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A「(🤽)い(⬇)つも云(🥘)われてる癖に、(🧑)何と云(🍒)うおしゃべりやろ」

A　(🔭)紙と云うも(⤴)のは支那(🛃)人の発(📡)明であると聞くが、われ／＼は西洋紙(🐈)に対す(🥎)る(💆)と、単なる実用品と云う以(🤾)外に(🌭)何の(⏲)感じも起ら(🐩)ないけれ(👼)ども、唐紙や(🦏)和紙の肌理きめ(🏳)を見ると、そ(🚜)こに一種の(🎱)温かみを感じ、心(🖊)が落(📀)ち着くようにな(♒)る。同じ白いの(💴)でも、西洋紙の白さと奉書や(🚫)白唐紙の白さとは違(⛔)う。西洋紙の肌は光線を撥ね(🎨)返すような趣が(🔣)あ(🗡)るが、(🍬)奉書や(🥁)唐(🤮)紙の肌は、柔かい(🥣)初雪の面のように、(🌛)ふっくらと光(🍯)線を(🐇)中へ吸い取る。そうして手ざわりがしな(🗽)やかであ(✅)り、折っても(🦗)畳んで(💸)も音を立てない。それは木の葉に触れているのと(🎊)同じように物静かで(🚹)、(🏽)しっとりし(🚢)ている。ぜんた(🍀)いわれ(🍴)／＼(🛁)は、ピカピカ(⛏)光るものを(🕯)見る(⏺)と心が落ち着かないのであ(🌷)る(⚡)。西洋人は食(🔒)器(🧑)などにも銀や(📹)鋼鉄(💫)やニ(🉐)ッケ(🍗)ル製(🎗)のも(🍉)のを用いて、(📸)ピカピカ(❄)光(🆒)る様(🛤)に研み(⬆)が(🍙)き立てる(🕵)が、(🎢)われ／＼はあ(⌛)ゝ(🤸)云う風に光るものを嫌う。われ／＼の方で(🏤)も(👾)、湯沸しや(🐀)、杯や、(💠)銚(🚤)子等に銀製の(🥪)ものを用いることはあ(🆑)るけれども、あ(🚫)ゝ(🚦)云う風に研き(🈁)立てな(📙)い。却って表面(🕠)の光りが消えて、時代がつき、(👾)黒(🌆)く焼けて来(🤗)るのを喜(✅)ぶのであって、心得のない下(👁)女(🚋)などが(⚡)、折角さびの乗って来た銀の(🐞)器をピカピカに研い(🐔)たり(👚)して、(🙂)主人に叱ら(🐊)れることが(👄)あ(🌖)るのは、何処の家庭(🤠)でも起る事件である。近来、支那料理(㊗)の食器は一般(🈚)に錫製のものが使われ(⛏)ているが、恐らく支那人は(❗)あれが古色(🏝)を(🎴)帯びて来るのを愛するのであ(🚪)ろう。新しい時(📣)はア(🌘)ル(✌)ミニュームに(👮)似た、あまり感じの(🅱)い(🏊)ゝもの(🌻)では(😴)な(✨)いが、支那(🔈)人が使うとあ(🖊)ゝ云(📤)う(🌜)風(📇)に(🤙)時代をつけ、(🔘)雅(🦏)味のあるものにして(🦓)し(🈸)まわなければ(🚟)承知しない。そしてあ(🐱)の表面に詩の文句な(🥣)どが彫っ(😽)て(🚥)あるの(🌛)も、(🥞)肌が黒ずん(📼)で(〰)来るに従い(🎅)、しっ(🕳)くりと(💘)似合(🐗)う(🏫)ようになる。つまり支那人の手にかゝると、薄ッ(🖲)ぺら(🗡)で(🔙)ピ(👦)カ(💩)ピ(💖)カする錫と(🧣)云う軽金属が、朱泥(🥋)のように深みのある、沈んだ、(⭐)重々しい(🙆)ものになるのであ(👛)る。支(🏑)那人はまた玉(🔀)ぎょ(🏺)くと云う石(🎢)を愛するが、あの、妙に(🚿)薄(🏰)濁りのした(💓)、幾百年もの古(🖖)い空気が一つ(❣)に凝結(⛓)したような、(🍰)奥の奥の方までどろんとした(⚫)鈍い(🖨)光(🔽)り(🌊)を含む石のかたまりに(💎)魅力を感ずる(🛒)の(🤽)は、われ／＼東洋人だけ(⭐)ではない(📺)であろうか。ル(⬜)ビー(👓)やエ(🌅)メラルドの(🐀)ような色彩が(🐍)あ(🥚)るのでもなければ、金剛石(🛋)の(👞)ような輝(🤦)きがあるのでも(🥦)ないあ(🍭)ゝ(🌥)云う(🌷)石の何(🗂)処に(🐓)愛着(🦈)を覚(🈚)えるのか、(🦋)私た(🛁)ち(✡)にもよく分らないが、しかし(🎀)あのどんよ(👭)り(📨)した肌を見(🍫)る(🦅)と、(🏌)いかにも支(🤾)那(🗯)の石らしい気(🎨)が(👬)し、長(📊)い過去を持(➡)つ支那(💂)文明の滓(🐖)お(🌌)りが(🅱)あの厚(⏩)み(⬇)のある濁りの中に堆積してい(🕚)るように思われ、(🤲)支那人があゝ云(🕤)う(🎓)色沢や物(⭐)質を(⛲)嗜好するの(🚀)に(🥟)不思議はないと云う(🌥)ことだけは、頷ける(🐀)。水(🙇)晶などにしても(⚓)、近頃は智(🌕)利チリから沢山輸入され(🧦)る(🅱)が、日本(😲)の水(❌)晶に比べると、智利チリの(⛄)はあまり(🙅)き(🍒)れいに透きとおり過ぎている。昔からある甲州産の(🎽)水晶と云(🧢)う(🥂)ものは(💨)、透明の(⭐)中にも、全体(💋)にほんのりとし(🚱)た曇り(📤)があって(😚)、もっ(🤒)と重々しい感(🍆)じが(🐶)するし、(🍹)草入り(🍣)水晶などと云っ(📎)て、奥の方に不(🍌)透(🍶)明な固形物の(🦂)混(🌘)入している(💴)のを、寧ろわ(🦌)れ(🧡)／＼は喜ぶのである。ガ(🙎)ラスで(🤳)さ(🚲)えも、支(🚀)那人の手(🥦)に成った(🦉)乾(🚬)隆グラスと云(🖼)うものは(🔯)、(💶)ガラ(♊)スと云うよりも玉ぎょ(💉)くか(☔)瑪瑙(🛰)めの(🤹)うに(🏦)近いでは(🧕)ないか。玻璃を製造する術(🆗)は早くから東(🌻)洋に(💼)も(🔄)知られていなが(👖)ら、そ(📏)れが西洋のように発達せず(🧚)に終り、陶器の(🚮)方が進(🌟)歩した(➕)のは、よほどわれ／(📷)＼の国民(🌾)性(🔇)に関係する所があるに(🛐)違い(❤)ない(🏚)。われ／＼は一概に光(🎪)るものが嫌いと云う(🖊)訳で(😪)はないが、浅く冴えたもの(🔤)よりも、(💬)沈んだ翳か(🏜)げりのあるものを好む。それ(✨)は天然の石であ(🐊)ろうと、人工(🍒)の器物であろうと(🌛)、必ず時代(🚒)のつ(🎚)やを連想させ(🎎)るような、濁(👉)りを帯びた光りな(🍟)のである。尤も(🚠)時代のつやなどと云う(⛏)とよく(🔝)聞えるが、(🅰)実を云えば(🔥)手(🏥)垢の光(👋)りである。支那に「手沢」と云(🏻)う(👰)言(🥕)葉があ(💛)り、日本(🎠)に「な(🦐)れ」と云う言葉があ(⏭)るのは(🧣)、長い年月(💙)の間に(🎊)、人の手が触って、一つ所をつ(🍧)る／＼撫(🤾)で(🔹)ている(🥛)うちに、(🕹)自然と脂が沁み込ん(🗻)で来るようにな(🎸)る(🕯)、その(👯)つや(🥫)を云う(📧)のだ(🈴)ろ(🎀)うから(📫)、云(🥠)い換え(🔑)れば手垢に違いない。して見(🚨)れ(🌪)ば、(🛹)「風(💟)流(🌿)は寒(🕗)き(🎌)もの」であると同(✍)時(😼)に、「むさきものな(🍋)り」と云う警(🎟)句も成(🔎)り(😾)立つ。とに(🍫)かくわれ／＼の喜(🎶)ぶ「(📭)雅致」と云うものの中(🗂)には幾分の不潔、かつ非衛生的分子(🐮)が(📺)あるこ(🐪)と(😉)は否まれな(🏫)い。西洋人は垢(🤚)を根こ(🌺)そ(🚎)ぎ発き立てて取(😍)り除こうとするのに反し、(🏠)東洋人はそれを大切に保存して、そのま(😎)ゝ美化す(👩)る、と、まあ負け惜しみを云(🕊)えば云(🧀)うところ(💈)だ(♑)が、因果なことに、わ(📿)れ／＼(🌤)は人間(🏐)の垢や油煙や風雨の(❓)よごれが附い(👐)た(💚)もの、乃至(🏮)は(🕖)それを想い出(🍅)させるような(🛄)色あい(💎)や光沢を(⛑)愛し(🧗)、そう云う建(📖)物や器物の中に住んでいると、奇妙に心が(🤺)和や(🥕)いで(🎬)来、神経が安まる。それで私はいつも思う(🕉)のだが、病院の壁の色や手術服(🚗)や医療機械な(👅)んかも、(🍖)日本人を相手にする以(🌽)上(📙)、あゝピカピ(🎛)カす(🙀)るものや真っ白(🚰)なも(😙)のば(🎴)かり並べないで、もう(🛂)少し暗く、柔かみを附けたらどうであ(🔢)ろう。もしあの壁が砂壁か何かで、日(💽)本座敷の畳の上に臥(🐪)ねなが(🥩)ら治(👗)療(😷)を受ける(🍍)のであったら、患者の興奮が静ま(❇)ることは確かである。わ(😱)れ(💼)／＼が(🤩)歯医者へ行く(📼)のを嫌うのは、一つにはがり(🏡)／(📰)＼(🗾)と云(🤫)う音響に(🍄)も因るが、一つにはガラスや金属製のピ(🏔)カピカする物が多(⏪)過ぎるので(🚑)、それに怯え(🏗)るせいもある。私は(🚎)神(👱)経衰弱の激(🍚)しかった時分、最新式(🌝)の(🧡)設備を誇(👒)るア(⏰)メリカ(🍀)帰(🤪)りの歯医者と聞くと、却って(🌱)恐毛をふるった(🛥)ものだ(👦)った(🚀)。そして田舎の小都(🥒)会などにある、昔風の日本家(😒)屋に(🍋)手術室を設け(🍺)た、時代後(🐷)れ(💹)のしたよ(🐛)うな歯医者(🏁)の(🧑)所(🌽)へ好ん(🎭)で出かけ(🎓)た。そうかと云って、古色を帯び(🏄)た(💺)医療機械な(✳)んかも困るこ(👋)とは困(💚)る(🔝)が、(🎠)もし近代の医術が(🧑)日本(🚕)で成長(📐)したのであっ(⛑)たら(👢)、(🐍)病人を(😓)扱う設備や機械(🎻)も、(🗜)何とか(😳)日本座(🎥)敷(🐉)に調和するように考案され(🎫)てい(♓)た(📳)で(🍔)あろう。これもわれ／＼が(🥚)借り物(🔫)のために損を(🦌)し(🐾)てい(🍻)る(📢)一つの例で(⏮)ある。

A私がこ(🧗)う答えると、(🏧)女はしみ(🤚)じみとした(🚙)悲しい声で、(🌵)こ(🚍)んな事(😇)を云った。

Aと、ひどく上機嫌(👯)じょ(🙌)うきげ(👍)ん(💆)な声で云った。すると、(😳)並んで立って(🙅)い(🥖)た(🍸)陣場が、

A「ええ、そ(📑)うですよ、そうして(🤯)大そう立(🐐)派な洋服を着てい(🌍)ま(✔)し(🧀)たよ(🛩)」

A「ふん」