フェラ 動画《ケツマンコ 中出し》2行目ライン
ケツマンコ 中出しあらすじ
大(dà )宰たいさいが子貢(gòng )に(🚜)たずねていっ(💬)た(㊗)。――(🍕)
○ 子(💳)路は孔子(zǐ(🕰) )がかつ(➕)て大夫(📸)の職(zhí )にあつた(💩)ので、(👔)それにふさわしい(👶)禮(💁)をもつて葬儀を行いた(⛑)かつた(📩)の(🚜)であろう。師(shī )匠思いの(🏤)、出(chū )過ぎた、しかも(🛳)病(🔙)(bìng )中に(🙄)葬式(🚜)のことま(♍)で考(kǎo )え(👲)るよ(🕜)うな先(👵)走(zǒu )つた、稚気(🌍)愛すべき子(😚)路(📆)の性格(🔵)と、それに(📹)対する孔(🛋)(kǒng )子の(🎳)烈(🌍)(liè )しい、しかもしみ(🌌)じ(🌱)みとした(🎭)訓戒と(📎)が対照(zhào )さ(🍷)れて面白(🎄)い。
○ 聖人・君子・(🤷)善人＝＝孔(😒)子のい(🔒)う(🍃)聖人・君子は常に政(zhèng )治という(🏃)ことと関係(xì )がある。現に政治の任(rèn )に当つている(👕)と否とにかかわらず、完全(quá(😡)n )無欠な(📵)徳と、(🍭)自由無碍な為政(🤣)(zhèng )能(né(🧗)ng )力をもつた人が(🧠)「(♿)聖(🤝)人(rén )」で(🦀)あり、それほ(🍐)どではなくとも、理(🐍)想と識(🔕)見と(🦂)を持ち、(🖨)常に(✒)修(⛅)徳に(💔)いそしんで為(😋)政家(🎎)として恥か(🧛)しくな(🌽)い人、少くとも政治(zhì )に志(zhì(🚧) )し(🌰)て修養をつ(🎦)んでいる(💁)人、(🔃)そう(🕤)い(😪)う人が「君子」なのである(⌛)。これに反して、「善(🏡)人」(➰)は(🌅)必ずしも政治と関係(🥑)はない。人(🌽)間(jiān )として諸徳のそなわ(🎒)つた(❓)人という程度の意(yì )味で用いられてい(🏟)る。
「忠実(🕎)に信義を第一義として一切の(👓)言動を貫(guàn )くがいい(🈸)。安易(🗂)に(💪)自(🔖)(zì )分(fèn )より(🐈)知(⏲)徳(dé )の劣(🍭)った人(rén )と(🌸)交って、いい(🍂)気にな(🥫)るの(🔡)は(🍸)禁物だ。人(✏)(ré(🔅)n )間だ(🎒)から過失(🥛)はあるだろうが、大事(shì )なの(😉)は、その(🦒)過失を即(🔳)座に勇敢(gǎn )に改めることだ。」
ゆすらう(👒)めの木
「(📃)その程度のことが何で得(dé )意(yì )にな(🚬)るねうちが(🛳)あろう。」
一六（二(🔷)二一(yī(💄) )）
「やぶ(📺)れた綿入(rù )を着(zhe )て、上(🈹)等の毛(🛃)皮(📒)を着(zhe )ている者(zhě )と(😘)並(bì(🈵)ng )んで(🙍)いても(😙)、平気(🕗)でい(💐)られる(🥏)のは由ゆうだろうか。詩経(jīng )に、
(🗺)陳ちん(🕵)の(🔥)司敗(bài )しはいがたず(🖋)ねた。――(🤧)
「道を行(⤴)おうとする(🎍)君(jun1 )は大器で(🎾)強(🔄)靭(rè(✔)n )な意志(zhì )の持主で(🔐)なければならない。任務(wù(🍘) )が重大(👌)(dà(🔚) )でし(👑)かも前途(tú )遼(🥀)遠だからだ。仁をもって自(zì(🏟) )分の任務とする、何と重いで(🎓)は(🍫)ないか。死に(📪)いたる(👈)まで(♊)その任(rèn )務(👠)はつづく、(📂)何と遠いでは(💎)ないか。」
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