「荒物屋あら(♊)ものやもやっ(🍠)たこと(🤐)があるしナア。」
五(wǔ ) (🎦)心を入れ替(🧟)えに
同じ家(jiā(🤠) )に(😇)生まれ(🎞)た兄(xiōng )弟(dì )の(🗄)人たちがそろいもそ(🎦)ろっ(⛷)て学問(💭)(wèn )の道(🕥)に達したと(🚸)いうことも(🗽)、実にゆ(👳)か(🎙)しい話ではありませんか。
とわたしが尋ね(🏰)ま(🌁)すと、おさるさんは小首(shǒu )をかしげまし(🖌)て、
布施ふせさんはそれ(🐊)をよく(😨)覚えていて、あ(👂)る(🏍)日わたしに歌ってみせてくれま(🌤)した。どうし(🐲)て布(💝)施(🎴)さんの口からそん(🏄)な(🏅)古い歌(🐲)の節(jiē )が出てき(🔰)た(💪)かと言(yán )いますに、君の家がらはこの地(📋)方の郷士として代々仙台侯に仕えてきた歴史があるから(👇)でした。あ(🖼)の「さんさしぐれ」の歌(👰)は、甲(🚐)(jiǎ(😺) )高い女の声よりも、むしろ低(dī )いところを歌える男(📮)の声(🐦)に適(🚄)(shì(🌝) )していて(🦍)、ゆっくり歌(🎋)うべきもの(🔘)だそうです(💪)。あれ(📄)をわたしに歌って聞かせる間(jiān )、(🚻)し(💄)ばらく布(bù )施さ(👎)んは「時(⭐)」というものも忘れているよ(🥇)うでした。いか(🔞)に(👐)もゆったりと(📳)迫らないでしか(🆑)も(📿)深く聞(wén )える古(gǔ )風な(📁)歌(🥜)に耳を傾(🤜)け(📋)ていま(🍃)すと(🥂)、その(〰)抑揚のある節(🉑)の(🏗)一(🎼)つ一つが(😐)実に長(🔦)くつづい(🏅)て行(🎶)きました。切(qiē )れたかと思(sī )うと(🔪)、まだ続(xù )いてい(🛢)るよ(✴)う(🍷)なものでした。
高(🥞)瀬の(🏅)薬方(fāng )くすり(㊗)かたが、昔(⏯)はそ(⚽)の(🐡)主(zhǔ )人(🏣)(rén )と主(zhǔ )従の間(🤩)(jiān )が(🗄)らで、部(bù )下の(🗃)士族(🕢)で(🤹)あったことは前(🕴)にもお話(🎒)ししたとおりですが、そういう(👂)人(💦)(ré(📯)n )た(👡)ちが(🗡)番(🦀)頭さん(🛰)と呼ばれる(🕘)時世になって(🍩)からも、毎(📞)(mě(🛳)i )年手を(🙂)分け(🍥)て諸(💈)国へ(👆)行商に(🔮)出まし(😑)た。西は美濃(nóng )みの(🔰)、尾張おわ(😟)り(🐏)、(🍈)伊勢いせか(🏵)ら、北は越(yuè(🎹) )後え(🌊)ちごの方面へ(📔)かけ(🧦)、(❇)ふ(🗼)ろ(📕)しき包みにした薬の箱をしょい、日(rì(🔯) )に(⏳)焼け、雨にぬれること(💛)をもいとわず(🚫)に、遠い道を往(👗)復し、去年(nián )の薬の残(🔡)ったところへは引き替えに新(🎓)規の(🙌)薬(🎎)(yào )の袋を(🔭)置(zhì )いてくるほどにして、高(👶)瀬の薬(💇)(yào )をひろめて歩いたのも、そう(📒)いう人(🈶)たち(🎶)でした。わ(🌋)たしが姉(🎓)の家(jiā )をたずねたころはおいおい薬方(fāng )くすりかた(⛸)も変り、ある(🎥)ものは年(🤩)とっ(🐮)て身(🦈)を退き、あるものは(📫)若(🔏)手(shǒu )に代(dài )よをゆず(📀)ったと聞きましたが(🌪)、それでも(👡)一人(🆎)のい(🆙)い番(fān )頭(💇)さん(📝)が(🐭)残(cá(📕)n )って高(💀)(gāo )瀬の兄を助(🚒)け(😧)なが(🌆)ら、製(zhì )薬いっ(😋)さいの(⛽)ことをきりまわしていました(✡)。
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