日本《遠坂 凛 エロ》2行目ライン
遠坂 凛 エロあらすじ
(🥝)人々(🍉)は、衰残(cán )の姿いたい(💫)たし(🥌)い(🍬)市(🔏)九(jiǔ )郎に、(🚽)
「いや、若もし遅くな(👋)れば、僕(pú )も湯(tāng )河原で一泊しよ(🧤)う(🏒)と思(sī )います。熱海(hǎi )へ(🧕)行かなけ(🈴)れば(🤥)ならぬと云う訳(🎭)も(🙋)ないので(⭐)す(⚪)から。」
(🎯)四(sì )年目の終り(⬛)が来(lái )た。市九(⛓)郎(🍸)の掘り穿った洞窟(kū )は、もはや(💋)五(🐋)丈(🙃)(zhàng )の深(👎)さに達していた。が、その三(sān )町(🈵)(dīng )を(💛)超ゆる絶壁に比ぶれば(🍠)、そこになお、亡羊ぼうようの嘆があった。里人は市九郎(láng )の熱心(🌘)に驚いた(🤔)ものの、(📡)いまだ、かくばかり見え(🌶)すい(🛬)た(🥥)徒(🚄)労に(😪)合力(lì )す(🍬)る(💟)ものは、一(yī(🐙) )人もな(🛵)かった(🐎)。市九(jiǔ )郎は、ただ(🏠)独りそ(✔)の努力(🍺)を続け(🔧)ねばならなかっ(🌷)た。が、もう(🆑)掘(jué )り(🖥)穿つ(🙀)仕事に(😷)おいて(🗜)、三昧(mèi )に入っ(⌛)た(🐰)市九郎は、ただ槌(chuí )を(☔)振(zhèn )うほかは何の存(🔄)念(🐔)もなかった。ただ土鼠もぐ(📻)らのように、命(🚆)のある(😸)限り(🔉)、掘り穿(🌴)(chuān )っていくほかには、何(💗)の他念もなかった(🐬)。彼(⛰)はただ一人(🖥)拮(jié(🚶) )々きつきつとして掘り進んだ。洞窟の(🥃)外には春去って(🚯)秋来り、四時の風(📵)物が(💝)移り(📣)変ったが、洞(dòng )窟(🛒)の中には不(bú(🔽) )断の(⛹)槌(🍗)の音(📶)(yīn )の(⚓)みが響い(✖)た。
彼(bǐ )らは、再び驚異の目を(🐃)見開(⭕)いた。彼(bǐ(⛳) )らは、(🈁)過(guò )去の無知(zhī )を恥(🕘)(chǐ )じた。市九郎(lá(😥)ng )に対する尊崇の心は、再び彼ら(🤷)の心に復活(🍛)した。や(🤬)がて(🎗)、寄(jì )進された十人(rén )に近い石工(🔢)の(🤮)槌の音が、再び市九(🔬)(jiǔ )郎のそれに和し(📫)た。
(🦇)が、(💧)翌(yì )年に(📰)なって(🎃)、里人(⏳)た(🎠)ちが、工事(🏀)の(😁)進(🐞)み方を測った時(shí(🚨) )、それ(🐤)が(🌭)まだ絶(jué )壁(📇)の(🥤)四分(🐯)の一(yī )にも達してい(㊙)な(🚐)いのを発見すると、里人たちは再び落胆疑惑(🍍)の声をも(🏞)ら(🌍)した。
「(🥨)何処ど(🍤)こまでいらっしゃ(💂)い(😚)ます。」
実之助も、そういわ(🌸)れてみ(🚀)ると、その(🍀)哀(āi )願(🏫)をきかぬわ(🌀)け(🍌)にはいか(📀)なかっ(🔊)た。今ここで(🔩)敵を討(📴)とう(🔔)として(🚄)、(🤯)群衆(⬆)(zhōng )の妨害(hà(🏕)i )を受(shòu )け(😩)て不(bú )覚を取(qǔ )るよりも(🥩)、刳通(🧐)の竣工を待(👤)っ(✡)たならば(🍗)、今(jīn )でさえ(🔵)自(zì )ら進(💂)んで討(🗣)たれようと(🌜)いう市九(jiǔ )郎(lá(🏏)ng )が、義理(🎟)に感じて首を授ける(🍱)のは、必定であ(🐘)ると思った。またそうし(📃)た打(💪)算から(💰)離れても、敵とは(🐙)いいながらこの老僧(🍿)の大誓願を遂げ(🍸)さしてやるのも(🦅)、(🎗)決し(😶)て不快なことで(🔺)は(🕛)なかっ(🏜)た(🔹)。実(shí(⏳) )之助(zhù )は(🎹)、市九郎(👐)と群衆とを等分に見ながら、
信(🚁)一郎はなるべく相(🖲)(xiàng )手の心持を擾みだすまいと思(⏪)った。が、一(✏)(yī )方から考え(🍔)ると、(📝)同じ(🦔)、(🐳)自(🐳)動車に二(è(⤵)r )人(🚱)(rén )切(❤)りで乗(🌁)り合わしている以(🍑)上、(🎭)黙(mò )ったまゝ相(🍷)対し(⛓)ていることは(👢)、何(🈸)だか窮屈(qū )で、かつは不(bú )自然(🎦)であ(🦑)るよう(🔢)にも思われた(🗾)。
「丈たけ(✨)は高(gāo )い(💊)か、低(🌌)いか(🚡)」(🌹)と、実之助はたたみかけてき(👅)いた。
「して(🐃)、出入り口(🖌)はここ一カ所か」と、きいた。敵に逃(táo )げられ(🥡)て(🤫)はなら(🎐)ぬ(⚫)と思っ(🆚)たからである。
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