と父(fù )と(🌯)うさ(🏡)んが(🎉)尋た(🎊)づねました(🐮)ら、鶺鴒(lí(✉)ng )せいきれは尻(🚩)尾しつぽを振(💸)ふつて(⏺)、(🛣)
父(fù(🆓) )とうさんはその(🗂)草履(lǚ )ざ(🥤)うり[#ルビの「ざうり(👤)」は底本(běn )では「(👷)ざ(🚴)いり(🤳)」]で、表(🚍)庭おもて(🐎)にはの門(mén )も(🎹)んの内うち(🐣)にある梨な(🍿)し[(📚)#ル(🌊)ビ(🧢)の(🎩)「なし」は底本(bě(🎢)n )では(🛂)「なり」]の木きの側(cè )わきへも行(🙏)いきました。
『そん(💗)なことを言いつて兄(📞)(xiōng )にいさんが威(🥕)張(🎓)ゐ(🌯)ば(🕉)つて(😫)も、何時いつ(🙊)までも(🐠)兄(🐅)にいさんのやうに寢ねて(♋)居(jū )ゐ(🐖)たら(💘)、(🐧)眼めがさめ(🌋)ないの(📚)も同(tó(🎋)ng )おな(🕐)じこと(🈶)です。』
「次郎ち(📖)ゃん、おもしろ(🏺)い言葉が(🗻)あ(🏼)るよ。」と、(😒)私は(💚)言った。「(🔪)田(🍰)舎いな(🆑)かへ引っ込むのはね、社(🧠)会から遠く(🙀)なるのじゃ(🐋)なくて、自(zì )分らの(👱)虚栄から遠(yuǎn )くな(🎄)るのだ。という(⚽)言葉があるよ。勉強(qiáng )のできるのは(🧛)田(tián )舎(shè )だね(👅)。お前(🏷)のように田(tiá(🍺)n )舎に(🐜)いて、さびしさと戦うのもいい修業じゃ(🧓)ないか。」
伯父(fù )をぢさん(🤲)も、吉(🐛)き(🛶)ちさんも、(🗻)友伯(bó )父と(🕯)もをぢさんも、みんなお猿さ(⚫)るさ(🛋)んの(🔕)側(❔)わきへ來(🕴)きまして、(😥)崖(🈵)がけの下した(🚜)にある古ふるい石碑せ(🛷)き(📊)ひの文(wén )字もじを讀よみまし(🤸)た。それ(🎟)には、
と言ってみせ(🔡)た。
『まあ、(🙃)好(🐈)いい草(🤧)履ざ(👪)うりを買(mǎi )かつ(👠)て貰(🔶)もらひまし(😓)た(🤪)ね(⚪)。その(⛰)草履ざ(🎥)うりには紐ひもが結むすん(❗)であります(🌊)ね(➿)。お前まへさんが大(⬆)(dà )おほき(😴)くなつて(🔗)歸かへつ(🖕)て來きたら(🈶)、私わた(⚫)しもまた大おほきな梨(lí )な(📼)しをど(🐃)つさり(🔒)御馳(🗾)走(zǒu )ごちさうしますよ。』(🎲)
こんな看板かんばん(🔰)を掛かけた家うちが一(🎾)(yī(🔛) )軒けんし(🌶)かない程ほど、峠(gǔ )たう(🛁)げは(🔌)小(xiǎo )ちいさな村(cūn )むら(🐉)でした。そ(🧘)こに住すむ人達ひとた(🎞)ちはいづれも山やまの上(😛)うへを耕(🥎)たがやすお百(🏇)姓(🍤)(xìng )ひやくし(🐳)や(🎨)うばかりでした。その村むら(📡)にも伯父をぢさんが寄(jì(🍬) )よつて挨拶あいさ(🐔)つして行ゆく家うちがあり(⛄)まし(🍺)たが、入口いり(🚆)ぐちの柱はし(🧟)らのところに繋(💆)つなが(🧘)れ(🍂)て居ゐた馬(🖲)うまは父とうさん達たち(🎖)の方(⏫)はうを見みまして(🏀)、(😵)
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