互郷ごきょう(📔)という村(cūn )の人(🍝)たちは、お話にならないほ(🚖)ど風俗(☕)(sú )が(〽)悪かった。ところが(🛠)その(🚷)村の一少年が先(🏄)師(shī )に入門をお願(🕸)いして許され(🙆)たので(🧒)、門人たちは先師の真(zhēn )意を疑(yí )った。する(🤼)と(🤡)、先(xiān )師(🏊)はいわれた。――
「学(⤴)問は(🅾)追(zhuī )いか(🕎)け(🗝)て逃がす(🖨)ま(📞)いとする(👐)よう(🔈)な気持でやって(🏭)も(🤨)、(🔻)なお取りにがすおそれがあ(😛)るものだ。」
○(⛹) 本(běn )章は一(🎑)(yī )六九(🏰)章の桓(😗)※(「魅」の「(🛄)未」(🌄)に代(😅)えて「隹(🐌)」、第(😬)4水準(🥦)2-93-32)の難にあつた場合(hé )の(🤝)言葉(yè(🌓) )と同様、孔子の(⛸)強い信念と(🐓)気魄(pò )と(👙)をあらわした言葉で、論語の中(🅿)で極(🈯)めて(🖍)目立つ(🀄)た(📋)一章で(🤣)ある。
八(🍑)(一九二(è(🕝)r ))
曾先生(🤖)がい(🐯)われた。――(🍭)
一一(🛍)(二一六)
「泰(tà(💐)i )伯たいはくこそは(⏮)至(🦓)徳の(🤒)人というべ(🏈)きで(📃)あろう。固辞(📙)して(📛)位を(📯)つがず、三たび天下(xià(🈵) )を譲(🌨)(ràng )ったが、人民に(🥨)はそ(🏟)うした事実を(💕)さえ知らせなか(🔠)った。」
(🍎)子貢が先師(shī )にいった(🛋)。――
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