孔子(zǐ(📆) )は踵をかえ(🎗)した。そして(🦁)、(🍄)赤(chì(💙) )毛の牛(🙍)を指さしなが(🏤)ら(🛀)、(🗝)再びいった。
ところ(🛍)が、ある(🧐)日、樊遅が(😏)孔子の供をし(🍆)て、馬車を御するこ(✳)とになっ(🐇)た。樊(fán )遅(🕢)は孔子の若(🏩)い(🕒)門(🦅)人の(😂)一(🕉)(yī )人で(➿)ある。武(🤹)芸に秀でて(🗃)いるために、孟(🎾)孫子に愛(ài )されて、しばしばその(🧕)門に(🙆)出(🚚)(chū(🤡) )入する。孔子は、彼(⚽)ならば、(⏺)自分の意(yì(👱) )志をはっきり(⛪)孟(mè(📖)ng )懿子(zǐ )に伝えてくれる(😆)だろう、(🧀)と考(💣)え(🌼)た。
「たしかにそうか(🔊)な(🛡)。」
「あれもい(❄)い人(🚅)物(🐽)じゃ。大まかなところが(🍄)あって(🥧)ね。」
門(mé(🌭)n )人(🏌)たちが、孔子のこうした教(jiāo )訓(xùn )によっ(📤)て、まじめ(🏋)に自己を反(🌐)省する機(🦑)縁(🚫)を掴み得(🐯)たかは、まだ疑問で(🗒)あっ(🏏)た(📵)。しか(🏵)し(🏔)、(📹)それ以(🔷)(yǐ )来、(🕊)仲(zhòng )弓の身分(fèn )や、(㊙)彼(🏪)の(😽)父の素(🎭)行が(🦏)、彼(bǐ )等(děng )の話(huà )題(tí )にのぼらな(⛪)く(🏗)な(🔟)ったことだけはたし(🥄)か(🚣)である。尤(yó(🕔)u )も、この事(😧)は、仲弓自身(shēn )にと(🚚)っ(✔)ては、どうでもいい事(🔜)であった。彼はただ自らを戒(jiè )慎することによっ(🕡)て、孔子の知遇に応こ(🙆)た(🐈)えればよかったのだから(💥)。
「4父母の存(🏐)命(mìng )中は(💷)親(🎲)のも(💔)とを離(lí )れて遠(🤪)方に(♿)行かな(♍)いが(🎆)いい(🆗)。もしやむを得ずして行(💥)く場合は、(🥧)行先を定(🌦)めておくべき(⛅)だ。」
(🎚)門(mén )人たちは、孔子が犠(🍊)牲(👏)を探すために、今日自分たちを郊外に連れ出した(💭)の(🎟)だと思った。で(🚖)彼等は元気よく合槌をうち出した。
「決(👸)してお世(🍪)辞(cí )は(🕴)申(shēn )しませ(😋)ん(🗂)。」
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