どこ(😘)までも南国(📸)弁(🎷)の(🍋)つばめは、わからないことばづか(🌺)いでその(🔌)お(🕹)いとま(🕴)ごいに来(🤲)て(👭)、古巣(🙋)に(🥝)別(bié )れを告げて(♿)行(💷)きました。
小(📠)諸(⏯)本町の裏手に馬(mǎ )場裏ばばうらとい(🔥)うところが(🕵)ありま(🌁)す。そこにある古い士(shì )族(😁)屋敷(fū )で(🚺)草(cǎo )屋根の家が(🎟)わたしの(🎺)借りうけ(✈)た住まい(🌙)です。わたしの小諸時(✳)(shí )代は七(🔏)年もそ(🚨)の草屋(🦕)根の(🛫)下で続(🏾)(xù )い(🥃)たのです。
橘(jú )翁きつお(📕)うさま(🚀)の始(🛏)めた薬はそんな時(shí )の役(🤵)(yì )にも(🍍)立って、町へ集(jí(🚖) )ま(🆗)って来た博労が(🌔)帰(🎸)りがけに、よ(🐂)く姉(zǐ )の家(jiā )へ立(🌼)ち寄り、いく袋となく高(gāo )瀬の薬を求めて行(🍳)くと(😵)言(yán )います。聞い(👕)てみ(🌞)れば、博労(🌆)はひいて(🧥)い(🤡)る馬に高(gā(📬)o )瀬(lài )の薬を(🆑)添え、それを木曾(💒)駒きそご(✔)まの(🚜)証拠(jù )として(🥇)、ほ(🎃)か(➕)の(👒)買い手へ売(🧚)り渡す時に用(🛩)(yòng )いる(➗)とか。一(🍾)(yī )度(dù )ひ(❎)ろまった薬(🐴)(yào )はどんな(🐸)とこ(⚾)ろで、ど(😙)んなふ(⏱)うの(🏡)木曾みやげ(🧗)になるものとも知(💑)(zhī )れませ(🚪)ん。こ(🧡)れには橘翁(🎎)さまも草葉のかげで、にが(🚭)笑い(🤮)し(🅱)て(➗)いられる(☔)こと(🐡)でし(🚗)ょうか。
(🔍)な(⛸)どと(🔼)言われ(🍫)ま(🥋)すか(📄)ら、(🔕)どんな年(nián )ごろのむすこさんかと思いまし(📵)たら、ま(⛎)だ小学(🕖)校(⌚)へかよって(🥈)いるほど(🤴)の(🦎)少(shǎo )年でした。そんなむすこさんが先生(shēng )のよ(🍅)う(🎆)な(🍯)年(nián )老いた人にあることもめずらし(📏)く思いました。
さて(🍎)、(📷)高(🕝)瀬の兄の(👡)代に(🧒)なってみ(🎻)ますと、こ(🥗)の人は若い時から早く(🎲)名(❓)(míng )古(gǔ )屋に出(🌥)(chū )て、新しい(🗿)教育を受けたくらい(❤)ですか(🗳)ら、漢方で(👽)造った先(xiān )祖伝来の薬などを(🔑)守っている時(🖊)世では(🔤)ないと(🔪)考え、家も飛び出(chū )してしまっ(🕸)て、東(🚃)(dōng )京(jīng )に出ていろ(🔪)いろ(🕳)やってみたという(Ⓜ)こと(🚓)でした(📏)。どうでしょ(🆚)う(🧝)、この兄のいろ(🏁)いろな試(🍖)みよ(🎻)りも、先祖(zǔ )ののこした仕事のほう(📬)が根(😺)深かったの(⛲)です。古い薬(yào )はい(📜)つま(🙈)でも、売(mài )れ(🔉)て(🎺)、子孫(😗)のも(😁)のが(🏕)よくやっ(🙅)て行かれるばかりでなく(🧐)、薬(yào )方くすりかたの番頭(tóu )さ(👤)んや(🗂)大ぜ(👋)いの小僧さんたちま(🈂)で(🏫)りっ(🏏)ぱに養える(🛠)のです。高(gāo )瀬の兄はいろいろ(👎)やってみた(🏭)末、(🌷)もう一度(dù )住(⛎)み慣(🍆)れた(🔗)屋(👻)根の下(💤)に帰ってきて(🌊)、黒(🔥)光(🕰)りのす(👦)るほ(👖)ど時代のつい(⏺)た大(dà )黒(hēi )柱のわ(🕒)きにす(🎯)わっ(🧤)て(🚂)みて、先祖(🤷)の(💵)おそ(🗼)るべ(💂)き(🕉)ことを知ったそ(🌒)うです。なんと、くりめ(🔫)しの好(hǎo )き(🚺)な橘翁(wēng )さ(🗃)まはそ(🍥)の画像の中に残(cán )って、子(zǐ )孫の末(🥨)を見守っ(👭)てい(🤶)てくださる(🈶)こ(🎹)とでし(🏮)ょう。
八(🎗)月も半(bàn )ば(🏆)にな(🛡)りますと、つばめは木曾(céng )谷きそだにの空(🗂)を帰っ(🐘)て行(háng )きます。姉の(🚾)家の門口かどぐちへもつばめはあいさ(🎾)つに来(lá(🛴)i )て、
(🔎)母(😚)の病気とは思(sī )いがけないことで(🤑)したが(👑)、(🤡)わたしはすぐ(㊙)にしたく(😙)して(🏸)、(🏬)学校(xiào )へも届(🍸)を(🧒)出し、大急ぎで仙(🔳)台(tái )せん(👛)だいを(👏)たちました(🤳)。東京の留守(🏽)宅は本郷(xiāng )ほんごう森(🧠)川町(dīng )というところに(🚻)あ(🗞)りましたから、急いで(📬)行って見(jià(♌)n )ました(🌒)が、ざんねんなこと(🏮)にはもう間に合いませ(📆)んでした。
七 わら(🚚)びと竹の子
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