ディルド 無 修正10

A云(🚨)うと同時にバタンと戸が開いて、黒い、大きな、熊(🤲)くま(😆)のよ(⬅)うな物体が戸外の闇やみ(🔗)から部屋(⛹)へ闖入ち(🥜)んにゅうして(🃏)来まし(🍠)た(🍒)が(🕦)、忽たちまちぱッとその黒い物を(♎)脱ぎ捨てる(🖱)と、今度は狐き(🤪)つねのよう(🐳)に(🏬)白い肩だの(🎴)腕だのを露あ(🛵)らわ(⏲)にした、(🌖)うす(👉)い水色の(🧡)仏蘭西フランスちりめん(🕵)のドレス(♑)を(🦗)纏った(🗝)、一人(💋)の見馴み(🤐)な(🔕)れな(🐚)い若(🐝)い西洋の婦人でした(🎱)。肉(🆖)づきのいい項(🉐)うなじには(🔖)虹(🤶)に(🍀)じの(🦄)ようにギラギ(📱)ラ光る水晶の頸(🔜)飾くびか(🔡)ざりをして(🚯)、眼深まぶかに(🐩)被った黒天鵞絨びろうどの帽子の下には、一種神秘な(🍪)感じがす(🌥)る(🖲)ほ(🏒)ど恐ろ(🔻)しく白い鼻の尖端せ(🏽)ん(🛂)たんと頤(〽)あごの先が見え、生(🍏)々し(😁)い朱の(🛵)色(🗃)をした唇が際立きわだっていました。

A「(👆)呆れたもんだね、(😜)すっかり(➿)僕を一杯喰わせて(🎠)い(🌈)たんだね(🐡)」

A　私(🕌)は建築の(📍)ことに(🦏)ついて(🍺)は全く門外(📸)漢であるが、西洋の寺(🚩)院のゴシック建築と云うものは屋(🦓)根が高く／＼尖っ(💉)て、(🐻)その(😈)先(🆖)が天に(👫)冲せん(💇)として(🚝)いる(⌛)と(🏐)こ(🔴)ろに美観が存する(💩)のだと云う。こ(🌏)れに(📘)反して、わ(🎴)れ／(⬜)＼(🏣)の国の伽藍では建物(🦄)の(🔲)上に(🍽)まず大きな(🏫)甍(⌚)を伏せて、その庇ひさしが作り出す深い廣い蔭の中へ全体(👅)の構造(🥍)を取(🌺)り(💕)込(🐚)んでしまう。寺院(⭐)のみ(🌊)ならず、(❄)宮(🗨)殿(👚)でも、庶民の住(📲)宅でも、外から見て最も眼立つも(🈸)のは(🏌)、(📎)或る場合には瓦葺き、(📠)或る(💦)場(💕)合に(🔐)は(🈂)茅葺きの大きな屋根と、その庇の(😿)下にたゞよ(🤩)う(🗡)濃い(🍨)闇である。時とすると、白昼といえ(🎚)ども軒から下には洞穴のような闇が繞って(🤬)いて(🈺)戸口も扉(🔱)も壁も柱も殆(🎿)ど見えないことすらある。これ(📼)は(🤼)知恩院や本願寺のような(🌾)宏壮(🔌)な建築でも、草(🥉)深い(🌞)田舎の(🐈)百姓(🦒)家(👘)でも同様であって、昔の大概な建物が軒から下と(🏴)軒から上の屋(🥍)根の部分とを比(🔙)べると(🎮)、少くとも眼で見(🍜)たところで(✋)は(🔷)、(🎵)屋根の方が重く(✈)、(😂)堆(⏳)く、面積が大きく感ぜられる。左(🐴)様にわれ／＼が住居(🐖)を営むには、何よりも(💒)屋根と云う傘(🔔)を拡げて(🛵)大地に一(🦌)廓(🅾)の日かげ(🏏)を落し(🚂)、そ(💂)の薄(🥈)暗い(🍩)陰翳の中に家(🤽)造りをする。もち(🍎)ろん西洋の家屋に(👨)も屋根がな(🌑)い訳ではないが、それ(🆑)は日光(🚱)を遮蔽す(👕)るよりも(🚘)雨(🥒)露(🔭)をし(🧕)のぐための方が主であ(💬)って、蔭はなるべく作(⛱)らないようにし、少(🔰)しでも多く内部を明りに曝(🍤)すようにしていることは(🦐)、外形を見ても(🛃)頷(🍦)かれ(⛷)る。日本(🤗)の屋根を傘(🈷)とす(🤟)れば、西(🚇)洋のそれは帽子でしかない。し(😄)かも鳥(🏢)打帽(🖼)子のように出来るだけ鍔(🛫)つばを(📑)小さく(🍨)し、日(🚒)光の直射を(🦎)近々と軒端(🚶)に受ける。けだし(🐽)日(🦂)本家の屋根の庇が(🤸)長いのは、気候風土や(🙅)、建築材料(💳)や(🔝)、そ(🆎)の(👙)他(🎳)い(🚿)ろ／＼(🗻)の関(🤦)係が(⏹)あるのであろう。た(🌱)とえば(🐸)煉瓦やガ(🚽)ラス(😙)やセメ(🔍)ントのようなも(⛳)のを使わない(✅)とこ(🥃)ろから、横なぐりの風(🌋)雨を防ぐた(🍩)めには庇(🍉)を深くす(😗)る必(🕐)要(⏰)があったで(🍌)あ(🍸)ろうし、(💊)日本(🍍)人とて暗い部屋よりは明る(🐶)い部(🚟)屋を便利とした(➖)に違い(🥈)ないが(🚁)、是非なくあゝなった(🔶)のでもあ(🚳)ろう。が、美(🌦)と云(🏤)うものは常に生(🚤)活の実際(🎁)から(🌟)発達するもので、(🌟)暗い部屋に住む(🔛)こと(🥧)を(🌼)餘儀なくされたわれ／＼の先祖(♟)は、いつしか陰翳のうちに美(🤮)を発見し、や(🐬)がては美の目的に添うよう(♈)に陰(💤)翳を利用するに至っ(💆)た。事実、日本座(💑)敷(💓)の美は全く(〰)陰(🍨)翳の(🙅)濃淡に依って生れているので、そ(📠)れ以外(📤)に何もない。西洋人が日本座敷を見(🧕)て(➕)その簡素なのに驚(😲)き、たゞ灰色の壁があるばか(💚)りで何(🧀)の(👭)装飾もないと云う(🏳)風(👲)に感じるのは、彼等としてはいか(💛)さま尤(🍉)もであ(🖲)るけれ(🛋)ども、それは(🦋)陰(🎗)翳の謎を解(🗻)しない(🕒)からである。わ(🎥)れ(🎟)／＼は、そ(🛃)れでなくても太陽の光線の(🎹)這入りにく(♉)い座(🚒)敷の外側へ、土庇を出したり縁(😸)側を附けたりし(📿)て一層日光(👓)を(🤴)遠のける。そし(🏆)て室内へ(🏦)は、庭(🤯)からの反射が障(✉)子(🌠)を透してほ(🏂)の明(🔬)るく忍び込む(⏺)ように(😔)す(⏬)る(📂)。われ／(🍩)＼(👤)の座敷(🎐)の美の要(📚)素は、(😷)この(🔈)間接の鈍い光線に外ならない(🍏)。われ／＼は、この力のな(🈺)い、(🤸)わびしい、果敢は(📺)か(🍵)ない(📔)光線(🌤)が、しんみり落ち(🦔)着(📳)い(🐝)て(🤤)座(🏇)敷の壁へ沁(🛌)み込むように、わざと(🔦)調子の弱い色の砂壁を塗る(🦂)。土(🥚)蔵とか、(🌇)厨とか、(⏳)廊下のようなところへ(🦂)塗る(🚚)には照り(👻)をつけるが、座敷(🕛)の壁は(😤)殆ど砂壁で(⚡)、めったに光(⛎)ら(🌆)せない。も(🎟)し光らせたら、その乏し(🍂)い光線(🗝)の、柔(🍒)かい弱い味が消える。われ等は何処までも、見るから(💄)におぼつかなげな(🖼)外光が、黄昏(🎰)色の壁の面に取(🕥)り(🌧)着(🥨)いて辛く(😧)も餘命(🐻)を保っ(⏳)ている、あの(♟)繊細(🚦)な明るさを楽しむ。我等に取っ(🕯)て(🍛)はこの壁の(⤵)上(🖥)の明るさ或はほの(🥡)ぐらさが何物の装(📁)飾にも優る(🖋)のであ(⛪)り、しみ／″＼(📣)と見飽きがしないのである。さればそれら(🌼)の砂壁が(🧐)その明るさを乱さないようにとたゞ(🏳)一と(🧥)色の(🆑)無地に塗っ(🍖)てあるのも当(🚳)然で(🎿)あって、座(🐊)敷(🥂)毎に少しずつ地色は違うけれど(🥜)も、何とその違いの微(🌖)か(🚱)であることよ。それは(🎮)色の(💥)違いと云う(👰)よりもほんの僅(📶)か(🥢)な濃淡(🎖)の差異、見る人の気(🌇)分の相違と云(🥤)う程のも(🥧)のでしかない。しかもその壁の色のほのかな違いに依(🚓)って(🍩)、また幾(🐶)らかずつ各※(👹)(二の字点、1-2-22)の部屋の陰(♋)翳が異(🐏)なった(💎)色調(📧)を帯びるのである。尤も我等(🐜)の座(🔒)敷にも床の間と云うものがあ(🔸)っ(🤴)て、掛(🐚)け軸を飾(🐓)り花(🥢)を活けるが(🧛)、しかしそ(🏴)れらの軸や花もそれ自体が装(💕)飾(💈)の役をしている(🔈)よりも、陰翳に深みを添える方が主になっている。わ(🤼)れ(😭)らは一つの軸を掛け(🤥)るにも、その軸物(🐦)と(📁)その床の間の壁(📀)との(🖍)調和、(⏸)即ち「床うつり」(🍮)を第一に(📿)貴ぶ。われらが(🤐)掛け軸の(🍳)内容を(🥜)成す書や(⛱)絵の巧拙と同様の重要(😱)さを(😡)※(「こ(🍊)ろもへ(🧑)ん＋表(💁)」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実(🎋)にその(🗳)ためであって、床うつりが悪かっ(😡)たら如何なる名書画も掛(🚤)け軸として(🕰)の価値がなくな(🈷)る(📧)。それと(🏙)反対に一つ(😰)の(🗾)独立した作品と(🍌)しては(🎴)大した傑(🔟)作でもな(🕒)い(🏆)ような書画が、(🚃)茶の間の(🏈)床に掛けて(🥈)みると、非常に(⬜)その部屋との調和が(🧖)よく、(🌻)軸も座(📁)敷も俄かに引き立つ場合がある(🌶)。そしてそう云う書画、そ(🚐)れ自身(🦄)とし(➖)て(🚈)は(🌎)格別のもの(🧚)でもない軸物の何処が(🔭)調和するのかと(🎩)云えば(🙁)、そ(🤞)れは常にその地紙や、(❇)墨(🍓)色(🤐)や、※(🎏)(「ころもへん(📷)＋表」、第4水準2-88-25)具(⬅)の(😮)裂きれが持っている古色に(😊)ある(🛒)のだ。その古色がその床の(🛶)間や座敷の(💼)暗さと適宜な(⏱)釣り合いを保つのだ。われ／＼はよく(🎚)京都や奈良の名刹(💫)を訪ねて、そ(🕑)の(🎊)寺の宝物(🧐)と云われる軸物が、奥深い大書(🈵)院の床の間(🌭)にかゝ(🍳)っ(🎖)て(⬆)いるのを見せ(🐈)ら(🕊)れ(🎶)るが、そう(💇)云う床の間は大概昼も薄暗いので、図柄など(🏧)は見分けられない、た(📯)ゞ(🏾)案内人の説明を聞(📚)きながら消(🤣)え(👘)かゝった墨色のあとを辿(💸)って多分立(🥩)派な絵なので(🍷)あろうと想(🛤)像(👖)するばかりであ(🐄)るが、しかしその(📦)ぼやけた古画と暗い床の間と(🤕)の取り合(🧝)わせが如何(🐎)にもしっ(🙋)くり(🛳)し(🧙)ていて(👔)、図柄の(📕)不鮮明などは聊か(🔃)も(✊)問(🌛)題(🐪)でないばかりか、却(🚴)ってこ(👐)のくらい(💷)な不(⛪)鮮明さがちょ(🌌)うど適し(👋)てい(🦒)るようにさえ感(🕳)じ(🌘)る。つまりこの(😝)場合、そ(🔅)の(🤝)絵は覚束ない弱い光り(🕣)を(⚽)受(🔳)け留める(🉐)た(🕠)めの(📓)一つの奥(🍣)床しい(🖐)「(😤)面」に過ぎないの(🏛)で(🎎)あって(🥜)、(🐘)全く砂(🐎)壁(💸)と(🦄)同じ作用をしかし(🍌)ていな(👧)いので(🕍)ある(㊙)。われら(🤺)が掛け(🎡)軸を択ぶのに時代や(🔤)「さび(🈷)」(🈵)を珍(⏹)重(🚈)する理由は(🔊)こ(👌)こに(⏸)あるので、新画は水墨(🖖)や(🤲)淡彩のものでも、よほど注意しないと床(👦)の間の(⏸)陰翳を打(🎀)ち壊すの(⭐)であ(🐖)る。

A「(🔋)着物は腐るほどあるじ(👎)ゃない(🏠)か」(🕋)

A「帰りま(🎤)せんか」(🐺)

A「さよ(🆙)うで(👷)ござります(🤨)」