次郎は、すぐ(🚛)、事務室(shì )の前か(🦈)ら玄関にか(🍕)け(😲)ての掃除を手伝った。朝(🎿)倉(⛎)先生も、そのう(🍞)ち(🍍)に塾長(zhǎng )室(shì )から廊下に出(chū )て、みんなの(😿)様子を(🧛)見ていたが、それも(🌾)ほん(🏃)のしばらくで、す(🏐)ぐまた(🚩)塾長室にもど(🎦)り、椅子(zǐ )に腰こしを(🗡)おろ(😤)すと、そのまま何か深く考えこんでいた。
道江(🧥)という一(🍓)女性(xìng )が、間(🍷)も(🛋)なく、(🏴)自分の目の(👑)ま(🐑)えに現われる(🚿)とい(➖)う小さなできことの予想(💰)、―(🎩)―大きな人間(jiān )社(🏓)会の運行うんこう(🌫)の中で(🗽)は、まったく(🔳)ど(📿)うでもい(👱)い(👠)ような、(🕺)そうした小(xiǎo )さなできご(😶)との予想よそうが、どうし(🛂)てこれほどまでに自分をまごつかせ、自(zì(🐟) )分(🦇)の不(bú )断(duàn )の(🖋)心の修練を無(wú )力にす(🖐)るのか(⛰)。どう(🌎)して、(🤣)現在友(yǒ(🐡)u )愛塾(shú(🎸) )に(🕎)おおいかぶさっている深刻(kè )な問題以(yǐ )上に、自(zì )分の心(🎴)(xīn )をなやます(🏇)のか。女性とは、恋(🍞)愛れんあ(🥤)いとは、(🏌)いったい何(hé(🖍) )だろ(🥤)う。それは、これまで(🕙)自分が考え(🌥)て来た人間生(🌛)活の(🔠)秩序とは、全く次元のちが(⬅)った秩序(🔽)に属するものだろうか。
「も(🙉)う(🎩)い(⛸)いで(🤒)しょう。ず(🏆)いぶん(🌇)ながいこ(😳)と打(dǎ )ったんじゃありませ(🚧)ん(🎮)か。」
塾生た(🎖)ちは、かる(😊)くとじ(💰)たまぶた(😳)をとおして、(🐕)窓の(🥢)すりガラ(🌔)スに刻々に明(⛔)るくなって行く朝の光を(🚂)感じながら、つぎの(🎳)言葉を待っ(🖌)た。軒(😢)(xuān )端の(🤶)きばには、雀がちゅんちゅんと、間を(🚆)おいて鳴きかわしている。
「私(🏷)は、君らを、(🙍)良(liáng )心をも(⌛)った自(zì(🛥) )主(zhǔ )的(de )な(🦒)人間(📯)としてここ(💑)に迎むか(🚰)えた。だから、かりに君ら自(zì )身が、君(💷)ら(🕸)を(🔈)機械(🚲)の(📆)ように取りあつかっ(😈)てくれとか、犬猫いぬねこのよ(💤)うにならしてくれと(🙊)か、私(🐎)(sī )に要求(😆)し(🎿)たと(🏨)し(➖)ても、(⛰)私には(😊)絶対にそれができない。私(📢)は、あくま(🍀)で、君らが人(rén )間(jiān )であることを信じ、(🤨)君らに人(rén )間(jiān )としての(🍁)行(📸)動(🍮)(dòng )を期待す(🤝)るより(😆)ほかはないのだ。むろん(😤)私も、人(🤝)間の世の(🤺)中に、強(🖱)制(♌)の必(😷)要が全然(rán )な(💯)いと(⛓)は思(sī )って(🌈)いない。弱い人間にとっては、や(❕)はり(🖲)それが必(bì(🤪) )要なこともあるだろう。時には、そ(🏰)れが弱(🥓)い人(👱)間を救う唯一ゆいいつの方(㊗)法である場合さえある(🏒)のだ(🏙)。そ(🥜)れは私にも(📳)よ(🥑)く(🈚)わか(🐷)っている。しかし(🗣)、私は(📴)、君(jun1 )らがこの塾堂の生活に(🐤)もた(🗜)えないほど弱い人(🕴)間であ(😚)るとは(🐣)思っていないし、また思(🔺)い(💓)た(🚱)くもな(🤾)い。だ(🆑)から、(🌥)私は(📷)、君ら(🤕)が(🌪)何かの(🙃)強制力にた(🚨)よ(🌯)るまえ(🕞)に、まず君(🌄)ら自身(shēn )の(🕞)良(📊)心(🍯)にたよ(🐣)り、人間と(🍩)し(🚺)て、君(🖤)(jun1 )らの最善をつ(🌚)くし(👆)ても(📂)らいたいと思っているんだ(🧤)。君(♋)(jun1 )らが、ほ(🐶)んとうに(🤒)そ(📚)の気(qì )になりさ(➗)えすれ(🗾)ば、少なくとも、この塾堂の生活ぐらい(🤽)は、何の強制(🚐)(zhì(⭕) )もなしに運営していけるだ(🎩)ろ(😃)うと、私(🏺)は信じている。君(🎷)ら自身も、人間で(🔎)あるからには、そ(🍁)の(🍩)ぐらいの自(zì )信は持っ(🥅)て(🛶)いて(🚻)も(🐳)いいだろう。いや、持(⛅)って(🍋)い(🕹)なければなら(🆒)ない(👩)はずなの(🍩)だ(🕛)。もし君(🐤)らに、そ(🖇)れだ(🛍)けの自(🦖)信(xìn )、――人(🐺)間(jiān )としての(🍿)それだけの誇(kuā )ほこり(🌩)も持てないとすると(🦅)、私(🐧)とし(🆚)ては、もう何も言うことは(🍩)ない。明日(🕓)からの行事(shì(🙂) )計(jì )画(🏰)をたてることも、(🎈)ま(🔞)ったく必(🤷)要のな(✌)い(😾)ことだ。……どうだ、飯島君(💽)、やは(🧖)り強制がなく(🤽)て(🍧)は(👈)だめ(⛽)かね。」
「ぼくは、むろん(🌵)、いけ(🍫)な(♒)いと思(sī(🛌) )います。」
(💦)次(🔈)郎(láng )は(🔨)、その(🍊)中の「ぼくのほうはたぶん変(biàn )更は(📗)あるま(🔊)いと思うが(🌖)」という文(🚳)句(🎋)が気にな(🔼)っ(🚆)た。もし恭一だけ(🚕)の(🕛)考えで日取(📚)りが(💢)きめ(😵)られる(🍑)もの(🍏)だ(🍮)っ(🦉)たら(😿)、そんな(💣)あいま(🗓)いな言(yán )い(🏤)かたをするわ(♌)けがない。これはだれかほ(⬇)かの人(🚿)の都(🔼)合(🔨)を念頭に(😴)お(🥐)いてのことらしい(🏟)、もしそうだ(🛵)とすると、(💷)それは(🚰)道(dào )江み(🦈)ちえの着京の日(rì )取りにちがいない(🕵)のだ。
し(🐐)かし、か(🕌)れに(💝)とっていっそ(🚠)う不安に感じら(⛩)れた(🍏)の(👻)は、(🆖)今(jī(🍖)n )朝(chá(🗝)o )の板(bǎ(😫)n )木の打(dǎ )ちかたについて、大河無(📗)門(mén )がぬれぎぬを着せ(🎯)ら(🛶)れて(😰)いることであ(🌭)っ(🐆)た。
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