色よ(😀)く招く(😧)。
「上(shàng )に立つ者(zhě )が(📉)親(🆖)族に懇(🕧)篤で(🕘)あ(⬇)れ(🌇)ば(🏍)、人(rén )民(🈯)は(🛣)おのずか(📨)ら仁心(xīn )を刺(cì )戟される。上(shàng )に立(lì )つ者(💽)が故(🚈)旧(jiù(🍐) )を忘(wà(🍇)ng )れな(🌼)け(✉)れば、人民はお(🍀)のず(💈)から浮薄(🏖)の(🐪)風に遠(yuǎ(💳)n )ざかる。」
行かり(🌮)ゃせぬ。
互郷ごきょうとい(🔇)う村の人たちは(🧘)、(🌂)お話にならないほど風俗が(🤺)悪かっ(➰)た。とこ(😏)ろがその村(🅿)の一少(shǎo )年(🥚)(nián )が先師に入門をお願(☕)(yuà(📔)n )い(🌏)して許(🏣)さ(🔖)れたので、門(🛌)人(rén )たちは(🏓)先師(🈴)の真(🔣)(zhēn )意(yì )を疑(🍓)った。す(😴)ると、先師(shī )はいわ(🏫)れた(🕜)。――(🚵)
一(🗣)五(wǔ(👱) )((📑)一(🈺)九九(jiǔ ))
「禹は王者として完全無欠(❇)だ。自(👔)分(♒)の飲食をうすくしてあつく(🥑)農耕の神を祭(🤾)り、自分の衣服を粗末にして祭(❕)服を美しくし、自分の宮(🍔)室(shì )を質(zhì(😽) )素(🧣)にして灌漑(gài )水(shuǐ(💿) )路に(🚚)力(👬)をつくした。禹は王(♿)者(zhě )として完全(🥁)(quá(🦍)n )無欠だ。」
一九(♌)(二〇三(sān ))
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