日本《外人 せっくす 動画》2行目ライン
外人 せっくす 動画あらすじ
二三（二二八）
○ 子路は孔(📺)子(zǐ )がかつて大(🦄)夫の職にあつたので、それ(🦌)にふさわし(💌)い(💍)禮をも(🎞)つて(🍚)葬(zàng )儀(✴)を行(🎪)いた(🤑)か(🧕)つたのであ(📨)ろ(⌚)う。師匠思いの、(🏷)出過ぎた、しかも病中(🌮)に(🍥)葬(zàng )式(🌬)の(♿)ことまで考えるような(🍃)先走(zǒu )つた(👻)、稚(zhì )気(👬)愛すべ(💙)き子路(🦃)の性格と、それに対(duì )する孔子の烈しい、し(🛋)かも(⛩)しみじみとした(💬)訓戒と(🗳)が(🚃)対照され(🌿)て面白い(🍦)。
「仁というものは(⚪)、(🚯)そ(🤪)う遠(🏡)くにあるも(👢)のではない(🗺)。切実(📄)(shí )に仁を(🍱)求める(🐃)人(ré(🌩)n )には、仁は刻下に実現(👝)されるの(🐂)だ。」
「孔先(xiān )生はすばらしい(👡)先(🌋)生だ。博(🍚)(bó )学(xué )で(🎀)何(hé(🛣) )ごとにも通じて(🎦)お出でな(🎊)の(🤸)で、これという特長が目立(🐈)たず、(🌺)そのために、却って有名におなりにな(📆)るこ(🗣)とがない(🍾)。」
「(🏋)共に(🕊)学(xué )ぶ(🏳)こと(🔀)の出来る人はあろう。しかし、その(🦆)人たちが共に(🥊)道に精進(jìn )す(👡)る(😞)こ(🕠)との(📲)出来る人(rén )であるとは限(xiàn )らない。共(gòng )に道に精(📌)進(jìn )することの出来る人はあろう。しかし、(🤗)その(🤰)人(😋)たちが、(🥪)いざと(👶)いう時に確乎(hū )たる信念(niàn )に立って行動(dòng )を(🕵)共(🗽)に(🚑)しうる人であるとは(🌎)限(❇)らない。確乎たる(🏨)信念に立って行動(dòng )を共にしうる人はあろう。し(😚)かし、(🏬)その人た(🏌)ちが、複雑(zá )な現実の諸(zhū )問(wèn )題に当(dāng )面(🏯)して、なお事を誤(wù(🏴) )らないで共に進みうる人であるとは限(xiàn )ら(😆)ない。」(🚵)
「(🏫)そういうことを(📉)し(🌒)てもいいものか(🙆)ね。」
○ 本(🍨)章には拙(💾)(zhuō(🖍) )訳とは極端に相反(🌓)す(🍕)る異(🏌)説が(📨)あ(🤣)る。それは、「(🍩)三(sān )年(nián )も学(⬛)問(wèn )をし(🦔)て俸祿(lù )にあり(🖐)つ(Ⓜ)けないよ(🔮)うな(🥊)愚(📹)か者は、めつたにない」という意(🔗)に解(jiě )するの(🐉)である。孔子の言葉(🍱)と(🐁)して(🌞)は断(🤔)(duàn )じて(🍜)同意しがたい。
先師のこの(🏝)言葉(yè )に関連(lián )したことで、門(😵)(mén )人(👓)の(🎭)牢ろうも(🐋)、(😾)こんなことをいった。――
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