現在の場所 表紙 フェラ 動画 《女の子 向け 無料 エロ 動画》

女の子 向け 無料 エロ 動画10

タイプ:亚洲有码 2025 888155

主演:いそがやりょうこ(磯谷亮子)

監督:マラドーナ・ディアス・ドス・サントス、クリス・ローランド

フェラ 動画《女の子 向け 無料 エロ 動画》2行目ライン



女の子 向け 無料 エロ 動画あらすじ

「(🍲)有能にして(✍)無能(néng )な人に教(🚓)え(🥇)を乞(qǐ(✨) )い、(🎌)多知にして(⏹)少知の(😦)人(rén )に(📙)もの(🆎)をたず(⚫)ね、(🦔)有っ(🦃)ても無きが如(🔪)く内(🥐)に(♓)省(shěng )み、(🍰)充(🕡)実(🚋)してい(😴)ても空(🍘)虚なるが如く人にへり下(xià(🎉) )り(🎪)、無(🚙)法をいいかけられても(🐊)相(xiàng )手にな(🔇)って曲直(zhí )を(🕯)争わ(💹)ない。そ(📬)ういうこ(🍘)と(👜)の(⛵)出来(lái )た人(rén )がかって私の友(yǒu )人にあ(🥣)ったのだが(🌳)。」

○ 孔(kǒng )子が昭公は礼を知(zhī )つている(📥)と答えたの(😱)は、自分の国の君(🥅)主(🕗)のことを他国(👑)(guó )の役(yì )人(rén )の(📞)前(qiá(🌛)n )でそしるのが非礼で(📑)あり、(🏰)且つ忍びなか(💸)つたからであろう。しかし、事(shì )実を(🆓)指(🕸)摘されると、それを否定(🎹)(dìng )もせ(🕝)ず、また自己辯(biàn )護(🔓)もせず、す(❌)べてを自分(😢)の(🎋)不(✖)明に帰した。そこに(🔞)孔子の面目が(⏹)あ(⭕)つた(😀)のである(🍕)。

 顔(yá(🔰) )渕(yuā(🤺)n )がため(🥞)息を(🍋)つ(🗄)きながら讃歎(tàn )していった。――

「君(jun1 )子(zǐ )は(😨)気(qì )持(😿)がいつも平和で(🙄)のびのびとしてい(⌚)る。小人はいつ(🐙)も(🐦)びくび(💌)くして何かにおびえて(🍈)いる。」

○ 聖人・君(jun1 )子・(🛄)善人==孔子(📲)の(🤹)い(👇)う(🌫)聖人・君子は常(💦)に(♏)政治(🗝)と(🚇)いうことと関係(💋)がある。現に政治の任に(👷)当つていると否とにかかわらず、完全無欠(🗾)な徳と、自(🏏)(zì )由無碍な為政能力(🏸)を(👚)もつた人が「聖(🏔)人(⛱)」であ(🎢)り、それほ(🕓)どではなくとも、理想と(💸)識見とを持ち、常(〰)に修徳にいそし(🚪)んで為政(zhèng )家として恥かしくない(🤭)人、(🌍)少くとも(🙄)政治に志して修養をつん(🗒)でい(👊)る人、そう(🌦)いう人が「君(🚠)子(zǐ )」な(🏐)のである。こ(🤟)れに(🖱)反して、「善人(rén )」は必ずしも政(🖕)(zhèng )治と関係はない。人間として諸徳(👅)の(🎴)そなわつ(🐫)た人という程度の意味で用いられている。

○(🌬) 孔子と顔(yá )淵(🧐)とのそれぞれの面目、並(bìng )に(🍴)両(😔)者の(🎉)結びつきがこの(💫)一(⛓)章(🌯)に躍如としてい(🤪)る。さ(🕑)すがに(🌷)顔(🧀)淵(🙍)の言葉(🎓)であり、彼ならで(👅)は(🍍)出(💿)来(🎍)ない表現(🏢)で(👮)ある。

「(🕸)孔先(😋)生(shēng )のような人をこそ聖(shèng )人とい(🙃)うのでし(🔭)ょう(🍠)。実(㊙)に多能(🐏)であら(💳)れる。」(💺)

 曾(⏹)先生(🙋)が病(bìng )床(🔔)にあられた時(shí )、大(😢)夫の孟敬子が見(jià(🆙)n )舞に(📣)行(🛀)っ(🎐)た。すると、曾先生(☔)がいわれた。――

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A も(🗓)し日本座敷を一(💤)つの墨絵に喩えるなら、障子(👞)は墨(🚁)色の(🍝)最も淡い部分であり、床の間は最も(🎛)濃(🚳)い(🗻)部分(🧒)であ(➰)る(🏀)。私は、数(🛅)寄を凝(💴)らした日(🔲)本(📡)座(⭕)敷の床の間を見(🍫)る毎に(👚)、いかに日(🤜)本人が陰翳の秘(🌿)密を理解(🧛)し(⚽)、光(💸)りと蔭との使い分けに(🗾)巧妙(🚴)であるかに感嘆(⏯)する。なぜなら(🤷)、そ(🐁)こにはこれと(🦆)云う(🖋)特別なしつらえがあ(🎭)るので(🌡)はない。要するにたゞ(🔌)清楚な(📼)木材と清楚(🚐)な(👛)壁と(🔩)を(💹)以て(🌊)一つの凹ん(🎍)だ空間を仕(⛽)切り(🕵)、そこへ引き入(🦂)れられた光線が(🏳)凹みの此処彼処へ朦朧もうろ(🦍)うたる(😔)隈くまを生む(🧘)よう(🤑)にする。にも(🛡)拘らず、われ(💗)らは落懸おとしがけのう(🔅)しろや、花活の周(🏵)囲や、(🏷)違い棚の下など(🤾)を填う(💈)め(🏸)ている(🔞)闇を眺め(📈)て、それが何でもない蔭で(🤷)あることを知(🎇)りながらも、そこの空(🎥)気(💁)だけがシーン(🏠)と沈み切って(😸)い(🚇)るような(🏐)、永劫(🈲)不(👏)変の(📴)閑寂がその暗がりを領しているような感(🍐)銘(🕕)を(🗝)受(🚘)ける。思うに(💋)西洋人の云う(👁)「東洋の神秘」と(❎)は、かく(😄)の如き暗がり(🚦)が持つ無気味な(🈯)静(🚕)かさを指す(🍧)の(⏸)であろう(📬)。われらといえども少年の頃(🛤)は、日(💼)の目の届(➿)かぬ茶の間や書(🍊)院の(☔)床の間の(💰)奥を視つめ(🍫)ると、云い(🐜)知れぬ(✈)怖れと寒けを覚えたものであ(🐕)る(🎁)。しか(🥢)も(🗂)その神秘(♈)の鍵は(😣)何処(🌠)にあ(🆎)るのか。種明(🎩)かし(🤔)をすれば、畢竟(🚊)それは陰翳の(😶)魔(😠)法であって、もし隅々に作られてい(🚞)る蔭を追い(🦍)除けてし(🍙)まった(😡)ら(♟)、忽(🐋)焉(🎠)とし(👴)てその(🛣)床の間は(💢)たゞの空白(🙃)に(✋)帰するのであ(⛔)る。われら(😂)の祖(🐍)先の天才は、虚無の空間を任(🔼)意(🕺)に遮蔽(🦅)し(📉)て自(🤼)おのずか(💒)ら生(🎌)ずる陰翳の世(🆗)界に、いかなる(📼)壁画や装(😹)飾にも優る(😡)幽(🚾)玄味(🍧)を持(🦅)た(🈺)せ(📏)たのであ(💳)る。これ(⚓)は簡単な技巧のよう(🌞)であって、実は中々容易でない。たとえば床(🚀)脇の窓の刳くり方、落(🤽)懸の深さ、床框の高さ(🈴)など、一(💙)つ/\に眼に見えぬ苦心(🥡)が(🏧)払われてい(⛴)ることは推察するに難くないが(🔟)、分けても(🖌)私(✳)は、書院の(🌮)障子のしろ/″(🈷)\と(🔤)し(⭐)たほの(🏆)明るさ(💉)には、ついそ(🤝)の前に(〽)立(🈲)ち止まって時の(🛄)移る(🦊)の(🍆)を忘れるのである(🛤)。元来書(🤳)院と云うものは、昔はその名の示す如く(🚕)彼処で書(💡)見をするた(🌝)めにあゝ云う窓を設け(🌨)たのが、いつしか床の間の明り取(🔫)りとなった(🐀)ので(🕣)あろうが、多(😁)くの(💓)場合(🧑)、それは明り(🌻)取(📟)りと(📺)云うよりも、むしろ側(👺)面(🛷)か(📊)ら射し(♈)て来る外光を一旦障子の紙で濾過して、適当(🐗)に弱める働きをして(🍿)いる。ま(🐬)ことにあの障子の(⛰)裏に照り映えている逆光(👅)線の明りは、何と云う寒々さむ/″(👪)\(😸)とし(🏄)た、わびしい色をして(💓)いることか。庇をくゞり、(🍓)廊下を(😚)通って(🌩)、(⛪)よう/\そこ(📱)ま(😆)で辿り着いた庭の陽(🔲)光は(🎈)、(🧥)も(😻)はや(💫)物を照(🍠)らし出す(🥣)力もなくなり、(🎴)血の気も失せてしまった(🆓)かのように(🏃)、たゞ障子の(🏽)紙の色を白々と際立たせているに過ぎない。私はしば/\あの障子の(🖥)前に佇た(⛱)たずんで(🔮)、明(🎠)るい(🥕)けれども少(⏪)しも眩(🐱)まばゆさの(🎑)感(💃)じられ(🎃)ない紙の(🔣)面(🎈)を視つめるのであるが、大きな伽藍建築(📃)の座敷な(🍾)ど(📅)では、庭との距離(❣)が遠いため(🆖)に(⚽)い(🎍)よ(🔢)/\光線が薄め(🤨)られて、春夏秋冬、晴(😬)れ(😮)た(🎾)日も(🧢)、(🕎)曇った日も(♏)、朝(🦎)も、昼(😻)も(🥏)、(🎻)夕も、殆どそのほのじろさ(😑)に変化が(😁)な(📙)い。そして縦(💥)繁たて(🐗)しげの障子(👉)の(🤗)桟の(😸)一とコマ毎に出来てい(🦃)る隈くまが、あたかも(💊)塵が溜まっ(♑)たように、永久に(〽)紙に沁み着いて動かないのかと訝あやしまれ(🏿)る。そう云う時(👄)、私はそ(🍌)の(💼)夢(🥅)の(📨)ような明るさをい(🌏)ぶかり(🤚)なが(🏊)ら眼をしばだゝく(♊)。何か眼の前にもや/\と(🥥)かげろうものがあ(🤞)っ(👝)て、視力を鈍(🏎)らせているよう(🏫)に(🖨)感ずる。それ(🥟)はそのほのじろい(🎎)紙の反射が、床の間の濃い闇を(😯)追(🎗)い払うには力が(🏽)足らず、(🕺)却って闇に弾ね返されながら、明(🕓)暗の区別のつかぬ昏迷の世界を現じつ(👶)ゝ(🥍)あるから(😑)である。諸君(🍓)はそう云う座敷へ這入った時に、(⛵)その部(💿)屋にた(🚈)ゞよう(✍)ている光線が普(♓)通(🏄)の光線(🖥)とは違うような、(🚽)それが特に有難味のあ(🌠)る重(🎥)々しいもののような気持(🗒)がしたことはな(🍭)いで(🈶)あろうか(🏣)。或はま(📀)た(🏛)、その部屋にいると時間の(🥎)経過が分らなく(🤮)なって(🐸)しまい、(🍿)知らぬ間(🐗)に年月が流れて、(💾)出(🐎)て来(🏞)た時は白髪の老人にな(🔃)り(🐩)はせぬかと云うよう(🥁)な、(🌈)「悠久」に対する一種の(🕴)怖(🎩)れを抱(📹)いたことは(🥪)な(🏁)いであろうか。
A尚もう一つ、(🎳)私を(🛶)力(🗼)づけた(☝)のは(🚮)荷風先生の「あめり(🐞)か(💵)物語」の(🏎)出現であつた。私(🕚)は大学(⚓)の(🍋)二三年頃(🛠)、激(😵)しい(🏺)神経衰弱に(🎑)罹つて(🗄)常(🖲)陸の国助川(💉)にある偕楽園別荘(😵)に転地してゐる時に、(🕧)始めて此の書を得て読んだ。蓋し(👝)、そ(🎤)れよりずつと前に漱石(🔃)先生の「草(🎚)枕」や「虞美人草(💏)」(🗾)の如(🏼)き(🌔)、非自(📚)然主義的傾向の作品が出た(🌽)ことは(🈶)あるけれども、未だ此の(👾)書(🚧)の作(👩)者の如く(🖌)自然主義に反対の(〰)態度(🏀)を鮮(🌲)明にした者はな(⛱)か(👈)つた。少く(👴)とも私はさう云ふ(👿)感(🚏)銘を受(🐔)けた。それに、漱(➡)石先生はそ(🐁)の社会的文壇的(🏛)地(🏘)位(🍖)が(🎪)余りに(👈)私とは懸(🙀)隔が(⛳)あり過ぎ、(🥜)近づき難い気(🐤)がしたが、荷風氏は当時仏蘭(🤕)西滞(📫)在中(?)の最も尖鋭な新(📈)進作(👩)家であり、恐らく(🏬)はまだ二(👢)十代の青(🎱)年ら(🏑)しく思はれた(🥥)ので、私はひそかに此の人に親しみを感じ、自分の藝術上の血族の一人が早くも此処に現(😨)れたや(🤝)う(🚁)な(🔮)気がし(👆)た(🍼)。私は将来若(🏍)し文壇(😫)に(🍹)出られることがあ(🚣)るとすれば、(😰)誰よ(😆)り(💉)も(✍)先に此の人に認めて貰ひた(👭)いと思ひ、或はさう云ふ日が来るであら(🤯)うかと、夢(🌀)の(🛢)やうな(👼)空想に耽つたり(👡)した。
A 八時、敏子が去り、(☝)九(💮)時、(🦌)婆やが(🎆)去る(🅿)。十時、病人が鼾を掻(👹)いて(😒)熟睡し始(🏕)める。小池さ(🔕)んを二(🍩)階へ行かせる(💋)。十一時、庭(👲)に足音が聞える。裏口から女中(🎨)部(🛎)屋へ通す(🐗)。十(🕤)二時、彼去る。鼾ごえがなお続い(🔧)てい(🚟)る。
A何しろ(🍽)三本木と云へば(👝)昔(🕺)山陽(📘)の山紫水明処(📠)があつた所(⛷)で、(🐌)当時(👈)は殆ど京都の郊(💒)外に近(📂)かつたので、下木屋(⛄)町の私の(🏄)宿から俥(🐂)で行くのに(📶)随分(🔰)乗(🏜)りでがあつ(🤙)たもの(🖥)だつ(🚂)た(🥩)。幹彦(💤)君(🔭)のゐた(🌋)座敷か(🎪)らは、加茂川を隔てゝ東山の三十六(🕔)峰(🌡)を(👆)窓外(⛴)に眺め(🈵)ることが出来、朝な(🏦)/\川(📻)原に千鳥の(🐥)啼(🧖)く(♎)声が聞(🏧)ける(🥓)と云ふ場所柄で、恐(💸)ら(🦉)くあの辺の都雅な(👩)情趣は山(👷)陽の住(🍆)んで(🔁)ゐた頃とさ(🥥)う違つてはゐなか(🐆)つたで(👜)あら(🤹)う。だが幹彦君も私も飲みたい遊びたい盛りの時代で、そん(🚪)な景色に感心してゐる風(🚨)流気な(📨)どは持ち(🕟)合はせ(🎱)なかつ(⛓)た。東京(🚋)にゐても夕方になると(📯)そ(🆗)は/(🗻)\(🏁)して(🏀)無上むしょうに茶屋酒が恋ひ(🎏)しく(♋)なる(⌛)と云ふ年頃の二(🏨)人(🔴)が、パ(🚏)ンの会以(🛤)来久し振りに旅先で落ち(👇)合つたのだか(🚿)ら溜(🔰)らな(🐋)い。互に相(🔯)棒が見付かつたので(⭕)、「(✍)待つてゐ(📃)ました」とばかり(🛍)早速その晩(🔁)からつるんで出かけ(💹)た。尤も幹彦(😮)君の方(🧓)が一(🔪)日(💓)の長が(🔱)ある訳で、此方へ来(💢)てか(📌)ら知り(🌨)合ひに(🆙)なつた三条萬屋の若主人の(🚊)金子(🛎)さん、(🔲)その他二三の人々を案内役(💕)に誘ひ出し(🍩)て、最(📶)初に花(🐌)見小路(❔)の「菊水」へ(🏢)行つて晩飯(🚾)を食(🔅)つ(🕍)た。今で(🛋)はあの菊水の近所に(🗜)茶屋(♈)や置屋おきや(🐓)が一(🔶)杯(🚈)に建て込ん(👙)でしまつ(🤚)たけれども、(🛥)当(🔩)時は閑静な原つ(🔗)ぱのやうな所(➰)にあの(👕)鳥屋(🍔)が一(👇)軒だ(🛢)け(🧔)、(🕷)ぽ(👹)つんと建(🤴)つ(🗺)てゐたやうに覚えてゐる(👦)。聞く所に依ればもとあの辺は建仁(🚧)寺(💈)の地内で(🔦)あつたの(📽)を、祇園の女(🗽)紅場に(🤴)ょこう(✖)ばが(🧥)寺(🧕)から借りるか買(🙌)ふかして、ぽつ/\色里を彼処へ移すやうにしたので、初(🖥)め(🥊)は(🗽)狐や(🕞)狸などが(👜)出た(💮)もの(⌛)だと(🥂)云ふ。して見ればち(🍤)やうどあの(🐺)時分(🍹)が(🦆)花見小(🔋)路の開(🌶)けかけた時(🉑)であつたかも(🕹)知れない(💳)。まだ重なお茶(🥇)屋は大概四条通りの北、新(📉)橋方面にあ(⭐)つて、たゞ万亭(🎬)が今と同じ所、花見(🎊)小路の曲り角にあつた(🛃)のを記憶するけれども(🏩)、(📅)その外(🤝)には女紅場(🍤)((⛔)即ち祇園演舞場、都踊りをや(🕍)る所)があ(👫)つたぐら(✖)ゐで、あの花見小(😐)路から(🍒)今の(🈁)東山線の電車(🌶)の走つてゐるあたり(⤵)は(🌮)実に淋しいもの(🐿)であつた。さう云(😄)へば真(😪)葛ヶ(🐰)原(🌸)などゝ云ふも(📷)のも残つてゐて(💩)、高台寺か(♟)ら(🔴)あの電車通りへかけて(😲)ひろい(🚈)野つ原で(⛱)、ところ/″\に大木(♈)が(🐩)繁(🤳)つてゐて、その中に一軒(😲)風(💵)流(➗)な構への小料理屋があつた。或る(🔟)時私(🥂)はその(🏄)料理屋で幹彦君と酒を飲んだら、お酌に(🏞)出て(🕷)来たその家の(📮)娘ら(📆)しい(🌔)女(💐)が非常なる文学(📔)少女で、頭(🎢)は(🦍)島田(🎍)に(🈯)結つ(⏲)てゐながら突拍子もない(🚥)尖端的(😩)なこと(🐚)を云ふのでびつ(📬)くり(📿)させられたことがあ(🌎)つたが、その料(♍)理屋(🌡)も(🎃)ど(🤾)の辺にあつ(🤢)たのや(🤐)らも(🌭)う今(🦄)日では見当(🎤)も付かない。ま(🥍)、そんなや(🗺)うな訳で、鳥屋の(🏰)菊水(👌)な(🧛)ども植ゑ込みの奥の池の汀に離れ座敷が(🚋)建つてゐ(⛓)たり(👕)して、ち(🕎)よつと向島の入金(🕷)いりきんのや(🚉)うな感じ(👹)だつた。「日記(🔭)」を見ると、それ(🌰)から私たち(💐)は(✂)富永(🍌)町の「長谷(🦉)仲」(🍓)と云ふ家へ行つ(😋)たとある。「やがて金(💔)子さんが(💪)『長谷仲(🗺)』(🔔)と記した家の(🔼)格(🈁)子(😼)を開けて、一同を中へ連れ込んだ。細長い(🌿)土間を一二間行(🥠)くと、左(🚵)手が上り框で、『長町女(🛁)腹切』(🤯)の舞台で見たやうな(㊙)、抽出し(🕺)の(🔟)付(🈂)いた梯子(🚩)段がある(🥫)。天井(💮)でも(🚟)、柱でも、板(🔫)の間でも、悉く古びて黒光りに(🧥)光つて居る。通さ(👺)れたの(🤥)は二階の奥(😄)の、八畳か十畳程の座(🕹)敷である。先づ座布団と脇(🥥)息きょう(🚟)そ(🦌)くが出(🍯)て(🤸)、次に燭台が(㊙)四つ運ばれ(😹)ると、スイツ(🔬)チを拈つて電(🦄)燈を消して了ふ。寺の本堂の来迎柱の前に控へたやうで、蝋燭(⏯)のはため(🔏)く(🐤)儘に(㊗)、部屋の四壁へ明暗定(🎑)まりなき(🗼)影が(📤)浮(🈴)ぶ。何と(⛓)なく西鶴の物語や(🏫)近松の浄瑠璃本(⭕)の男女の魂が綿々(🦕)たる恨みを現代(🔴)人に囁(🔦)く(🍨)やうな、因襲的な(📪)哀(🖱)愁がじめ/(🥟)\と(🎠)歓楽の底を流れ(🚟)て来る。松本おこ(📊)うと云ふ老妓が、錆を(🍣)含(✌)んだ皺嗄れた喉で、京の地謡(🌑)を唄つて(💫)聞か(🐇)せる。………(😈)厚化粧の両頬へ臙脂べにを(㊗)染めて、こつ(🎛)てりと口紅をさした富千代と云(🎛)ふのが、都踊の(🏪)帰(🎧)るさ(🙃)に、絵の中から抜(🕊)け出した(🦆)やうな顔をして開(🚎)け放(🌴)した障子(⛸)の板敷の闇へ梯子段の下から音もなく現れ(🥜)る。………いた/\しい程に細く(🤙)痩せて(🥖)、す(🍁)つきりとした撫で(🚽)肩の姿、(💧)梅幸の(🌹)舞台(🤳)顔に似て少し小柄な(🏣)艶麗(🙆)の面(🍟)ざ(👪)し。何(🛤)の表情もなくおつとりと済まし(🍢)て(🔋)据わつて(📗)居るだ(🦃)けで、座敷中(🆎)が輝くばかり(🌭)、まこ(🐚)とに触ら(🌡)ば消えなんとする風情である。富次と云ふ舞子(🅿)が(🕺)『屋島(🕰)』を舞(🔦)つた後で(🛀)、此(⚪)の女が舞ひ(Ⓜ)を見せる」とあ(📗)るが、「(🍝)屋(📽)島」(💑)の後でこ(🤯)の(♓)女の舞つ(⛔)たの(🐰)が、「わしが在所(⏲)は(🏣)京の(🐤)田(🦐)舎の片(🎎)ほとり、(🥡)八(🐾)瀬や大原の……(🚭)…」と云ふあの唄で(❓)あ(🎢)つ(🎞)た。今でもお上りさん(🎵)が京の舞を見(👎)たいと云ふと(🚭)、大概これと(⛲)「京(🤵)の(🕒)四季(♊)」(🐬)をや(🛷)る。し(📃)かし此の頃は島原を除いては燭台を使(🍢)ふやうなこと(🙋)もだん/\廃れて行く(📒)。三(🚬)味線なども、特に注(📖)文しない(💵)限り(🐂)はあの京風のぼん/\と云ふ鈍い音のする地唄(👇)の(✍)三味線を持つて来る(🤠)ことは殆(🗝)どない。年(🍯)々東京風に化して長唄(⏫)清(🅱)元(🥢)等の江(🗝)戸唄が(🙉)跋扈ばっ(👙)こする現代で(📕)は、特別の温習会(😊)でゞも(🚶)なければ、お(💺)座敷であ(🧞)の長い地唄(🎧)の「屋島」を舞つて見せる(🥂)や(🥘)うなこともな(📮)くなつてしま(🚐)つた(📺)。それに(😌)しても「京の舞ひ(👨)は如(♏)何にも大まかな、悠長なも(💥)ので、技巧の小細工(⛵)よりも、只管に余韻を(🦕)貴ぶ風が(🔽)見える」とか、「黒地に金糸の刺繍を施(🙌)した(📁)総模様の着附け(🛁)へ、蝋燭(✌)の(🍸)光の(🤣)尾の端が纔かにと(🐢)ゞ(🏄)き、長(🔑)い裳裾の隙から(🤦)白足袋(🍙)がち(🐢)ら/(😦)\とこぼれ(✨)て(😂)、………(🚚)さ(🥜)ながら『左小刀の人形』が動き出した(👎)やうに神韻漂渺とし(📮)て、荒れす(😥)さ(📯)ん(🌚)だ遊子の心を、甘い(🍬)想像の国に誘うて行く」とか書いてゐるけれども、その時の私(🐙)は事実そ(🔬)んなに感心した(🎍)かどうか怪しい(✅)と思ふ。たゞ今(💾)日になつて(➗)み(🧑)ると(🧦)、あの時分の陰(🐛)気で古風な祇園の(⛑)情調がなつかしく思(👦)ひ出されるのである。ま(📪)こ(👽)と(🌠)に「柳(👋)暗(🈹)花明」とか(🛄)「狭(🍘)斜の巷」と(👶)か云(👫)ふ言葉(❓)は(🆕)、あの頃の祇園や先斗町ぽんとちょ(😞)うの遊里の雰囲(🍬)気にそ(🔝)つくり(🏊)あてはまつてゐるのである。あの、鬢のと(🉑)ころに特長の(🐧)あ(🥏)る京風の(🕊)髪の(🖋)結ひ方(🥓)なども(🎧)近頃はめ(🚻)つたに見られなくなつ(🐥)たが(🔇)、あの(👰)時分にはみなあの髪だつた(🎄)。そして(🈳)口紅もあ(🐬)の玉虫色(🌻)に光(🚿)る、(🎶)光(⛲)線の加(❤)減(🎋)で(🔄)は青く真つ黒にさへ見える(🧛)、東京で云ふ(🍱)「く(📃)れなゐの紅」と云ふ奴だつた。私は今にし(⛅)て思ふのであるが、厚(📗)化粧を(🍀)し(🧕)て(📈)その唇(🌟)を青貝色(☝)に(✅)光らしてゐたあ(🚜)の時分の京(💉)の女は、何と冷(🐷)めた(😘)く(😢)美しかつたことで(😪)あらうぞ。今日で(🧗)もそ(💹)れら(🀄)の美女の面ざしは(🔉)一種幽鬼(🍕)のやうな凄さと夢の中(🚁)の幻のやうな仄かさを以(🍽)て朦朧と(🚭)私の眼前に浮(🌿)かぶ。私は実際には見た(🌻)覚えがないが、昔のうら若い女房(🎻)が鉄漿かねを染めた口元(🖊)にあの玉(📸)虫色の紅を(🔡)つけてゐたと(🎦)したら、その青白い、血の気や赤味の微塵もな(🤥)い顔(😃)の妖(🍑)なまめかしさは、どんなであつたらうかと思ふ(🏊)。兎に角まだあの(🐈)時分まで(♏)は、長い伝統を(💓)持つ封建時代(🧘)の京女郎の美(😗)が(👧)、(🚺)あの女(⌛)た(⛔)ちの表(🤕)情のない顔に霜のやうに寒く白々と(⏬)凝結してゐた。蓋しあ(👬)の(🌚)時分の(🧚)女はさう云ふ俤おもかげを伝へ(🧙)てゐる最後のも(💤)の(🐐)ではな(📠)かつたであらうか(😸)。
A私(🍏)はこっ(👮)そり頭(📗)の(👄)中で、こんな悪罵あくば(🅿)を浴び(🚟)せて(🎖)見ま(👶)した。彼女(🈯)は(🖥)少し反り身になって(🎊)、(🕘)顔を仰向けにしているので、ち(🧞)ょうど(🚈)私の座席(👅)から(🚎)は(🏸)、彼女が最も西洋(🍮)人臭さを(📋)誇ってい(❇)るところの獅子ししッ鼻ぱ(🖐)なの孔あ(➰)な(🍍)が、黒々と覗のぞけました(💊)。そ(🤐)して、その洞穴の(🏅)左右に(🕛)は分厚い(🍶)小鼻の(🖖)肉(🔎)が(🔻)ありまし(📨)た。思えば私(🥗)は(😨)、(🔅)この鼻の孔とは朝夕深い馴(🎥)染なじみなのです。毎晩々々(🌹)、私がこの(📳)女を(🌘)抱い(🏁)てやるとき、常(🏀)に(🏑)こう云う角度からこの(🧑)洞穴を覗き(🆚)込み、つ(🌋)いこの間も(🖼)したよ(🖨)うに(😵)その洟はなをか(🌶)んでやり、小(🚍)鼻の周りを愛撫あ(🙄)いぶしてや(🖊)り、(🦆)又或る時は自分(👦)の鼻とこの鼻とを、(😏)楔くさ(🏄)びのように(🔓)喰い違わせたりするので(🏟)すから(🔈)、つまりこの(👛)鼻(🌋)は(♿)、―――この(📼)、女の(🧑)顔(🔅)の(🍥)まん中(♊)に附着して(😉)いる小さな肉の塊は、(🏵)まるで私の体(🎭)の一部も同じこと(🔉)で、(🦅)決して他(📭)人の物のようには(❓)思え(🕌)ませ(😆)ん(🆗)。が、そう云う感じを(🚀)以もって(🈯)見ると(🔧)、一層それが憎らし(🙇)く汚らしくなって来るの(😉)でした。よく、腹が減(🏆)っ(🛣)た(🤽)時(📤)なぞにまず(📂)い物(🏊)を夢中でムシャムシャ喰うことがある、だ(🍠)んだん(🌛)腹が膨れて来るに随した(🏙)がって、急に今(📕)まで詰め込んだ(🥝)物のまずさ加減に気が(💾)つくや否いなや(🥄)、(🤩)一度に胸がムカムカし出(💲)して吐(🥢)きそうに(🏾)なる、―――まあ云って見れば(🥦)、それに(💴)似通(🏀)った心地でしょうが、今(🐁)夜も相(🚨)変らずこの鼻を相手に、顔を突き(🗡)合わせて寝ることを想像(🐵)すると、「(🎁)もう(👌)こ(🔆)の御馳走ちそうは沢(👔)山(🏥)だ(⌛)」と云いたいよう(🛂)な、何(⛰)だ(👐)かモタレて(🔗)来てゲンナリしたよ(🧡)うに(🍩)なるの(🏚)でした(💃)。
A と(🐯)いう男の声が致(🤸)し(🕙)ます。

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