺の作品は(🕉)残るのだ(🏥)と小声(🥒)で囁ささや(🍨)いて赤(📜)い舌を出しているというの(🏰)が、君の(🦏)手紙(🍂)の全体から(🍩)受(💌)けた印象であります。君自(🔲)身の肉体の疲労やら、精神の弛緩しか(🤘)ん、(🏫)情熱の(🛺)喪失を、ひたすら時代のせいにして、君の怠惰を巧みに理窟附けて(🐨)、人の同情を(🚲)得(➖)ようと(🍮)し(💏)ている(😒)。行きづまっ(🗑)た、けれどもその理由は、申し上げません等と、なんと(❔)い(📵)う思わ(🎱)せ(💎)振(❎)りな懦弱だ(💵)じゃくな言いか(🗽)た(👅)をするの(😴)だ(🈳)ろう。ひどい圧迫を受けているの(🔵)だ(🐐)が、けれども忍ん(🆕)で(🐘)、それは申し上(🗓)げま(😝)せ(🙉)ん(🛸)と殊勝な事を言(⛩)っているようにも聞えますが(🧦)、誰が一(💪)体、君を(🍣)そんな(🥇)に圧迫(🚪)しているのですか。誰ですか？(⬆)　み(🏐)んなが君を、大事にして(🏝)いるじゃありませ(👶)んか。君は慾張りで(🚸)す。一本の筆と一(🎶)帖(📫)の紙を与えられたら、作家はそこに(📑)王国を(❓)創つ(💩)くる事が出来る(✋)ではない(🌶)か。君は、自(💝)身(😓)の影におび(🗝)え(🏀)ているの(🎎)です。君は、ありも(🍖)しない(😇)圧(🎟)迫を(⛩)仮想して、やた(😫)らに七転八倒している(🙊)だけです。滑稽な姿(💣)であります(🤺)。書きたいけれ(🍳)ども書けなくなったとい(🏏)う(🐼)のは嘘で(✂)、君には今、(🌩)書き(🤜)たい(🎗)ものがなん(👴)に(🔫)も無(⛅)いのでしょう(🚆)。書き(🍀)たいものが無くなったら(📱)、理窟(🕙)も何もない、それっきりです(😤)。作家が死滅したのです。救助の仕様(🔇)もありません(🌞)。君の手紙を見て、自分は君の本質(🎪)的(🍦)な危機を見まし(🐁)た(✝)。冗談(🔐)言って笑ってごまかしている時で(🤲)はあ(🙍)りま(🎧)せん(🚫)。君は或(🥞)いは君の仕(🦊)事にやや(🎉)満(🙏)足して(📤)いるのではあ(🚺)るまいか。やるべきところ(⏯)迄は(🕹)、やり果し(🥄)た(💆)。こ(🔞)れ以上のものは、もはや書(🎵)けまい(🐞)、まず、これで(🕞)よし等(🛤)と考えているのでし(🕜)た(🧤)ら、とんで(🛹)も(🐱)無(🎆)い事です。君はまだ(👋)、(🍃)やっと(🍚)お手本(🆓)を巧みに真似る事が(🌹)出(😔)来ただ(📝)け(🚎)です。君の作品の(🧡)中に十九世紀の完成を見附(🚟)ける事は(🍝)出来て(📯)も、二十(🌚)世(🍅)紀の(🏆)真実が(🤢)、すこ(🐭)しも(💉)具現せられて居(🔽)りません。二十(🍙)世紀の(🧞)真実とは、言(🍶)葉をか(🔒)えて言(👪)えば、今日のロマンス、或いは近代芸術という(🍩)事にな(🏊)る(🧀)のですが、それ(🌞)は君(😎)の作品(👉)だけで(🆓)なく、世(🍎)界の誰の作品(💸)の中にも未だはっきり具現(🎓)せられて居りま(🍜)せ(💺)ん。企図した人は、(⛄)すべて無慙むざ(⬛)んに失敗し、(🧝)少(🧐)し飛び(🍊)上り(👧)そ(💜)うになっては墜落し(🔛)、世人(⛽)には山(⚡)師のよ(🥅)うに(👩)言わ(🐥)れ、まるでダ(👈)ヴィ(👬)ンチの飛行機の如く(📄)嘲笑せ(🏡)られ(🚦)てい(🐏)るのです。け(🦏)れども自分は信じてい(😼)ます。真の近代芸術は、い(🐙)つの日か一群の天才たちに依って必ず立派に創成せられる。それは未だ(🌪)世界に全(🕗)く無かっ(🧒)たものだ。お手(😲)本から完(🌁)全(📲)に(🅾)解放せられて二(🤵)十世(🚡)紀の自然か(💚)ら堂々と湧出(🌸)ゆ(💏)うし(💭)ゅつする(🌳)芸術。それは必ず実現せら(🚤)れる。そうして自分は(🦄)、(⛔)その新しい芸術が、世(🌝)界のど(🤢)この国よりも(💯)、この日(🔌)本の国に於いて(💖)、最(🍎)も美事に開花する(🍷)のだと信じている。君(🏔)たちと、君たち(🤴)の(🦓)後輩(🏢)が、それを創るよう(🚦)になるだろ(🐛)うと思っ(🅿)てい(📙)る。日本(🧥)に(🔍)は、(🎴)明治以来た(💤)くさん(😻)の(🥎)作家が出まし(🆗)たが(🌤)、一つの(🐽)創作も無かっ(👦)たと(🈂)言ってよい。創(👰)作(🕗)という言葉は、誰が発明(😩)したものかわからないけれど(📽)も(✒)、実にいい(🔽)言(👶)葉だと思う(🎄)。多(✡)くの(🚪)人は、この言葉を(🙋)小(🔪)説の別(🎤)名の如(🎐)く気楽に考えて使用しているよう(🥡)ですが(🤖)、真の創作は未だに日本に於い(💡)て明治以後、一(🗑)篇も(🎤)あら(✉)わ(😞)れ(🚔)ていないと思(✔)う。どこかに、か(🖖)ならず(🧛)お(💋)手本(🚛)の匂い(😡)がします(💞)。それが愛(📎)嬌あいきょうだった(🤒)時代もあった(🕴)ので(📓)すが(➗)、今(😆)では外国の思(🍲)想家も芸(😵)術(💰)家も、自分(👺)たちの(🐋)行く路(🗽)に(🍓)就いて何一つ教え(📧)てはくれません。敗北を意識せず、自身の仕(⛰)事に幽(🏏)か(😵)すかながらも希望を感(📙)じて生き(🥐)て(🏤)いるのは、いまは、世(💇)界中(🍚)で日本の芸術家だけかも知れない(📓)。仕合せな事です。日(🏜)本は、(🈲)芸術(🎪)の国なのか(🌏)も知れぬ。

A「(🚒)あんまり親(🍖)孝行に(🛺)もならなかったわね」(👭)

A「おおやさん。電燈を(📛)とめら(🥖)れてい(🚔)るの(🍲)です。」

A「どうです、綺羅(🤬)子さん(🆒)、(🍚)今(🥛)度のフォックス・トロット(👳)に(🐗)河(🕓)合さんと踊って上げたら(🚋)？」