「(🖖)馬鹿(lù )こ(🎰)けツ(🛐)!」
(😲)源吉(jí(🤲) )は、フ(💯)ト思ひ(⏰)出(🗼)(chū )し(🍀)たやうに、(😬)ゴクツと(🕊)のどをならして、水(🛠)をのむと(🍞)、(➿)外(🌊)へ(🥕)出て行(🕋)つた。
ところが、その連中の(😥)うちの誰か(🔂)ゞ眼を(😖)つけてゐる娘の家へ(🦇)行つて、その娘のゐ(🏁)るところで、(💡)いきなり、「碌(lù )でなし奴等!」と怒鳴られ(🚈)て、がつ(🤢)かりするも(⛳)のがあ(⌛)つ(🤰)た。又(🆗)、(🖋)逆(nì )に、そんな娘(🔑)(niá(🏝)ng )の(☝)ゐるところ(🤪)へは、その(👦)用事(shì )に(🎻)かこつ(🏄)けて(🎬)、(🍭)上り端(duān )に(㊙)腰(🔹)(yāo )を下(xià(📭) )して、別な話を長(zhǎ(🕌)ng )々して喜んだの(🏒)もゐた。――そして然し、とにかく、皆ヘト/(⬅)\に(🐔)なつて、石(shí )山の(✍)家へ歸(guī )つてきた。
「(🌏)大きな圖體しやがつて、この野(yě )郎。」
「(🚿)ありませんか。」
「(🤳)いつ(🈷)の(🆑)間(jiān )に、かう百姓生意氣になつた(✖)べ。」
源(🧔)(yuán )吉は齒(🥦)をギリ/\かんでゐ(👭)た。くやし(⏪)かつた。憎(zēng )い! (🏢)たゞ口(🦋)惜(🐌)し(🦔)かつた! (💗)たゞ憎(⏬)くて、憎くてたまら(🤔)なかつた。源(yuán )吉は始めて、自分たち「百姓」(🍙)といふ(🚑)も(👧)のが、どういふものであるか(🐳)、といふ事が分つた。――(⛩)「死んでも(⌛)、(📃)野(😅)郎奴!」と思つた(👫)――。源吉は、ハツ(⏭)キ(⛩)リ(🐢)、自分た(🍡)ちの「敵(💞)(dí )」が分(🔧)(fèn )つた。敵だ! 食ひちぎつてやつて(🎒)も、鉈で頭(🤘)をた(📺)ゝき(🚦)割つてや(🦀)つ(🆗)ても(🌃)、顏(🚗)の眞(🌅)中をあの鎌(lián )で(✝)滅(miè(🕜) )茶(chá(🐂) )苦茶に(🔣)ひつかいてやつ(🍤)てもま(🏄)だ(📁)足りない「敵(dí(🎏) )」を、ハツキリ見た。それが「巡査」(🐟)とい(🆗)ふものと、手(shǒu )をくみ合(💫)はせてゐる「から(💚)く(🐼)り」も! (🤼)ウム、憎(⏩)い! 地主の野(🙈)郎! 源(➰)吉は(🚌)齒(chǐ )を(😕)ギ(🍃)リ/(🕙)\(🧟)かんだ。
「分つ(🎠)てるべよ、地(😮)(dì )主(🤗)から畑ばとつ(🚲)かへす(📻)のさ(🚍)!」――かう源吉(📁)が云(⛅)つ(🔯)たの(🎣)は(💖)、(💐)理窟でなかつた。源(📉)吉はさう背後で云(🍖)はせ(🤛)る父親(qī(🍓)n )の氣持(chí )も感(gǎ(🕦)n )じて(🙆)ゐた(🎒)のだ! 源(🏺)吉(🙊)は歩きながら、こ(🏭)ん(🚷)な事が分(👖)らない、そし(😕)て又(yòu )そこ(🙁)迄行かう(🤪)としない百姓に、心から腹を立て(🌴)、(🏍)「勝手にし(♊)やが(❄)れ、(🐽)俺ア俺アだ。」と思つ(👾)てゐた。
源(yuán )吉は齒(⚪)をギリ/\かんでゐた(🐪)。くやしかつ(👍)た(🆕)。憎い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎く(🐛)て、憎(zēng )くて(🎍)たまらなかつた。源吉は始め(🦖)て、(🌫)自分たち「百(🎉)(bǎi )姓(👲)」といふも(🐿)のが、どうい(🅰)ふものであるか、といふ事(shì )が分つ(🏋)た。――「死(💻)んでも(🖍)、(👏)野(yě(🤛) )郎奴(⛰)!」(🎀)と思つた――。源吉は(🏪)、(✡)ハツキリ、自(🍚)分(fèn )たちの(⏸)「(🕐)敵」(💇)が(🏣)分つた。敵だ! 食(🛬)ひちぎ(🌉)つ(🔸)てやつても、鉈で頭(tóu )をたゝき割つ(🍛)てや(🤯)つても、(🌫)顏の眞(🔭)中(👡)(zhōng )をあ(🧖)の鎌で滅(🤹)茶苦茶にひつかいて(🔪)やつてもま(📞)だ足りない「敵」(👫)を(💴)、ハツキリ見(👥)(jiàn )た。それ(♈)が「巡(xún )査」といふものと、手(shǒu )をくみ合(hé(⚫) )はせて(🌵)ゐる「からくり」(😐)も! (🕡)ウム、憎い! 地(dì )主(zhǔ )の(🔊)野郎! 源吉は(🙁)齒をギ(😃)リ/\かんだ。
「覺えてゐやがれツ!」向き(🛑)直つて、タン(🛢)カを(🚑)切つ(💛)た。
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