「大宰(🔈)(zǎ(🚨)i )はよく私のことを知(🧣)って(🍁)おられる。私は(♌)若いこ(🥚)ろ(🌂)には(🐚)微賎な身分(⛎)だったので(💹)、つまらぬ仕事をいろいろと覚(jiào )えこんだものだ。しかし、多(🔬)(duō )能(néng )だか(🚊)ら君(jun1 )子だと思わ(🌰)れたので(📼)は赤(💉)面(🏺)する(🚄)。いった(🎒)い君(jun1 )子という(😳)ものの本質が多能(🌠)と(🦋)いうことにあって(🧢)いい(🔆)も(🛡)のだろ(🕘)うか。決して(❎)そ(🤓)ん(👍)な(🐻)ことは(🎻)な(🐜)い(👡)。」
先(🕤)師(🐁)はそ(⏬)れだけい(📇)って退(🏗)か(🐮)れた。そ(♈)のあと司(sī )敗は巫馬期ふばきに会釈し、彼(bǐ )を(⏯)自(zì )分(🏣)(fè(🈵)n )の身(shēn )近(⏪)かに招いていった。――。
(🦆)先師は、温かで、しかもき(🤶)びしい方で(🎾)あった。威厳があって、(📇)しかも(🥈)おそろしくな(💮)い(👲)方であ(🏿)った(🐷)。うやうやしくて(🏆)、しか(💲)も安らかな方で(📣)あった。
「私(💨)は幸(xìng )福(🕹)(fú )だ。少しで(🐰)も過ちがある(🐨)と、(💴)人は必(bì )ずそれに(🚤)気づいて(🐉)く(🐔)れ(😏)る。」
○ 堯は支那の(🕥)歴(😪)(lì )史(shǐ )で知られている最初の聖天(tiān )子。
「熱狂(🗜)(kuáng )的な(🐘)人(rén )は正(zhèng )直なものだが、(🌾)その正(zhèng )直さがなく(👸)、無知な人(rén )は律(lǜ(💫) )義(yì(👎) )なものだ(🤘)が、その律儀(😤)さがなく、才(cái )能のない人は信実なも(📖)のだが、(👞)その信実さがない(🚝)とす(🤒)れば、もう全く手(shǒu )がつ(📢)けられない。」
二二(二二七(qī ))
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